黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞經(jīng)·正義精講265

卷六·平人絕谷第三十二

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原文：

黃帝曰：愿聞人之不食，七日而死何也联喘？

伯高曰：臣請言其故华蜒。胃大一尺五寸，徑五寸豁遭，長二尺六寸叭喜，橫屈，受水谷三斗五升蓖谢，其中之谷常留二斗捂蕴，水一斗五升而滿。上焦泄氣闪幽，出其精微啥辨，慓悍滑疾，下焦下溉諸腸盯腌。小腸大二寸半溉知，徑八分分之少半，長三丈二尺腕够，受谷二斗四升着倾，水六升三合合之大半⊙嗌伲回腸大四寸，徑一寸寸之少半蒿囤，長二丈一尺客们，受谷一斗，水七升半材诽。廣腸大八寸底挫，徑二寸寸之大半，長二尺八寸脸侥，受谷九升三合八分合之一建邓。腸胃之長，凡五丈八尺四寸睁枕，受水谷九斗二升一合合之大半官边，此腸胃所受水谷之數(shù)也沸手。

平人則不然，胃滿則腸虛注簿，腸滿則胃虛契吉，更虛更滿，故氣得上下诡渴，五臟安定捐晶，血脈和利，精神乃居妄辩。故神者惑灵，水谷之精氣也。故腸胃之中眼耀，當留谷二斗英支，水一斗五升。故平人日再后畔塔，后二升半潭辈，一日中五升，七日五七三斗五升澈吨，而留水谷盡矣把敢。故平人不食飲七日而死者，水谷精氣津液皆盡故也谅辣。

原文譯文對照：

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黃帝曰：愿聞人之不食修赞，七日而死何也？

黃帝問：我想了解：為什么人斷絕飲食七天就會死呢桑阶？

伯高曰：臣請言其故柏副。

伯高答道：請允許我細講其中緣故。

胃大一尺五寸蚣录，徑五寸割择，長二尺六寸，橫屈萎河，受水谷三斗五升荔泳，其中之谷常留二斗，水一斗五升而滿虐杯。

胃之橫向最大周長為1尺5寸玛歌，直徑5寸，縱向長度為2尺6寸擎椰，以橫斜彎曲之姿支子，居于上腹，能容納3斗5升之飲食达舒，其中時常駐留2斗固體食物值朋，再加上1斗5升水叹侄，胃內(nèi)空間就被填滿了。

上焦泄氣吞歼，出其精微圈膏，慓悍滑疾，下焦下溉諸腸篙骡。

上焦的功能是布散精氣稽坤，即將中焦消化飲食所產(chǎn)生的精微物質(zhì)布散至全身，上焦所布散的來自飲食的精氣糯俗，其性質(zhì)強悍尿褪、滑利且快速。被上焦和中焦提取完精華的飲食之殘余物質(zhì)得湘，成為蘊含水分的糟粕杖玲，將向下焦傳輸，依次傳入各種腸道淘正，其中水分將被腸道繼續(xù)吸收摆马，進入下焦的腎臟與膀胱。

小腸大二寸半鸿吆，徑八分分之少半囤采，長三丈二尺，受谷二斗四升惩淳，水六升三合合之大半蕉毯。

小腸的橫截圈周長為2.5寸，其直徑8又1/3分思犁，全長3丈2尺代虾，可容納固體食物2斗4升，及水液6升3合又2/3合激蹲。

回腸大四寸棉磨，徑一寸寸之少半，長二丈一尺学辱，受谷一斗含蓉，水七升半。

回腸（中醫(yī)所說回腸项郊，與現(xiàn)代解剖學所說的回腸，二者概念不同斟赚。中醫(yī)回腸包括現(xiàn)代解剖學的小腸之回腸部分着降、大腸上端之盲腸部分、和大腸之結(jié)腸部分中的上升結(jié)腸拗军、橫結(jié)腸和下降結(jié)腸∪味矗現(xiàn)代解剖學的回腸蓄喇，屬于小腸，指小腸之空腸段與大腸之盲腸段之間的腸道——譯者注）之橫截圈周長4寸交掏，直徑1又1/3寸妆偏，全長2丈1尺，能容納1斗固體食物盅弛、及水液7.5升钱骂。

廣腸大八寸，徑二寸寸之大半挪鹏，長二尺八寸见秽，受谷九升三合八分合之一。

廣腸（廣腸為中醫(yī)概念讨盒，包括現(xiàn)代解剖學之乙狀結(jié)腸解取、直腸和肛管——譯者注）之橫截圈周長8寸，直徑2又2/3寸返顺，長2尺8寸禀苦，能容納固體食物9升3合又1/8合。

腸胃之長遂鹊，凡五丈八尺四寸振乏，受水谷九斗二升一合合之大半，此腸胃所受水谷之數(shù)也稿辙。

腸胃系統(tǒng)的總長度昆码，共計5丈8尺4寸，能容納液體及固體食物共計9斗2升1合又2/3合邻储，這就是能夠受納的液體及固體食物的總量萧福。

平人則不然，胃滿則腸虛芯肤，腸滿則胃虛赦抖，更虛更滿，故氣得上下宦赠，五臟安定陪毡，血脈和利，精神乃居勾扭。

但正常狀態(tài)下毡琉，腸胃系統(tǒng)中并非全滿狀態(tài)，而是：當胃內(nèi)充滿飲食時妙色，腸中就一定空虛桅滋；當飲食下注、充滿腸中之時，胃內(nèi)就一定空虛丐谋；如此芍碧，腸與胃交替著空虛與滿實的狀態(tài)，此空彼滿号俐、此滿彼空——這樣泌豆，體內(nèi)氣機才能上下暢行，五臟功能才得以保持正常吏饿，血脈才能通利無阻滯踪危，神、魂找岖、魄陨倡、意、志這五種臟神许布，才能各自安居于其本臟肉質(zhì)之中兴革，分別與心、肝蜜唾、肺杂曲、脾、腎這五種內(nèi)臟器官之肉質(zhì)袁余，形神相守擎勘，這就是所謂“精神內(nèi)守”，即本臟神與本臟之肉質(zhì)內(nèi)外相守颖榜、神形合一棚饵。

故神者，水谷之精氣也掩完。

因此噪漾，所謂的五臟之神，即心內(nèi)之神且蓬、肝內(nèi)之魂欣硼、肺內(nèi)之魄、脾內(nèi)之意恶阴、腎內(nèi)之志诈胜，都依賴后天之飲食精氣而化生。

故腸胃之中冯事，當留谷二斗焦匈，水一斗五升。

因此昵仅，人的腸胃系統(tǒng)之中缓熟，應當會始終保留固體食物2斗，水液1斗5升。

故平人日再后荚虚，后二升半，一日中五升籍茧，七日五七三斗五升版述，而留水谷盡矣。

因此寞冯，正常人一天要排兩次大便渴析，每次排大便之總量為2.5升，一天共計排大便5升吮龄，七天的大便排量為5升乘以7天俭茧，即3斗5升——這時，人腸胃之中所日常儲備的3斗5升飲食漓帚，就被徹底排空了母债。

故平人不食飲七日而死者，水谷精氣津液皆盡故也尝抖。

因此毡们，正常人連續(xù)七天不吃不喝就會死亡，這是由于其體內(nèi)之水谷所化之精氣昧辽、津液衙熔，都已完全耗盡之緣故。

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老黃歷擇吉搅荞，2024.9.15

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