我又回到了深圳莉给，帶著猶豫毙石，一身的難受廉沮。如今身份也變成了流浪者颓遏，再不是來追夢，只是為在朋友處找一個(gè)棲身之所滞时，安安靜靜看書復(fù)習(xí)寫作叁幢。一年半前臨走時(shí)，我和朋友們揮手告別坪稽，互道珍重曼玩，再加一個(gè)擁抱，就那么帶著焦急又失落又厭倦的心離開了窒百。在飛機(jī)上黍判，透過窗，看著空蕩蕩的機(jī)場篙梢，我的心也空了顷帖。于是掏出手機(jī)寫了一段話，留給白云下的深圳渤滞，其中有一句是“到底是放棄延安式的撤退贬墩，還是退守臺(tái)灣式的逃跑，這是個(gè)問題” 妄呕。這樣的內(nèi)容與其說是不知道答案的問題陶舞，倒不如說只是你不想在朋友眼中丟了面子，讓他們以為這是你脆弱的表現(xiàn)绪励，本質(zhì)上你有的還是堅(jiān)定肿孵，你需要的只是讓他們?nèi)ヅ袛嗵庍@不是問題。那個(gè)時(shí)候疏魏，我還很在乎朋友們的感受停做，深怕別人的誤解，深怕他們的小覷蠢护，可如今不再需要了雅宾，他們也只是一個(gè)個(gè)平凡的人，遠(yuǎn)不能代表著什么葵硕，這樣的承認(rèn)可有可無眉抬。
你跟朋友們說，這個(gè)城市就像一個(gè)幻想或者一個(gè)泡沫懈凹，人們都好像被洗腦蜀变，追逐著一個(gè)無價(jià)值的內(nèi)容，還死死不放介评。你承認(rèn)库北，這些話更可能像一種無可查證的感觸爬舰，遠(yuǎn)不是理性的判斷，而且陰謀論的色彩過于濃烈寒瓦。他們問你情屹，帶著看神經(jīng)病的眼神，有沒有覺得自己是不是瘋了杂腰。你只能用堅(jiān)定的語氣說你沒有瘋垃你，是大家瘋了，可你沒有絕對(duì)的理由喂很。
你說不清惜颇，到底是你流放了一座城，還是這座城把你流放了三千里少辣，可別人看得清凌摄，那就是你。這里有的不是一城池的瘋魚漓帅，它們都吃著參拌著激素的飼料锨亏，異常亢奮的在擁擠中走來走去煎殷，瘋的是頭也不想回的你屯伞，可惡的是你還不時(shí)回頭，吐幾口惡心的口水豪直。
公交車來了劣摇，人頭攢動(dòng)，大家都要回家弓乙，回自己的住所末融，那也是一個(gè)家，它漂浮不定暇韧，牽動(dòng)著每一個(gè)人勾习，大概婚姻總夠正式，于是大家都著急著解決這個(gè)安全的問題懈玻，需要一套套房子來體現(xiàn)安全巧婶。可這樣的安全又是什么涂乌，它不過是物質(zhì)最集中的體現(xiàn)艺栈，人總可以喊著努力拼搏要實(shí)現(xiàn)人生，可最后的意義也停留在了那里湾盒，為的是一套套房子湿右，那是絕對(duì)的夢想。公交車駛著罚勾，路面是一家家狹窄的店鋪毅人，你不禁在想吭狡，街道店面，服裝首飾都要標(biāo)榜人的個(gè)性丈莺，年輕划煮，可什么是個(gè)性，什么又是年輕场刑，是做一頭獨(dú)具特色的豬般此，還是別具一格探尋生命的蘇格拉底蚪战？每個(gè)人都不會(huì)太過猶豫牵现，雖然平日在混亂中做著每一個(gè)決定不多加思考，但只要克服那一絲的不適邀桑，每個(gè)人都有答案瞎疼，而答案絕不會(huì)是要做一頭快樂的豬”诨可他們這又是要做什么樣的蘇格拉底贼急，也許蘇格拉底和豬從來都不明確，即便人可以清楚無誤的談著自己多么像蘇格拉底捏萍，可你又能說他的行為太抓，他的思維中多少不會(huì)存在著豬一般的享樂？
