向經(jīng)典致敬——畫家侯崇玉先生作品欣賞(五)

圖片提供/侯崇玉

紫蘊(yùn)·暗香——畫家侯崇玉先生作品欣賞(四)

天地山水敦迄,總不離用文字乌昔、筆墨描繪它的詩人、畫家……今天所要呈現(xiàn)給大家的,是畫家侯崇玉先生所臨之作——范寬的《溪山行旅圖》、郭熙的《早春圖》、李唐的《萬壑松風(fēng)》和龔賢的《山水長(zhǎng)卷》光戈。

侯先生臨繪的這四幅經(jīng)典作品,用筆尊重法度遂赠、尊重原作卻不凝滯久妆,與古人的境界相契,是畫家與大師靈性間的暗合道妙跷睦。

面對(duì)經(jīng)典——奉之凝重筷弦,懷以尊敬,唯有仰望抑诸。這也是我遲遲地難以動(dòng)筆的緣由所在烂琴。

畫家侯崇玉先生早年在中央美術(shù)學(xué)院研修期間,潛心敬臨了中國美術(shù)史上達(dá)到藝術(shù)巔峰且極具代表性的作品:范寬的《溪山行旅圖》蜕乡、郭熙的《早春圖》奸绷、李唐的《萬壑松風(fēng)》;利用工作之余层玲,歷時(shí)三個(gè)月以意臨的方式完成了龔賢的《山水長(zhǎng)卷》号醉。

就作品的自身價(jià)值、社會(huì)地位和影響力而言辛块,能夠完整且形神兼?zhèn)涞嘏R摹以上四幅畫作扣癣,無疑是對(duì)畫家綜合能力的一次全面檢驗(yàn)與肯定。

中國畫唐代以前多為表現(xiàn)人物憨降,中國山水畫的黃金時(shí)期在北宋和南宋。中國山水畫之美该酗,已成為世界所認(rèn)知的一種符號(hào)授药。其所獨(dú)具的那種詩意風(fēng)景,則是風(fēng)景畫絕對(duì)無法比擬的呜魄。中國山水畫不是寫實(shí)的悔叽,它是畫家胸臆抒發(fā)的一個(gè)途徑。宋畫爵嗅,是中國繪畫歷程中的一個(gè)巔峰娇澎,是中國繪畫發(fā)展史上的一座豐碑。

范寬的《溪山行旅圖》睹晒,在畫的構(gòu)圖趟庄、氣勢(shì)括细、筆墨運(yùn)用變化與造型上,都已處于頂尖水平戚啥;從其藝術(shù)價(jià)值與賞析角度看奋单,所畫山體左右凹凸變化,呈現(xiàn)出相反相承的道理猫十。范寬終年居山览濒,對(duì)自然的觀察極其細(xì)致,體現(xiàn)在作品中便是山水樹木拖云、人物的造型皆精妙傳神贷笛,他筆下所表現(xiàn)的景物,就是把他生長(zhǎng)與生活所在地域的景色用繪畫的形式進(jìn)行了真實(shí)的表達(dá)與藝術(shù)再現(xiàn)宙项。范寬說:“不對(duì)乏苦,學(xué)人不如學(xué)大自然”——于是,就終日看山杉允;范寬又說:“不對(duì)邑贴,學(xué)大自然不如學(xué)自己∈辶祝”范寬看山——體會(huì)——感悟——總結(jié)——表現(xiàn)拢驾。范寬的作品體現(xiàn)了他對(duì)宇宙萬物的敬畏之心,這也是他山水畫作品的精神所在改基。

畫家侯崇玉先生所臨《溪山行旅圖》繁疤,近乎完美地展現(xiàn)了作品原貌。當(dāng)作品完成之后秕狰,眾多藏家便爭(zhēng)相求畫稠腊,均遭到侯老師的婉拒。但最終還是被友情所縛鸣哀,作品便轉(zhuǎn)藏他手架忌。今日我們無法目睹這幅臨摹佳作的原貌,也是一個(gè)不小的遺憾吧我衬。

