【蒙卦卦辭彖傳·原文】
彖曰：蒙劲藐，山下有險樟凄，險而止，蒙（1）汰现。蒙亨叔壤，以亨行，時中也嗅战。匪我求蒙童俺亮，童蒙求我，志應也脚曾。初筮告，以剛中也珊泳。再三瀆拷沸，瀆則不告，瀆蒙也综慎。蒙以養(yǎng)正，圣功也示惊。
［注釋］
（1）山下有險，蒙米罚，險而止，蒙：蒙卦下坎上艮拔莱，艮為山隘竭，坎為險，艮又為止尊剔，險被山止，止則未通须误，進退兩難仇轻，蒙昧之象。
（2）蒙祭椰，亨船庇，以亨行時中也：九二與六五正應，故曰“亨”鸭轮，九二居下卦中位，故曰“時中”邑蒋。
（3）匪我求童蒙按厘，童蒙求我，志應也：“我”指九二卿堂，“童蒙”指六五，“志應”指六五與九二正應览绿，心志相應。志饿敲，心志逛绵，心意；應瓢对，應合添吗，相通份名。
（4）初噬告，以剛中也僵腺；再三瀆，瀆則不告普监，瀆蒙也：剛中也：九二陽爻為剛琉兜，居下卦中位，故曰“以剛中也”廊散。以梧疲，因為。陽爻在二或五位幌氮，為陽剛居中，稱“剛中”米者。陰爻在二或五位宇智，為陰柔居中陆盘，稱“柔中”隘马。其中，在二位是“得中”酸员；在五位是“得中得尊”讳嘱，因為五為中位，為天子尊位邀泉。
（5）蒙以養(yǎng)正钝鸽，圣功也：蒙，啟蒙拔恰；以，為了财岔；培河爹，培養(yǎng)；正咸这，正道。圣裁厅，神圣侨艾；功，功業(yè)袋励。九二養(yǎng)六五，六五受教而正盖灸，故曰“蒙以養(yǎng)正也”磺芭。
［參考譯文］
《彖傳》說：《蒙卦》的卦象是山下有水，水被高山阻隔钾腺，無法流入大江大河，匯入大海姻报，因而處于蒙昧狀態(tài)间螟，所以把它叫做《蒙卦》∪偕“蒙昧卻能宏大溉奕、順利”，是因為思想相通，而且行動合乎中庸之道同波。“不是我去求蒙昧的人來接受教育未檩，而是蒙昧的人請求我傳播知識給他”，是說明占筮者與求筮者的關系是相互應和的孙蒙”ǎ“第一次占筮，神靈會給他一些信息”坦胶，這是因為陽剛居中∏椭洌“一次又一次地卜問纪岁，以得到令自己滿意的結果，因此褻瀆了神靈幔翰，神靈一定不會理睬他”，這表明褻瀆就是蒙昧的表現(xiàn)才菠。通過啟蒙教育贡定，可以把蒙昧無知的人培養(yǎng)成品質(zhì)純正的人，這就是圣人的工作蚓耽。
