《局外人》是法國著名小說家加繆的作品搔预。加繆是小說家、散文家和劇作家叶组，“存在主義”文學(xué)大師拯田。1957年因“熱情而冷靜地闡明了當(dāng)代向人類良知提出的種種問題”而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。是有史以來最年輕的獲獎(jiǎng)作家之一扶叉。他的作品揭示了人在異己世界中的孤獨(dú)勿锅，個(gè)人與自身的日益異化，異己罪惡和死亡的不可避免枣氧，但他在揭示出世界的荒誕的同時(shí)卻并不絕望和頹廢溢十，他主張?jiān)诨恼Q中奮起反抗，在絕望中堅(jiān)持真理和正義达吞。之前曾讀過他的著作《西西弗斯的神話》张弛，這是一個(gè)哲學(xué)取向的辯論話題的來源，那個(gè)不斷推巨石上山，循環(huán)不絕又徒勞無功的人吞鸭，他究竟是幸福的還是不幸的，還有其他許多方面的問題都引發(fā)了各種各樣的討論刻剥。
這本書《局外人》論證的是一個(gè)關(guān)于“公共場所”的概念，誤殺人的主人公默爾索在神職人員造虏、法院和檢察官眾人的“控訴”下“屈打成招”，最后判處死刑的故事陶珠。在故事開始的時(shí)候享钞，從主人公母親過世開始，主人公默爾索在與處理母親后事過程的表現(xiàn)暑脆、接下來與女友的相處划滋、與鄰居與飯店老板與上司等人一系列的相處過程，我一直以為是平淡瑣碎的敘述“佛系”青年默爾索的生活处坪。直到案發(fā)后，這所有出現(xiàn)的人玄帕、出現(xiàn)的場景，默爾索的每一個(gè)行為都被放到了這樁命案的審判里裤纹。然后才恍然大悟作者的巧妙安排丧没。
在本書中，主人公默爾索就是我們現(xiàn)在所說的“佛系”青年的標(biāo)準(zhǔn)寫照漆际，他對母親的過世淡然接受夺饲，對鄰居雷蒙的“幫助”施符，與女友的相處日常都表現(xiàn)出非常隨遇而安的態(tài)度戳吝、對女友的結(jié)婚提議贯涎，他無可無不可；對上司提出外派的升遷柬采，他不感興趣；生活于他而言沒有驚喜沒有波瀾，他僅僅是對炎熱的天氣有些過度的反應(yīng)斑芜。這也是他失手開槍的的直接原因。我想盈包，這炎熱的天氣讓他控制不住自己醇王，失去清醒的理智，應(yīng)該是一種當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的隱喻叛氨。《局外人》醞釀?dòng)?938年-1939年之間寞埠，二戰(zhàn)爆發(fā)之際焊夸，在當(dāng)時(shí)高壓的背景下，那一槍以及連續(xù)的四槍應(yīng)該是一種反抗饭冬，一種與暗藏波濤洶涌的平靜的決裂揪阶。最后默爾索在“何患無辭”的法律體制下，接受自己的命運(yùn)遣钳，并在最后尋找到自己精神上的故鄉(xiāng)麦乞。而這也印證了前文所說的作者的主張：堅(jiān)持在荒誕中奮起反抗姐直，在荒誕中也不頹廢不絕望蒋畜。
其實(shí)，說起默爾索插龄，我竟想到賈木許鏡頭下的帕特森，帕特森也是這樣一個(gè)“佛系”的人均牢，除了他的詩歌才睹，其他一切對他而言他也都無所謂，日復(fù)一日的重復(fù)生活垮庐，坞琴，惟有詩歌是他的救贖和武器。而關(guān)于《局外人》有許多可以折射的社會(huì)現(xiàn)象寒亥，難以一一敘述浙于，但是如果有感興趣的人一起去討論去分享，應(yīng)該是一件非常有有意思的事情羞酗。
1.于是我悟出了，一個(gè)人即使只生活過一天胸竞，他也可以在監(jiān)獄里待上一百年而不至于難以度日参萄，他有足夠的東西可供回憶，絕不會(huì)感到煩悶無聊校赤。從某種意義上說，這也是一種愉快马篮。
2.我一直不理解，在何種程度上浑测，既可說日子漫漫難挨，又可說苦短無多掷匠。日子岖圈，過起來當(dāng)然就長，但是拖拖拉拉募强，日復(fù)一日，年復(fù)一年，最后就混淆成了一片慌烧。每個(gè)日子都喪失了自己的姓名。對我來說厕氨，只有“昨天”與“明天”這樣的字汹粤，才具有一定的意義。
3.而我好像兩手空空国葬，一無所有芹壕，但我對自己很有把握，對我即將到來的死亡通孽，都有把握睁壁。
4.我以前有理互捌，現(xiàn)在有理秕噪，將來永遠(yuǎn)有理硼讽。
5.我以這種防水生活過，我也可能以另外一種方式生活壤躲。
