事不關(guān)己高高掛起，這個有時候是我們對學習的一種態(tài)度遇汞。 《區(qū)塊鏈革命-分布式自律型社會出現(xiàn)》這本書簿废，其實很早之前就買了，也曾經(jīng)在包了放了一周捏鱼，但是一直沒有提起非常大的閱讀興趣，可能買的時候只是為了當有人和談起區(qū)塊鏈技術(shù)的時候导梆，我可以隨時拿出一本書來讓他們知道我也在研究這個新技術(shù)吧迂烁。

? 但是當自己開始注冊了EOS 賬號，開始購買EOS 和WAL之后藏斩，才開始決定把這本書抓緊看完，因為看到太多的專業(yè)名詞自己并不了解它們分別代表著什么狰域。花了半個月的時間終于把這本書看完了兆览。對于這個新技術(shù)有了新的認知，因為依舊停留在粗淺的階段抬探，所以決定通過讀書筆記的方式帆赢，再把這本書過一遍。

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? ? 這本書的作者椰于，日本作者野口悠紀雄，IT革命論日本第一人蜻牢，專注于區(qū)塊鏈研究的經(jīng)濟學者憋他。1972年獲得耶魯大學經(jīng)濟學博士學位孩饼。曾任一橋大學教授，東京大學教授立膛、斯坦福大學客座教授梯码。

? ? 本書一共分了11章好啰，作者分別從區(qū)塊鏈革命的來臨、區(qū)塊鏈的應用框往、傳統(tǒng)技術(shù)型金融科技及其局限、區(qū)塊鏈將如何改變貨幣和金融椰弊、分布式自律組織盒分布式市場已經(jīng)誕生、分布式自律組織將創(chuàng)造怎樣的未來以及我們能夠重塑怎么樣的社會來像我們闡述了這個技術(shù)的理解秉版。

? ? 對于一個新技術(shù)的出現(xiàn)贤重，我們應該怎么面對清焕，在前言中作者將其認知分為三個階段并蝗。第一階段：這種東西肯定是騙人的。如果真有這么厲害的東西秸妥，那世界就要顛倒過來了滚停。第二階段：說不定發(fā)生了什么不得了的事情。如果不能很好應對粥惧，將落后于人铐刘。思想超前的家伙已經(jīng)出手了，我也不能坐以待斃影晓。但這么一個來路不明的東西到底是什么呢镰吵？第三個階段：正如我最初所料的，這項偉大的技術(shù)改變了世界挂签。

? 縱觀歷史上新技術(shù)的出現(xiàn)我們確實可以看到這三個階段疤祭。 正如1903年，在美國的基蒂霍克饵婆，威爾伯萊特和奧維爾萊特兩兄弟初次試飛動力飛機獲得成功勺馆。但是就在成功的前兩年的1901年，威爾伯還對弟弟奧維爾鎖了一句非常泄氣的話：即使再過一千年侨核，人類也不可能飛起來草穆。所以我們可以知道在一門新技術(shù)之前，哪怕發(fā)明者本人也有他們的當時的認知階段說出如此的泄氣話搓译。但是這也無可厚非悲柱，因為即使飛行試驗成功后，一些以大學教授為首的科學家依舊不認可這個事情的真實性些己，并發(fā)表評論和論文稱“機械飛行在科學上是不可能的”豌鸡。

? 因此就區(qū)塊鏈和比特幣而言嘿般，迄今尚屬于第一階段炉奴。在這個階段瞻赶，存在著各種科學性解說其為何是騙人的砸逊，如同當年論證飛機為什么不能飛是一樣的痹兜。造成這樣的認知是因為它背后有著它的邏輯推理即“若不存在中央銀行此類管理機構(gòu)字旭，貨幣就不能發(fā)揮作用”遗淳，“但是比特幣不存在管理主體屈暗，所以不能發(fā)揮作用”养叛。

? ? 但是作者為什么認為區(qū)塊鏈和比特幣屬于認知的第一階段呢弃甥？

? ? 因為在2014年2月的Mt.GOX（門口溝）破產(chǎn)淆攻，眾多有影響力的報紙都整版對其進行了報道“比特幣破產(chǎn)了”瓶珊，數(shù)日后，有人得意揚揚地開始嘲笑說“比特幣果然是假貨”丑瞧。但是作者并不這么認為蜀肘，其認為：正常的小偷不會盜取沒有價值的東西扮宠。因為人們不會偷“一旦被盜將變得一文不值的東西”

? ? 但這樣的認識變化并不會變化的太快坛增，因為總有大部分無法接受新事物收捣，可是還是有小部分人是可以接受新事物的楣颠。由于國外頻繁的新聞傳來報道童漩，其稱區(qū)塊鏈技術(shù)應用正在不斷擴大矫膨，特別是在金融行業(yè)侧馅，該技術(shù)的導入正在呈井噴式增長馁痴。日本似乎也進入了第二階段弥搞。也有人開始認識到其就像“黑船”事件一樣“黑船已露出水平線渠旁，將要喚醒這太平的沉睡”粤铭。但是整體的認知水平依然很低梆惯。

? 一項新技術(shù)的出現(xiàn)垛吗，好似法國革命爆發(fā)當天怯屉，羅哲付奶桑考德公爵對路易十六說的那樣：這不是叛亂礼患，這是革命缅叠。正如飛機的發(fā)明是場革命、互聯(lián)網(wǎng)的普及是場革命一樣兄旬，區(qū)塊鏈也是一場革命悯森。它會帶來顛覆性的革命瓢姻。然后，一切都恰如法國大革命细溅，在革命初期恍风，誰都不知道革命將會將引導社會走向好的方向還是壞的方向凯楔。區(qū)塊鏈技術(shù)也是一樣摆屯。

? 這一個不依賴組織并且可以驗證數(shù)據(jù)信息的正確性的技術(shù)党远，到底可以把這個社會推向到什么地步沟娱，也正是作者撰寫本書的目的矫废。但是不管如何蓖扑，新技術(shù)已來，他勢必將會在不久的將來改變影響到我們的每一個人柜去。至于他會變成不依賴任何組織，個人能力得到充分發(fā)揮的社會還是如喬治.奧維爾在《1984》中描述的老大哥的世界股耽？不久的將來會一步步的解開物蝙。但站在巨大的岔道口上，要影響變化的方向丽惭，我們首先都需要了解區(qū)塊鏈和區(qū)塊鏈對社會結(jié)構(gòu)的重要影響击奶。

正如威爾伯當初說的一樣责掏，在幾個月前，幣東門并不會相信比特幣會這么快漲到1萬塊担映。可是就在昨天它卻漲到了11000的價格。但對于大部分的幣東而言矗蕊，他們已經(jīng)進入到了對其認知的第二階段傻咖。但是對于大部分人來說警检， 是否還停留在第一階段筝家，不愿意去接受這個新事物和新技術(shù)的出現(xiàn)呢？他們又會在什么時候接受這個新事物或者起碼去了解它一下呢？