郭熙的《早春圖》叹放,在繪畫方法上與范寬截然不同,在構(gòu)圖挠羔、皴法井仰、水墨處理等方面都有很大差異。畫山石破加,狀似卷云的皴筆俱恶,被后人稱為“卷云皴”;畫樹枝,如蟹爪下垂合是;畫水了罪,筆道寬闊精細(xì);畫人物端仰,造型嚴(yán)謹(jǐn)捶惜、準(zhǔn)確、傳神荔烧;畫建筑吱七,極工。郭熙的作品鹤竭,以飽含大量水的筆墨踊餐,淋漓盡致地繪出早春時(shí)節(jié)云氣升騰的景象。

侯先生臨摹的《早春圖》臀稚,基本展現(xiàn)了郭熙畫作的原貌吝岭,技法運(yùn)用得嫻熟靈逸,無半點(diǎn)油滑吧寺。郭熙變化多端的皴法窜管,被侯老師生動(dòng)地用于創(chuàng)作的作品中,體現(xiàn)了侯老師認(rèn)真的求學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度稚机;善取舍幕帆,體現(xiàn)出畫家的勤思與智慧。

李唐的《萬壑松風(fēng)》赖条,運(yùn)用了他所創(chuàng)立的 “斧劈皴”(大失乾、小斧劈皴)、“刮鐵皴”等皴法纬乍,把山石質(zhì)地表現(xiàn)得凌利堅(jiān)韌碱茁,氣勢(shì)磅礴。作品中松枝用筆極其連貫仿贬、靈活纽竣,松動(dòng)而嚴(yán)謹(jǐn),造型相當(dāng)準(zhǔn)確茧泪,山石上的草畫得極細(xì)致蜓氨,水流跌宕有聲,色彩青綠交疊调炬。題款已由范寬的隱藏而置山頂,體現(xiàn)了這一時(shí)期畫家地位的變化與畫家的自信舱馅。從李唐的作品中缰泡,足以窺見他有品有格且細(xì)膩的創(chuàng)作態(tài)度。

侯老師所臨《萬壑松風(fēng)》,構(gòu)圖棘钞、造型缠借、筆墨……都保留了原作的神采。臨摹作品中體現(xiàn)了侯老師虔誠向古人宜猜、向經(jīng)典學(xué)習(xí)的摯誠之心泼返;體現(xiàn)了侯老師扎實(shí)的基本功以及拜倒在大師面前甘作小學(xué)生的謙卑。這姨拥,是畫家侯崇玉先生的德養(yǎng)绅喉、學(xué)養(yǎng)與襟懷。

龔賢的《山水長(zhǎng)卷》是侯老師的意臨之作叫乌,臨摹作品比原作大一倍左右柴罐。意臨,是抓住大氣息憨奸。龔賢乃“金陵八家”之首革屠,山水畫得非常純凈,筆法排宰、墨法變化豐富似芝,積墨濃重卻很通透,豐滿潤(rùn)澤板甘,層次分明党瓮。同時(shí),龔賢又受西方繪畫影響虾啦,作品中吸納了素描技法麻诀。

侯老師所意臨的龔賢《山水長(zhǎng)卷》,不是亦步亦趨傲醉,而是取其大意蝇闭。在繪畫過程中,把情感釋放于筆端硬毕,在酣暢的水墨世界里呻引,與大師對(duì)話,讓心靈暢懷于天地之間……

能夠如此完美地臨繪出四幅經(jīng)典作品吐咳,足以看出畫家侯崇玉先生對(duì)大師及其作品所懷有的崇敬之情逻悠,在后期的創(chuàng)作道路上,侯老師受大師的感染與影響韭脊,深入生活童谒,不斷探索,藝術(shù)作品日臻成熟沪羔,并日新月異地發(fā)生變化饥伊。向經(jīng)典致敬,畫家唯用此心,方能超然地為我們呈現(xiàn)如此高邈曠達(dá)的作品琅豆。

