1
中國(guó)詩詞大會(huì)敛熬，掀起了一番品讀經(jīng)典賞讀詩詞的熱潮后，低調(diào)落幕第股，留給了人們深深的思考应民。隨之而來的是古典詩詞理所當(dāng)然地得到越來越多的人重視，比如老師夕吻，學(xué)生诲锹，還有家長(zhǎng)，以及其他的教育機(jī)構(gòu)涉馅。我相信一定會(huì)有不少家長(zhǎng)又開始高談闊論讓孩子背誦古詩的重要性归园，或許還有可能給孩子訂立背誦計(jì)劃，寫到此稚矿，我深深地為古詩詞得到重視而欣喜庸诱，又深深地為孩子感到胃疼……
我甚至能想象得到有些人的言論：
“你看捻浦，背古詩詞多好，還可以去北京參加比賽呢桥爽！多厲害爸觳印！”
“你看聚谁，背古詩詞多有用啊母剥，站在舞臺(tái)上，盡情展示你的才華形导，多了不起环疼！”
“你看人家理工科的學(xué)生都背那么多古詩，你學(xué)文科還不背朵耕，多丟人办帕ァ！”
“連人家八歲的小學(xué)生都那么愛古詩阎曹，你怎么就不喜歡呢伪阶？”
“你看人家總冠軍武亦姝，才高二处嫌，對(duì)古詩詞別有一番領(lǐng)悟栅贴，老師都說了這是童子功！人家背了2000多首呢熏迹，你才背了幾首……”
……
這類苦口婆心的勸導(dǎo)和諄諄教誨我相信應(yīng)該還有很多檐薯，每寫一句心里就揪一下。如果詩在心里注暗，那么眼前的茍且只是短暫的磨礪坛缕；如果把詩也變成眼前的茍且，那孩子的遠(yuǎn)方捆昏，還有嗎赚楚？
2
背古詩詞的確可以讓孩子更有成就，的確可以讓孩子富有才華骗卜，的確可以成為文科孩子的特長(zhǎng)宠页，那些詩詞達(dá)人的確非常喜歡古典詩詞，也的確背了無數(shù)首寇仓，但說到底勇皇，這都是外在的表現(xiàn)形式。
如果有人說焚刺，我就想單純地讓孩子背很多古詩，不管他是否喜歡门烂，不管這是否有利于孩子成長(zhǎng)乳愉，那么本文讀到這里就可以關(guān)閉了兄淫。
如果我們還想培養(yǎng)孩子的古典文化素養(yǎng)，還想讓孩子真正從心里萌發(fā)詩心詩意蔓姚，還想讓孩子從古典詩詞中獲取精神力量和一份浪漫情懷捕虽，那么需要我們用心思考一下，這些詩詞達(dá)人們所具有的內(nèi)在品質(zhì)究竟是什么坡脐。
我還記得武亦姝氣定神閑地說：“只要我覺得喜歡它泄私，只要有個(gè)人可以聊聊它，輸贏真的不重要备闲。知識(shí)盲點(diǎn)可以回去補(bǔ)上晌端，但我對(duì)它的熱愛一旦生成就不會(huì)再輕易減少了√裆埃”是的咧纠，知識(shí)的盲點(diǎn)可以通過死記硬背去記住，但是興趣和熱愛絕對(duì)無法靠死記硬背去激發(fā)泻骤。
剛上場(chǎng)時(shí)漆羔，她說：“我覺得比賽結(jié)果什么的都無所謂，只要我還喜歡詩詞狱掂，只要我還能享受它帶給我生活中的快樂演痒，就夠了∏鞑遥”沒錯(cuò)鸟顺，詩詞應(yīng)當(dāng)幫助孩子享受到生活中的快樂，而不是讓孩子被動(dòng)地理解久遠(yuǎn)年代的陌生感希柿。
就像“江南無所有诊沪，聊贈(zèng)一枝春”，武亦姝品出了贈(zèng)送一整個(gè)春天的浪漫情懷曾撤；“溪柴火軟蠻氈暖端姚，我與貍奴不出門”，武亦姝看到了一代詞人陸游因?yàn)轱L(fēng)雨太大在家摸貓玩的可愛情調(diào)挤悉。
這樣的句子比比皆是渐裸，“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”装悲，大詩人小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮還把它叫做白玉盤昏鹃，這算不算一種趣聞？蘇軾曾與蘇小妹互相吐槽彼此相貌丑陋诀诊，這算不算一種幽默洞渤？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”属瓣，我當(dāng)時(shí)問孩子們喜歡濃妝的西湖還是淡妝的西湖载迄，他們各抒己見爭(zhēng)論不休讯柔，這算不算一種自我的眼光？