一路走來令杈，你看透了他們走敌，無論是欲望者，夢想者逗噩，還是恬然者掉丽，他們本質(zhì)都沒有區(qū)別，他們都說需要物質(zhì)异雁。你迷惑不已可也知道捶障，原來那不只是香車寶馬，奢侈品纲刀，那只是一個(gè)個(gè)小小的愿望项炼，之后只是沒有精神罷了，這是歷史的殘留示绊，不是誰的錯(cuò)锭部，是慣性讓他們過于貼著欲望罷了。蘇格拉底終歸過于嚴(yán)肅耻台，人們需要的是不假思索也無需思索的舒適感空免，至于到底是蘇格拉底還是豬，那并不是一個(gè)問題盆耽。
我曾拿深圳的好蹋砚，引誘過不少朋友扼菠，它的青春靚麗的高樓，整潔的街道坝咐，以及無數(shù)的年輕人循榆，都是都市的特色。如今坐在公交上墨坚，卻有一種厭離感秧饮，看到的不在是那一群群光鮮亮麗的美女，楚楚動(dòng)人的臉蛋和身姿泽篮，而是欲望的混合體盗尸。他們和她們利用著高級(jí)文明，最后卻僅是為了滿足動(dòng)物式的本能欲望帽撑，將自己活在淺精神物質(zhì)之中泼各。深圳，整個(gè)城市像巨大的羊群亏拉，你往臉上抹一筆紅扣蜻，我就往頭上涂一道綠，花花綠綠及塘，五光十色莽使，令人心醉，讓人神迷笙僚》技。可這不只是深圳，倒看起來像是全社會(huì)共謀參與的淫蕩的露肉時(shí)裝秀味咳，街道就是t臺(tái)庇勃，每個(gè)人都是模特，同時(shí)又是忠實(shí)的觀眾槽驶，不用去什么車展责嚷，如果你不是要光明正大拿相機(jī)拍照的話，美無處不在掂铐。
你說你不是圣人罕拂，也不是小人，言下之意是全陨，你要發(fā)泄欲望爆班，你不需要節(jié)制。于是辱姨，你在貪欲與一絲標(biāo)榜之下忘記了去注意的是柿菩，這樣的你又是不是一個(gè)道德合格的人，是否是這個(gè)社會(huì)的欲望足夠來讓你的釋放融入了安全中雨涛，有的只是享樂枢舶，縱欲無度懦胞，卻又美滋滋的回味著無窮，掛笑容于蒼厚的臉皮上凉泄。甚至你不必難受躏尉，這樣坦率的表露，吐露出的是你對(duì)自我追求的信心后众，如果可以忽略其中的那一絲絲求異希冀被認(rèn)同之心胀糜。這個(gè)社會(huì)足夠的穩(wěn)妥，你很明白蒂誉，大家都如此教藻，你的優(yōu)秀在于你可以表露無疑，更在于你有機(jī)會(huì)從中獲得一絲快感拗盒。
可悲哀的地方在于怖竭，正是一個(gè)這樣的價(jià)值觀，將一個(gè)不滿足陡蝇、將一個(gè)要尋找獨(dú)特的自我的人，鎖在了這個(gè)黑咕隆咚的監(jiān)獄里哮肚，自行將它在欲望中獲得滿足登夫，消滅它最具有特色的意義。也許并不該怪什么允趟，似乎不僅這個(gè)社會(huì)如此恼策，觀及歷史，對(duì)比西方文明潮剪，我們都能讓自己足夠坦然的擁抱這一切涣楷，正如朋友所說，這是世界的必然抗碰，而個(gè)人無能為力狮斗。你都分不清這里到底幾分辯解，幾分心安理得弧蝇，幾分安之若素碳褒。可如果是整個(gè)文明出了錯(cuò)看疗，又有誰能質(zhì)疑自我活的沒有價(jià)值沙峻？