主觀抒情愉豺,客觀敘事;格清品高茫因,心自逍遙蚪拦;志存高遠(yuǎn),仰圣懷古冻押;砥礪創(chuàng)作驰贷,揮斥方遒。是我從畫家侯崇玉先生所臨摹的大師作品中對(duì)畫家創(chuàng)作態(tài)度與情懷的淺顯理解與深刻感受翼雀。

歷史終是過去時(shí)饱苟,但被歷史留存下來的,必是那個(gè)時(shí)代的重要組成部分狼渊。

中國繪畫的巔峰在宋代箱熬。宋畫,也成為國畫家們學(xué)習(xí)創(chuàng)作過程中不斷攀登的一座藝術(shù)高峰狈邑。

常言“功夫在戲外”城须,繪畫又何嘗不是如此呢。

一幅優(yōu)秀的繪畫作品米苹,是畫家們?cè)诋嬐鈿v經(jīng)數(shù)十載的艱辛努力糕伐,孤獨(dú)寂寞卻不改初心、不言放棄蘸嘶。這一切良瞧,唯有對(duì)藝術(shù)發(fā)自內(nèi)心的尊重與熱愛,才可以做到训唱。我們看到的往往是畫家輕松的寥寥數(shù)筆即可呈現(xiàn)出一幅畫作時(shí)的瞬間褥蚯,但又怎能知道每一幅作品背后,無不凝聚著畫家經(jīng)年的心血與汗水况增,這赞庶,絕不是以金錢可衡量與評(píng)判的。

寫此文澳骤,我思忖良久:以怎樣的文字描述為好歧强?怎樣寫,才不負(fù)古人为肮、不負(fù)老師摊册?筆洗鉛華,素語言境颊艳。唯用心茅特,方得始終蟆沫。


侯崇玉先生臨摹作品·郭熙《早春圖》


侯崇玉先生臨摹作品·郭熙《早春圖》局部



侯崇玉先生臨摹作品·郭熙《早春圖》局部



侯崇玉先生臨摹作品·郭熙《早春圖》局部


侯崇玉先生臨摹作品·郭熙《早春圖》局部



侯崇玉先生臨摹作品·李唐《萬壑松風(fēng)》



侯崇玉先生臨摹作品·李唐《萬壑松風(fēng)》局部



侯崇玉先生臨摹作品·李唐《萬壑松風(fēng)》局部


侯崇玉先生臨摹作品·李唐《萬壑松風(fēng)》局部


侯崇玉先生臨摹作品·龔賢《山水長(zhǎng)卷》


侯崇玉先生臨摹作品·龔賢《山水長(zhǎng)卷》



侯崇玉先生臨摹作品·龔賢《山水長(zhǎng)卷》



侯崇玉先生臨摹作品·龔賢《山水長(zhǎng)卷》


侯崇玉先生臨摹作品·龔賢《山水長(zhǎng)卷》


侯崇玉先生臨摹作品·龔賢《山水長(zhǎng)卷》



侯崇玉先生臨摹作品·龔賢《山水長(zhǎng)卷》



侯崇玉先生臨摹作品·龔賢《山水長(zhǎng)卷》



侯崇玉先生臨摹作品·龔賢《山水長(zhǎng)卷》



侯崇玉先生臨摹作品·龔賢《山水長(zhǎng)卷》



侯崇玉先生臨摹作品·龔賢《山水長(zhǎng)卷》



侯崇玉先生臨摹作品·龔賢《山水長(zhǎng)卷》




畫家簡(jiǎn)介:

侯崇玉,1956年出生于山東温治,畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)。
1997一1998年戒悠,結(jié)業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院國畫助教研究生課程班熬荆。
從事美術(shù)教育教學(xué)工作四十余年,曾任教于齊齊哈爾大學(xué)(現(xiàn)退休)绸狐。
2015年卤恳,榮寶齋承印出版《侯崇玉畫集》。