有時(shí)护昧，只需要一個(gè)小而巧妙的切入點(diǎn)魂迄，孩子就能對(duì)古詩詞生發(fā)出興趣。孩子對(duì)古詩詞的背誦惋耙，應(yīng)當(dāng)源于熱愛捣炬，而并非強(qiáng)迫；孩子對(duì)古詩詞的閱讀绽榛，應(yīng)當(dāng)源于好奇和探究湿酸，而非與別人攀比；孩子對(duì)古詩詞的領(lǐng)悟蒜田，應(yīng)當(dāng)源于一份情懷稿械，而非枯燥地記憶中心思想。
古詩可以背誦冲粤，但詩心不可訓(xùn)練美莫，詩意不可灌輸，詩情無法死記硬背梯捕，詩魂無法照本宣科厢呵。給孩子一份渲染和興趣，讓孩子在背古詩時(shí)多一份熱愛與好奇傀顾，這也許是我們?cè)诔錆M功利和浮躁的當(dāng)前所做的更好的選擇襟铭。
3
記得小時(shí)候的夏夜，村里家家戶戶都拿著竹席和蒲扇來到村頭的樹底下乘涼短曾，爺爺抽一袋旱煙寒砖，煙斗明明滅滅，他就開始給我們講故事嫉拐。記得有《聊齋志異》《東周列國(guó)志》《三國(guó)演義》《封神演義》《唐傳奇》等等哩都，大人有大人的疑問，小孩有小孩的疑問婉徘，爺爺不疾不徐地邊講邊答漠嵌。夏夜的風(fēng)吹在每個(gè)人臉上，那時(shí)候沒有路燈盖呼，繁星滿天儒鹿，感覺天地之間滿滿的都是爺爺?shù)穆曇艉湍切┻h(yuǎn)古的故事。后來我喜歡詩詞几晤，因?yàn)槟切┕糯≌f里都是穿插著各種詩詞的约炎。
爺爺不是個(gè)愛嘮叨瑣事的老人，他一開口就是各種各樣的奇聞異事蟹瘾。他給我們講三言二拍章钾，講蘇軾和蘇小妹互相取笑墙贱，蘇小妹三難新郎秦觀時(shí)，蘇軾又偷偷啟發(fā)秦觀贱傀。這些有趣的故事我當(dāng)時(shí)聽了就哈哈一笑，直到后來學(xué)習(xí)蘇軾的詩詞伊脓，才發(fā)現(xiàn)府寒，哦，原來我們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)了报腔，你的故事我早就聽過株搔。即使那些內(nèi)容不一定真實(shí)，但是卻引起了我強(qiáng)烈的共鳴和興趣纯蛾。為了更多地了解他纤房，我讀了很多也背了他的很多詩詞。
很多年以后翻诉，我做了老師也當(dāng)了媽媽炮姨，我開始發(fā)現(xiàn)，原來對(duì)于古詩詞現(xiàn)在的很多孩子缺少的是環(huán)境碰煌，是周圍人的影響舒岸，是那種在享受生活的同時(shí)去感受詩文的心境。
我們完全可以要求孩子多了解古詩詞芦圾，多背誦古詩詞蛾派。但是前提是我們的生活里充滿了詩意，是我們的談資里充盈著詩詞个少。
當(dāng)我們的父母長(zhǎng)輩把心里最浪漫最無私的境界講述給我們時(shí)洪乍，當(dāng)他們把那些遠(yuǎn)古的故事和詞句念給我們時(shí)，這些內(nèi)容就帶著他們的愛夜焦，帶著他們的期待與祝福壳澳，輕飄飄地落在我們的心田，生根發(fā)芽糊探。這不同于任何一種贈(zèng)與钾埂，這種贈(zèng)與像一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂科平，這些詩詞典故里蘊(yùn)含著善良敦厚的喚醒之力褥紫。
4