存在即合理被當(dāng)做了絕對(duì)的借口，來讓自己毫無愧意两芳，可如果存在的卻并不一定是最合理的摔寨，甚至存在著不少問題時(shí)，你又該怎么辦怖辆？是讓這不那么合理的一切繼續(xù)是复？你太習(xí)慣了以為文明足夠優(yōu)秀沉填，今天的一切足夠優(yōu)秀，卻沒來的急問這一切真的足夠合理嗎佑笋？生命的意義當(dāng)真要如此翼闹？快樂當(dāng)真作為一種神經(jīng)遞質(zhì)就是人最終的需要？那些能讓你感到安全又滿足的事蒋纬，當(dāng)真夠讓你安全又滿足嗎猎荠？
你沒有憤怒，這不是在過去蜀备，你洞察了一切关摇，還有什么在乎的。一顆敏感又多疑的心碾阁，會(huì)將自己打扮的無比高尚输虱，那不應(yīng)該是你自己。人們都說自信和自卑仿佛非此即彼脂凶，不能存在一個(gè)人身上宪睹，可他們忘記的是人心足夠復(fù)雜。一個(gè)人往往可以很有自信蚕钦，卻又有一個(gè)足夠自卑敏感的心亭病。這里的關(guān)鍵在于，自信并不是你本身的氣質(zhì)嘶居，更不是伴隨著從小成長罪帖，它只是某個(gè)方面，代表著你要在那里自強(qiáng)邮屁≌可也正是這樣的自信更易讓人迷惑，讓你認(rèn)為自己夠自信佑吝，也更義無反顧坐昙，結(jié)果只是更偏激，也將自己無形中偽裝的更清白迹蛤，結(jié)果也更難反省民珍，更難走出這一道枷鎖，讓自己的人生在這里越陷越深盗飒，既無法回頭嚷量，又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不愿讓自己回頭。
你夠幸運(yùn)逆趣，讓思考變成了自信蝶溶，結(jié)果你可以憑著它來一次次突破那些敏感又固執(zhí)的自我，去發(fā)現(xiàn)、去探尋抖所，可那些人又該怎么辦梨州，誰來讓他們回頭？這個(gè)文明當(dāng)真存在著人的追求嗎田轧？這是現(xiàn)代化的必然缺陷或它的進(jìn)步嗎暴匠？人的執(zhí)迷不悟是它的必然結(jié)果？
我的終點(diǎn)站在黃金山傻粘，跟白芒是村名不一樣每窖，它是社區(qū)名，可實(shí)際上并沒有什么區(qū)別弦悉。它原先叫做黃君山窒典，但很顯然不夠響亮，社區(qū)名如果要有機(jī)會(huì)稽莉，也要跟上時(shí)代的步伐瀑志，所以你可以在這里看到這兩個(gè)名字還在交替混亂使用，不過無論你用哪個(gè)污秆，大家都知道你要指的是什么在哪里劈猪。我也曾為這樣的名字而感到慶幸過，誰能說這不是一種自鳴得意混狠，就好像某個(gè)樓盤叫做登仙居或者車牌是六個(gè)8呢岸霹？