畫家侯崇玉先生

作者/菡萏蓮荷


范寬(950—1032)寒矿,宋代繪畫大師突琳,又名中正,字中立符相,漢族拆融,陜西華原(今陜西銅川耀州區(qū))人,性疏野啊终,嗜酒好道镜豹。擅畫山水,為山水畫“北宋三大家”之一蓝牲。
初學(xué)李成趟脂,后感悟“與其師于人者,未若師諸造化”例衍,遂隱居終南昔期、太華,對(duì)景造意佛玄,寫山真骨硼一,自成一家。其畫峰巒渾厚端莊翎嫡,氣勢(shì)壯闊偉岸欠动,令人有雄奇險(xiǎn)峻之感。用筆強(qiáng)健有力惑申,皴多雨點(diǎn)具伍、豆瓣、釘頭圈驼,山頂好作密林人芽,常于水邊置大石巨巖,屋宇籠染黑色绩脆。作雪景亦妙萤厅。

存世作品有《溪山行旅圖》《雪山蕭寺圖》《雪景寒林圖》等橄抹。


郭熙(約1000-約1090年),北宋畫家惕味、繪畫理論家楼誓。字淳夫,河陽溫縣(今河南孟縣東)人名挥。

出身平民疟羹,早年信奉道教,游于方外禀倔,以畫聞名榄融。熙寧元年召入畫院,后任翰林待詔直長(zhǎng)救湖。山水師法李成愧杯,山石創(chuàng)為狀如卷云的皴筆,后人稱為“卷云皴”鞋既。


李唐(1066—1150)力九,南宋畫家。字晞古邑闺,河陽三城(今河南孟縣)人畏邢。初以賣畫為生, 宋徽宗趙佶時(shí)入畫院检吆。南渡后以成忠郎銜任畫院待詔舒萎。擅長(zhǎng)山水、人物蹭沛。變荊浩臂寝、范寬之法,蒼勁古樸摊灭,氣勢(shì)雄壯咆贬,開南宋水墨蒼勁、渾厚一派先河帚呼。晚年去繁就簡(jiǎn)掏缎,用筆峭勁,創(chuàng)“大斧劈”皴煤杀,所畫石質(zhì)堅(jiān)硬眷蜈,立體感強(qiáng),畫水尤得勢(shì)沈自,有盤渦動(dòng)蕩之趣酌儒。兼工人物,初師李公麟枯途,后衣褶變?yōu)榉秸蹌庞布稍酰猿娠L(fēng)格籍滴。并以畫牛著稱。與劉松年榴啸、馬遠(yuǎn)孽惰、夏圭并稱“南宋四大家”。存世作品有《萬壑松風(fēng)圖》《清溪漁隱圖》《煙寺松風(fēng)》《采薇圖》等鸥印。


龔賢(1618—1689)明末清初著名畫家灰瞻,金陵八大家之一。又名豈賢辅甥,字半千、半畝燎竖,號(hào)野遺璃弄,又號(hào)柴丈人、鐘山野老构回,江蘇昆山人夏块,流寓金陵(今南京市),早年曾參加復(fù)社活動(dòng)纤掸,明末戰(zhàn)亂時(shí)外出漂泊流離脐供,入清隱居不出,他與同時(shí)活躍于金陵地區(qū)的畫家樊圻借跪、高岑政己、鄒喆、吳宏掏愁、葉欣歇由、胡慥、謝蓀等并稱“金陵八家”果港;與清初著名詩書畫家呂潛并稱“天下二半”(龔賢沦泌,字半千;呂潛辛掠,號(hào)半隱)谢谦。工詩文,善行草萝衩,源自米芾回挽,又不拘古法,自成一體猩谊。著有《香草堂集》厅各。

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向經(jīng)典致敬——畫家侯崇玉先生作品欣賞(五)
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