我想作為家長(zhǎng)，我們需要做的并不是立刻馬上給孩子訂立一個(gè)背誦和學(xué)習(xí)古詩詞的計(jì)劃瞪慧，而是應(yīng)當(dāng)和孩子一起髓考，先去感受傳統(tǒng)文化和古詩詞的魅力，讓我們內(nèi)心的愛和他們的童心弃酌，播種在詩詞歌賦里氨菇，一同吟唱儡炼，一同詠嘆，一邊成長(zhǎng)一邊流傳查蓉。
多感受韻律在唇齒點(diǎn)的跳躍乌询，少分析詩句的修辭和字詞的邏輯。就像小孩子磨耳朵一樣豌研，把富有韻律和樂感的詩詞隨口念給孩子聽妹田，聲音里滿含著我們的愛，如《幸福的種子》里所描寫的那樣鹃共，傳遞給孩子鬼佣，這就是閱讀的最好形式。
多來點(diǎn)典故軼事霜浴，少一點(diǎn)翻譯解讀晶衷。給孩子講講那個(gè)年代的人們的思想。如果這些思想在現(xiàn)在依然實(shí)用阴孟，那最好不過晌纫。他們那些真實(shí)生活里的情感，一定可以引起孩子的共鳴温眉。那是更有趣更值得探究的一片沃土缸匪。
多體驗(yàn)生活，少孤立品詩类溢。看過初春的草地凌蔬，才知“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無”闯冷；有過親密的朋友砂心，才知“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”蛇耀；見過大好河山辩诞，方知“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來”纺涤。會(huì)生活的孩子译暂，有感情的孩子，才會(huì)理解詩詞撩炊。就像蒙曼老師所說：這種敏感心外永，就是詩心。
多一份浪漫情懷拧咳，少一份功利之心伯顶。一草一木總關(guān)情，一舉一動(dòng)皆情誼。每一處小細(xì)節(jié)祭衩，都蘊(yùn)含著趣味灶体，每一個(gè)小角落里，都藏著萬千故事掐暮。和孩子發(fā)揮想象蝎抽，和孩子過一種有滋有味的生活，那么孩子的心里也會(huì)種下情感路克，能共情的孩子织中，更能體會(huì)古詩詞里的韻味。
多一份自然無痕衷戈，少一份強(qiáng)求刻意。文化需要傳承层坠，熱愛同樣也是殖妇，當(dāng)我們由衷地去欣賞那些文人墨客，由衷地去感受他們的情懷時(shí)破花，孩子也能夠聽到詩詞里跨越千年的聲音谦趣，也能夠感受到詩詞里溫?zé)岬男奶?/p>
最糟糕的并不是我們對(duì)古詩詞的忽視，畢竟人類的精神文明還有無數(shù)種形式座每，最糟糕的反而而是將古詩詞當(dāng)做另一種形式的“應(yīng)試教育”前鹅，當(dāng)做另一種功利的驅(qū)逐——用攀比古詩詞的數(shù)量，代替有感情的吟唱峭梳；用背誦古詩詞的輸贏舰绘，來取代對(duì)詩意的領(lǐng)悟；用解讀中心思想葱椭，來代替詩詞里的韻味捂寿。
我們應(yīng)當(dāng)對(duì)古詩詞葆有的唯一的功利性，就是讓古詩詞幫助孩子形成自己的文化素養(yǎng)和精神世界孵运，幫助孩子更好地體會(huì)生活和品讀情懷秦陋。如果古詩詞是一頓美食，它不僅僅是一時(shí)的果腹治笨，而是潤(rùn)在我們的血肉里驳概，融在我們的骨骼中，然后用生機(jī)勃勃的精氣神和心靈的充盈喜悅來回饋生活旷赖，積淀成長(zhǎng)顺又。
詩心是每個(gè)人天性中最具生命力的存在，是上帝贈(zèng)與人類最特別的禮物杠愧。它不應(yīng)當(dāng)被泯滅待榔，也不應(yīng)當(dāng)被量化。詩心就像是被冰封的一朵花，詩詞大會(huì)溫暖了它锐锣，可如果要它真正綻放腌闯，需要的是一整個(gè)春天的溫暖。
不求打賞雕憔，如果喜歡請(qǐng)點(diǎn)贊姿骏、關(guān)注或轉(zhuǎn)發(fā)，感謝您的閱讀~~