雖然它也是在第二份工作之后的幾個(gè)下班的晚上快速找到的，這里跟白芒不同将饺，足夠平坦，于是如筒子般的樓房修的更加明實(shí)相符痛黎。跟上海那些一個(gè)有著十幾棟三十層樓房的小區(qū)不同予弧，那里樓房之間有著二三十米的草地，可這里的每一棟都像是親兄弟湖饱，挨得緊密掖蛤，而且繼承著絕對(duì)相同的基因，有著幾乎一致的外形井厌，窗戶的大小蚓庭，窗外的鐵欄桿都同步毫無差錯(cuò)，跟三年前相比唯一不一樣的地方是仅仆，有些兄弟變得更加的富有和潮氣蓬勃器赞，他們被改建成了青年公寓，有的墻外有著時(shí)尚的涂鴉墓拜，有的單單通過線條和顏色的切割就可以體現(xiàn)一定的設(shè)計(jì)感港柜。在這里走在每一條狹窄的巷子里，最難受的是你抬頭看天，那無異于在井底望月夏醉，足夠難受爽锥，壓抑，仿佛是一條希望的縫隙畔柔。幸運(yùn)的是氯夷，人們并不怎么喜愛抬著頭，那樣的動(dòng)作足夠怪異靶擦。我想象不出腮考，這里會(huì)有如何的生活，如果我有了孩子奢啥，在這里秸仙，他們的童年，他們的個(gè)性桩盲，他們的價(jià)值有的又是什么寂纪，會(huì)不會(huì)像一條被蟲子啃壞年輪的赤裸裸的木頭？
這周邊有個(gè)公園赌结，叫作黃金山公園捞蛋，也是在那里，我和朋友劉有一次在那里走著柬姚，談?wù)撝馍肌Ｄ鞘且粋€(gè)頗不寧靜的夜，如同那一個(gè)個(gè)不眠夜一樣量承，代表著的是它背后的重要性和意義搬设，半夜兩點(diǎn)我能叫起來聊天的，能夠理解這樣無聊到莫名其妙的行為背后的有趣性的只有劉撕捍，于是我們?cè)谀抢镒咧醚ǎ諢o一人，談?wù)摰氖菈粝牒蛺矍橛欠纾雭砦ㄒ粵]有搞清楚的是關(guān)于完美主義的定義默色，它其實(shí)指得并不是絕對(duì)的完美，而是自己心目中的標(biāo)準(zhǔn)程度狮腿，達(dá)到了預(yù)期腿宰，那就是完美，即便在他人看起來那是多么地荒唐缘厢。
朋友的房子還是原來的模樣吃度，這也是我住過的地方。關(guān)于它昧绣，記憶原本已經(jīng)被清除了個(gè)干凈规肴，你以為這一年來不曾記起，那些感知就會(huì)消失，可實(shí)際上拖刃，記憶更像是靜靜地潛伏在人的意識(shí)深處删壮，等待著的是有一天的重新提取，也許正是這說不清道不明的不斷的通過五官進(jìn)行存儲(chǔ)兑牡，又不知道什么時(shí)間什么地點(diǎn)會(huì)被提取出什么央碟，才給人的思考和感悟提供源源不斷的材料，所以人的自我同一性才可以保持的完好均函，讓人不曾以為潛藏在這附軀體里的還有什么其他的靈魂亿虽。
這是個(gè)一個(gè)一室一廳的房子，只有臥室那一側(cè)的墻壁上可以透光看向窗外苞也，可以迎接每天下午當(dāng)太陽斜射進(jìn)來的一手陽光洛勉，客廳中要是有人必須要開燈照亮，否則黑乎乎的足夠滲人如迟。朋友引我進(jìn)來時(shí)收毫，我開著玩笑說這一切我都忘了，實(shí)際上卻是無比熟悉殷勘，還是那個(gè)擺設(shè)此再，沙發(fā)，茶幾玲销，書柜输拇，椅子，不一樣的感觸是贤斜，感覺很壓迫策吠，你無法甩開膀子大邁步，而是要小心看腳瘩绒，指不定會(huì)踢到什么奴曙。也許在明亮的地方呆的夠久，這里的光線總是給人黑乎乎的感覺草讶，一種莫名的廉價(jià)感。
