“《人類簡史》——從動(dòng)物到上帝”回眸十萬年轉(zhuǎn)瞬行贪，作者像一個(gè)聰明得意的孩子十艾，悉知了光陰的秘密抵代，理清了歲月的脈絡(luò)，順著歷史的長河拈出一朵又一朵精妙的浪花忘嫉，細(xì)細(xì)和我分享荤牍。他講得頭頭是道案腺，我聽得津津有味。
認(rèn)知革命里的小浪花——八卦理論
開篇不久就出現(xiàn)了令我印象深刻的觀點(diǎn)康吵。
“人類語言真正最獨(dú)特的功能劈榨，在于能夠傳達(dá)一些根本不存在的事物的信息”；“共同的神話使得人類的族群認(rèn)同得以突破150個(gè)的數(shù)量上限晦嵌，能夠達(dá)成更大范圍的合作同辣。”
然而“虛構(gòu)”這件事的重點(diǎn)并不只在于讓人類能夠擁有想象耍铜，更重要的是可以“一起”想象且相信邑闺。這個(gè)思想在全書后來的很多章節(jié)內(nèi)容里都有呼應(yīng)——宗教、國家棕兼、法制…都被包融其中陡舅。作者桀驁，一句“你所深信的無不是想象”特別有吸引力伴挚。
農(nóng)業(yè)革命里的小浪花—— 小麥馴服人類
又一個(gè)讓我精神為之抖擻的故事靶衍。故事太長碼字累。粗糙地推演一遍那個(gè)抖擻了我的理論邏輯茎芋。
“農(nóng)業(yè)革命的本質(zhì)是讓更多的人以更糟糕的狀況生活下去”——— 那么可以選擇倒退嗎颅眶？100個(gè)人實(shí)現(xiàn)了的茍活想要退回到80人的詩和遠(yuǎn)方？那么哪20個(gè)人去死田弥？涛酗？——— 這不僅僅是農(nóng)業(yè)革命的陷阱，直到今天人們對于輕松偷厦、奢侈生活的追求都是重蹈覆轍商叹，使得現(xiàn)在的人們忙碌盲目、驕躁焦慮只泼。
向內(nèi)探索的浪花——成功的標(biāo)準(zhǔn)
從狹義生物演化觀點(diǎn)來看剖笙，DNA的拷貝數(shù)是檢驗(yàn)物種演化是否成功的標(biāo)準(zhǔn)。而人類的干預(yù)讓這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)變得很悲哀请唱，家畜就是最好的例子弥咪。這里有一個(gè)關(guān)于牛的悲慘故事。字太多了免碼十绑。
由此來看物種演化上的成功并不代表個(gè)體的幸福聚至。投射到人類自己的際遇呢？當(dāng)人類整體的能力大幅增長本橙，看上去似乎大獲成功晚岭，但個(gè)體的痛苦往往總是隨之增長。
有人批評這本書無舉證、不科學(xué)坦报，無關(guān)歷史僅是一部文學(xué)作品，我部分同意這個(gè)觀點(diǎn)狂鞋。歷史中的精彩浪花很多片择，而每一片刻歷史的演進(jìn)背后，作者都顯得憂心忡忡骚揍。
這是一本立足于未來寫下的歷史字管。在作者隨后出版的《未來簡史》中提到了一種人——一種在人工智能高度發(fā)達(dá)的未來將“毫無用處的人”。這種人會(huì)有嗎信不？誰會(huì)成為這種人嘲叔？作者說，人類不該再問“我們想要什么”抽活，而是該思考“我們究竟希望自己要什么”硫戈。還是原來那個(gè)聰明、得意的孩子下硕，說出了他的心事丁逝。他希望人類別著急“進(jìn)步”，重新審視這走來的一路梭姓，也改造自己的欲望霜幼。
