圖片|網(wǎng)絡(luò)

文字|晴梓笑

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彩禮扣蜻，說得通俗點及塘，就是婚戀中男方給女方的聘禮或禮金。彩禮其實是中國的一種習俗吮旅。而每個地方對于彩禮的要求也不同。

以前我是沒有彩禮這個概念的庇勃，我以為兩個人相處久了，真心相愛鸳兽，那么就可以直接結(jié)婚罕拂，領(lǐng)個結(jié)婚證，婚禮都可以不辦爆班。

后來，我才發(fā)現(xiàn)事情遠沒有我想的那么簡單柿菩。每個人對婚姻理解的定義不一樣，那么懦胞，對于結(jié)婚的要求也就不同凉泄。

之前在網(wǎng)上看到一張全國各地彩禮價格表，彩禮價格確實是日趨上漲胀糜。房車除外蒂誉，就連禮金甚至要到了十幾二十萬。

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有人說，現(xiàn)在已經(jīng)不是嫁女兒了锥债，而是賣女兒。現(xiàn)在有一種現(xiàn)象就是借錢娶妻登夫。

記得有一次坐出租車允趟，司機就跟我談過這個問題，當時心里還挺有感觸的涣楷。他說：“現(xiàn)在的人結(jié)婚動不動就是二十萬、三十萬的彩禮狮斗，很多家庭都拿不出這個錢，但是沒辦法呀折砸，只好出去借沙峻，可是就算是借了，這個禮金給了去枷，媳婦娶回來了祷肯，但是最終不還是要夫妻共同償還這個錢嗎？”

我不知道是不是每個人結(jié)婚之后佑笋，妻子都會幫丈夫償還禮金這個錢，但是我總感覺這筆錢會成為這個家庭的負擔蒋纬，而不是解決了什么問題。

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之前杜子建老師在抖音上談過他關(guān)于彩禮的看法：

彩禮更多的是一個意識关摇，是一個禮節(jié)里面的一些節(jié)點碾阁。比如說，要有一只公雞呀宪睹，比如說蚕钦，要二斤肉啊，比如說罪帖，要有一百塊錢啊。那是一種生活不穩(wěn)定狀態(tài)下的整袁，是一種保障，是一種保障體系泞当，而現(xiàn)在彩禮已經(jīng)有點變異民珍，或者說彩禮有點變態(tài)了，就彩禮要的是價格陋桂，要的是錢蝶溶，要的是30萬、50萬梨州、100萬田轧，我覺得這樣的彩禮不健康，如果彩禮用對了傻粘，是在鄉(xiāng)風民俗之上的一個基本要求，你多加一倍又何妨窒典，如果彩禮已經(jīng)質(zhì)變?yōu)榘雅畠鹤兂闪松唐啡ソ灰谆颍銈冎苯泳芙^。

杜老師的觀點就是禮金只要能夠保證基本生活就可以了后室。而不是說因為禮金將婚姻金錢化混狠、交易化将饺。

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在杜老師的這條抖音下有很多網(wǎng)友評論。有一段評論是這樣講的：“得多要彩禮啊予弧。我這結(jié)婚只花七八千的。吵架了老公會說我就值這個價杀捻。婆婆會覺得兒子離了也沒事蚓庭，沒花多少錢不傷本不傷根。大不了不要了再娶垢袱「酃瘢”

看了這位網(wǎng)友的評論，真的覺得挺心酸的爽锥。愈發(fā)覺得彩禮成為了一種交易手段畔柔。而新娘子本身這個人的價值是無法用金錢衡量的，更不應(yīng)該用區(qū)區(qū)的禮金來衡量释树。彩禮也不是衡量一個人價值的工具奢啥。這世上的每一個人都是無價的。

從男方家庭的角度而言桩盲，有些父母會覺得我用這些彩禮將你娶到我們家赌结，那么我就將你買回來了，你就屬于我們的了柬姚，你就值這個價。所以這完全曲解了彩禮的概念搬设。

彩禮真正對于男方而言應(yīng)該是男方家庭主動給女方生活的一種保障，是應(yīng)該需要承擔的一種責任和擔當泣洞。而不是說用這個錢來衡量女方的價值默色，因為是娶媳婦，不是買媳婦呕诉。

而有些女方家長也不是不通情達理酗失。他們向男方提出的要求并不是刁難。自己辛辛苦苦養(yǎng)大的女兒說嫁就嫁了捶闸，他希望的是男方家庭能夠給自己的女兒一個最基本的生活保障拖刃，希望的是女兒能夠幸福。

有些比較富裕的家庭甚至會自己出錢給女兒買房央碟，但他們也會要禮金均函。這個時候彩禮對于他們而言是男方家庭對于他們女兒的一種態(tài)度和尊重。在我看來這是對于彩禮的一種正確看法洛勉。

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當然如迟，有些男方家庭會連最基本的保障生活的錢也不愿意出，那么只能說男方不夠尊重女方此再，他們只想用最少的價錢來“娶”回一個媳婦玲销。

也會有些女方家庭就是賣女兒，獅子大開口淳附，一下子提出要很多錢，那么這也是一種對彩禮的曲解奴曙。

彩禮是一段婚姻的基本保障洽糟，也就是一個新婚家庭的保障堕战。最起碼保障有房、有車薪介。我不覺得說結(jié)婚完全不需要彩禮越驻，但是如果說基本的已經(jīng)滿足了，就不應(yīng)該再要更多的禮錢缀旁。

以前人們的觀點就是并巍，我嫁女兒了，那女兒就是你家的了刽射，你必須要給多少禮金剃执，在古代而言，就是嫁出去的女兒潑出去的水现横，有可能女兒出嫁了一輩子回娘家的次數(shù)都屈指可數(shù)阁最。

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可是現(xiàn)在我覺得時代在進步，不應(yīng)該有那種嫁出去的女兒潑出去的水的觀念了姜盈。女兒可以隨時回家看父母配阵。而且女生也不會嫁過去就一定要和公婆一起住示血。夫妻二人完全可以在外買房救拉，平時也可以照顧雙方父母。

所以告喊，我反倒覺得不應(yīng)該再有那種我家的女兒成為你家的那種觀念了派昧，或者說你家女兒是我家的了，我當初可是給了彩禮的這種觀念秆吵。

說到底纳寂，關(guān)于彩禮的一切紛爭就是因為沒有遇到那個對的人豺撑、那個真正愛你的人。

因為真正愛你的人爷肝，他是不會苦著你的陆错，他肯定會主動給你最基本的生活保障，甚至會更多音瓷，而不是等你去要绳慎。因為真正愛你的人，即使貧窮她也愿意和你同甘共苦杏愤，哪怕沒有彩禮珊楼，她也愿嫁你。

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作者:晴梓笑，愛畫畫曲聂，愛旅游，愛攝影的文字愛好者厕鹃。