也是在這里炉菲，一年半前有朋友告訴我堕战，這樣的房子叫做握手樓，言外之意拍霜，當(dāng)你將手掌從罩在窗戶上的鐵欄桿伸出去嘱丢，不嫌它臟兮兮的話，而對(duì)面樓里的人也如此要熱情地跟你打招呼時(shí)祠饺，那么你們可以盡情的握手越驻、致好。我沒有握過，不知道是否這個(gè)距離真的可以讓兩個(gè)人肢體接觸缀旁，但是對(duì)面房子里的洗澡聲记劈，咳嗽聲，和看綜藝節(jié)目時(shí)的哈哈大笑并巍，都清晰可見目木，想必這是距離最親近最熟悉的陌生人了，每天你都可以感知著對(duì)面人的一切懊渡，喜怒哀樂刽射，可有的也只是彼此偶爾的一瞥，墻真是個(gè)好東西剃执，在這里更加明顯誓禁，足夠隱藏人的視而不見。
房間里我留下的東西被他們清掃時(shí)都扔了個(gè)遍肾档，除了桌子和椅子和唱片機(jī)之外摹恰，瑜伽墊也不是我的了，那是他們用來練習(xí)腹肌的阁最，我那一條是用來練習(xí)瑜伽的戒祠。也是在關(guān)外的那個(gè)大單間里，我第一次做起了瑜伽速种，結(jié)果聽到的是自己的骨頭硌吱咯嘣的沉悶聲姜盈，也是在那一霎時(shí)，我突然明白一個(gè)人有的永遠(yuǎn)是精神的認(rèn)知和體驗(yàn)配阵，所謂肉體那只是人的寄托載體馏颂。雖然這樣的思維背后有的還是神秘主義，雖然那時(shí)并沒有讀過哲學(xué)棋傍，雖然那時(shí)有的是模糊的傳統(tǒng)認(rèn)知觀念救拉，雖然印象的偏見中瑜伽是女士柔弱的代表性運(yùn)動(dòng)，但還是為自己的感悟竊喜不已瘫拣，當(dāng)肉體只是靈魂的載體時(shí)亿絮，那就是要人生的意義和價(jià)值都要在精神中體現(xiàn)，而不是盡情的滿足肢體的歡樂麸拄。
倍感驚訝的是派昧，兩個(gè)朋友的兩個(gè)書架上都堆滿了書，如果庸亂的房間還有可以值得讓人視覺所停留去欣賞的落腳點(diǎn)拢切，那就是這里蒂萎。那都是程序相關(guān)的書籍，他們都轉(zhuǎn)了行做著軟件測試淮椰，所以有不少新東西要學(xué)五慈。一年多之前纳寂，他們有的還只是大學(xué)帶出來的幾本課本。除了程序泻拦，也有一些小說毙芜，關(guān)于懸疑，也有關(guān)于人生的聪轿，朋友還在興沖沖的看著周易爷肝，在筆記上畫著八卦，體會(huì)著其中的深妙?yuàn)W義陆错，還勸說我和他合買一套二十四史灯抛，即便不被我婉言謝絕，他也懂得我不會(huì)去看這類的書籍音瓷。曾經(jīng)我們都以為那里面对嚼，在那些故事之中，在那些字里行間绳慎，潛藏著足夠多的智慧纵竖，只要我們誦讀幾遍，只要我們通過它們能夠?qū)⒆约旱捏w驗(yàn)過的經(jīng)歷進(jìn)行一個(gè)合理的解釋杏愤，便足夠讓人狂喜不已靡砌，那是古人嘗遍百草滋味的結(jié)晶，如果能夠背誦幾個(gè)片段珊楼，那能讓人感覺自己就是智慧者的化身通殃。可我不相信厕宗，我也不需要這樣為人提供不明所以卻足夠滑頭的真理画舌，那里有的不是透徹的將人生看清，而是模糊感中的糊涂的隨景善言已慢，除了絕對(duì)的辯證曲聂，除了稀里糊涂的讓自己活著，沒有的是人的尊嚴(yán)佑惠，沒有的是人的價(jià)值朋腋，有的只是將人生埋在虛與委蛇之中。
