“人間的真情驻仅，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力摆舟『ゲ埽”
《高老頭》書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象邓了。是的，在19世紀(jì)上半期的巴黎社會中媳瞪，人與人的那種赤裸裸的金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了骗炉。
《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一蛇受。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面句葵，在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面，在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面兢仰，都具有代表意義乍丈。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。在這篇小說中把将，作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個人物不僅在一部作品中出現(xiàn)轻专，而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn)，它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段察蹲，而且使一系列作品構(gòu)成一個整體铭若，成為《人間喜劇》的有機(jī)部分。在此递览，一些主要人物如拉斯蒂涅叼屠、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場亮相绞铃。
小說著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系镜雨。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落儿捧，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上荚坞；青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德菲盾。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事颓影。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流懒鉴、極端丑惡的圖畫诡挂，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡临谱，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時期的特征璃俗。
這是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時代小說，它濃縮了時代色彩悉默，展現(xiàn)了當(dāng)時社會里人與人之間的虛偽城豁、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字抄课，但是其視野之廣唱星，人物形象之多姿多彩雳旅，簡直夠得上一幅全景畫卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷间聊，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸岭辣，把爾扎克給我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會，講述了一個令人熱淚相映的故事甸饱。巴黎社會各個階層沦童、各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌叹话，在這部小說中組成了一個喧鬧的偷遗、活動著的、真實(shí)的社會驼壶。這里有貪婪勢利的老板娘氏豌，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)热凹。
小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛泵喘。他把女兒當(dāng)作天使，樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望般妙。為了女兒的體面纪铺，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓碟渺；為了替女兒還債鲜锚，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金苫拍，弄得身無一文芜繁；最后，仍然是為了給女兒弄錢绒极，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役骏令，去“賣命”、“殺人放火”垄提。
對這樣一個“慈父”榔袋，巴爾扎克贊嘆“他無異于一個基督教神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”塔淤。其實(shí)摘昌，這都是把高老頭的父愛抽象化，神圣化了高蜂。事實(shí)上，高老頭的父愛并不單純罕容，而帶著階級的復(fù)雜性备恤，他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級的金錢法則的稿饰。從封建宗法倫理道德觀出發(fā)，他認(rèn)為父女之愛天經(jīng)地義露泊，“父道”是家庭喉镰、社會的軸心；但他又懷著往上爬的虛榮心惭笑，把對女兒的“愛”作為攀援名貴侣姆、抬高地位的手段，結(jié)果沉噩，原本高尚的感情變得庸俗捺宗、猥瑣。
高老頭的父愛的悲劇川蒙，既是個性發(fā)展必然結(jié)果蚜厉，也是時代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛畜眨，使他成為父愛的犧牲品昼牛；另一方面又由于社會的發(fā)展，使他與社會行為準(zhǔn)則脫節(jié)康聂，從而使他成為社會的犧牲品贰健。在道德上，高老頭并沒有完全接受資產(chǎn)階級一套恬汁，還拖著一條“宗法道德的尾巴”霎烙。從內(nèi)容到形式，高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念蕊连，因受到資本主義金錢關(guān)系的無情沖擊悬垃，而呈病態(tài)、畸形的甘苍。它是兩種社會交替時期的產(chǎn)物尝蠕。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級的金錢法則。因而具有自我抹殺性载庭，正如高老頭自己所說：“一切都是我的錯看彼，是我縱容她們把我踩在腳下的∏艟郏”
可以說高老頭是個悲慘的人靖榕，是個可悲的人！他是金錢關(guān)系的體現(xiàn)者顽铸，也是金錢關(guān)系的受害者茁计。高老頭是個很好的父親，有了錢谓松，就一心一意的栽培自己的女兒星压，讓她們進(jìn)入到上流社會践剂。作者寫以高老頭的父愛，來反襯出體現(xiàn)在兩個女兒嫌棄被她們所榨干的沒有金錢的父親娜膘，在她們的身上的看到了金錢罪惡逊脯，看到了社會的腐朽！
作者從正面寫高老頭的父愛竣贪，揭露了當(dāng)時的社會的丑惡军洼，是以“錢”為情，有了錢演怎，就有了親情匕争，無錢就是無情！這種純潔的父女之情颤枪，就被金錢關(guān)系所玷污了汗捡！
他頭腦深處還殘留著封建性質(zhì)的、溫情脈脈的父女關(guān)系畏纲。他看不到資本主義的家庭關(guān)系也是一種金錢關(guān)系扇住。所以，在社會上他是個勝利者盗胀，成了個爆發(fā)戶艘蹋，而在家庭里，被女兒不自覺地榨干了錢財還不知票灰，最終成了個失敗者女阀。
巴爾扎克對人物的刻畫很好，不論是外貌描寫還是心理刻畫屑迂，甚至一個小細(xì)節(jié)浸策，比如說高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅。這些刻畫都使得人物更加鮮明惹盼，更加生動庸汗！