初學(xué)者最好別看膜楷。
我們總夠自信乍丈，自信自己絕不糊涂，自信古老的國度有的是智慧的精華把将，自信自己有足夠的能力從中取其精華，可沒有看到的是這個(gè)支撐人的出發(fā)點(diǎn)就已經(jīng)是足夠糟糕的價(jià)值了忆矛，它要將人引誘察蹲，它要利用人的虛榮请垛，它要滿足人的好奇，即便淺嘗輒止洽议，可卻是徹頭徹尾要?dú)У粢粋€(gè)人對(duì)自己的探索宗收，如果不說這樣的做法也只是一個(gè)人探索自己的第一步要除魅的做法的話，畢竟在高中以至于大學(xué)我也對(duì)此沉迷不已亚兄，那里不僅有周易混稽，不僅有陰陽爻，不僅有二進(jìn)制审胚，還有風(fēng)水匈勋，還有李居明，還有解答人事辯證這門看起來高端實(shí)際上只是切合著樸素農(nóng)民思維的《厚黑學(xué)》作者李宗吾膳叨，農(nóng)民們需要隨意安慰自己洽洁，堅(jiān)定的價(jià)值不夠圓滑，帶來的只是痛苦菲嘴，遠(yuǎn)不如辯證著給滿足自己欲望的所有行為尋找借口更加具有吸引力饿自。
他們也聽起了我在深圳時(shí)聽的歌，那里除了民謠龄坪，最具有代表性的是趙雷昭雌、樸樹、許巍健田，他們也需要在不同的心情中要通過不同的歌曲來調(diào)節(jié)情緒烛卧，傷感時(shí)是趙雷的理性，恬靜時(shí)可以是樸樹的沖出你窗口抄课，開心時(shí)可以是許巍的救贖之旅唱星，感悟時(shí)也可以哼唱著許巍的曾經(jīng)的你。趙雷的理性足夠通俗易懂跟磨，意向簡單间聊，不需要過多聯(lián)想，尤其是當(dāng)你失意迷茫時(shí)抵拘，幾杯啤酒吞下肚哎榴，足夠把你拉入其中的情緒，公交僵蛛，命運(yùn)尚蝌，理想，反抗充尉，都沒什么難處飘言，它們都會(huì)浮上你的心頭，那都是你曾經(jīng)的經(jīng)歷驼侠，它訴說著的就是你姿鸿，憂傷的曲調(diào)谆吴，靈魂與肉體的沖突，夢想的浪漫與現(xiàn)實(shí)的殘酷交織著苛预【淅牵可問題在于，歌曲卻又具有足夠的情緒性的模糊热某，到底多大程度上我們有的是歌者的體驗(yàn)腻菇，多少程度上我們真的如趙雷堅(jiān)韌的在吶喊，也許說不清昔馋，那樣一種情緒的感受與共鳴筹吐，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不需要人生的意義和夢想的真正領(lǐng)悟。任何在這個(gè)都市的人绒极，任何的失意骏令，都可以拿它來表達(dá)，至于后面的理想是什么垄提，是金錢榔袋，是價(jià)值，還是房子铡俐，還是一種在繁華的商場不需要節(jié)制沒有任何忐忑的購買欲望凰兑，說不清，也不可說审丘。噓吏够！當(dāng)欲望沒有節(jié)制，每個(gè)都可以在難受之中說滩报，“一個(gè)人為了填飽肚子已經(jīng)精疲力盡锅知，還談什么理想”，來安慰自己脓钾，給自己找借口售睹。這可以說是農(nóng)民在現(xiàn)代化之中為自己找借口的絕佳案例。
音樂當(dāng)然是好東西可训，足夠排解人的情緒昌妹，調(diào)節(jié)人的心情，沒有了它真不知道你又會(huì)變成一個(gè)多么濫情的動(dòng)物握截。曾經(jīng)有朋友問我飞崖，怎么排解心情，我想到的是走走路谨胞，聽聽歌固歪，可這樣的回答最大的缺陷是，沒有人訴說胯努，沒有人傾聽昼牛∈跷停可如果不是我的偏執(zhí)和孤獨(dú)的無法自拔，難道每個(gè)人都不應(yīng)該去傾聽音樂的優(yōu)美嗎贰健？朋友感嘆著自己找不到民謠的伙伴，也要變成一個(gè)足夠特別的物種了恬汁，可如果他能看到自己的獨(dú)特性伶椿，看到一個(gè)人的價(jià)值，看到情緒的調(diào)試和都市的煩躁氓侧，他還會(huì)把自己當(dāng)做奇葩而不是那個(gè)孤獨(dú)的尋找著最佳生活方式的人嗎脊另？他說多數(shù)人都是熱愛流行音樂，每一代人都有相對(duì)性的喜歡和興趣時(shí)约巷，沒有看清的正是那些都是浮躁庸俗的人偎痛，他們不需要音樂來調(diào)節(jié)情緒，只是拿它當(dāng)做了繁華的配飾品來襯托自己的時(shí)尚独郎，為自己的靚麗來提供取之不盡的沖動(dòng)感踩麦，可背后有的卻是價(jià)值的撕裂感，需要踉蹌著往廟里跑氓癌，去抄寫經(jīng)書谓谦，去看著那些足夠安慰內(nèi)心卻無比錯(cuò)誤的佛性人生觀，去朦朧中尋找著神的庇佑贪婉，去安慰自己反粥，幸運(yùn)的是他們足夠糊涂漓藕，在這樣的生活方式背后澡腾，連撕裂感都足夠的軟弱無力。
床鋪?zhàn)銐蚝唵吻泠辏宜谏箱佊容铮@張床沒被扔掉郑气，可以給偶爾來玩或處于裸辭的朋友提供一個(gè)暫時(shí)的棲居地，朋友買了一張床板优质，原來的床板已經(jīng)開了個(gè)大窟窿竣贪，在床板上鋪上原來我買的泡沫地板，這就足夠舒適了巩螃。夜里睡得足夠安穩(wěn)演怎，除了在壓力之下導(dǎo)致做著打架的夢時(shí)，我突然將腳踢在硬邦邦的墻上避乏，一陣劇烈的疼痛之外爷耀，在迷糊之中，在意識(shí)未醒之時(shí)拍皮，我又聽到了雨聲歹叮，它們零零散散跑杭，滴滴答答，有時(shí)又很密集的打在窗戶外面鐵欄桿上面為晾衣服而起遮擋作用的鐵皮上咆耿，那是最幸福的時(shí)刻德谅，沒有了意志，沒有了堅(jiān)持萨螺，有的只是要在下雨天讓自己在家睡個(gè)足夠漫長的舒服覺窄做，這是人最本質(zhì)的體現(xiàn)，他要逃脫的是責(zé)任和堅(jiān)持慰技，有的只是需要滿足人本性需求的舒適感椭盏。反過來說，人的意志不正是從小這樣一點(diǎn)點(diǎn)克服懶惰的本性所帶來的嗎吻商，不正是一次次違逆你內(nèi)心的期待而磨礪出來的嗎掏颊，直到有一天你意識(shí)到原來磨礪雖然痛苦，可你依舊從苦中提取出體驗(yàn)人生的千姿百態(tài)意義的樂趣艾帐，這難道不是對(duì)人生最好的敬畏乌叶？
第二天醒來，才知道所謂的雨聲掩蛤，那只是周邊幾棟房子所有空調(diào)制冷后滴水形成的滴答效果枉昏，看來我還沒有太適應(yīng)。
