“素琴姐粘捎，怎么看做婕斯過程中，以前的好友逐步形成陌路這件事危彩？”劉杰問攒磨。
“這是個(gè)很普遍的現(xiàn)象，你要相信一句話：是你的朋友永遠(yuǎn)都會是你的朋友汤徽，不會因?yàn)槟阕鍪裁词聵I(yè)而離開你娩缰。”
素琴姐喝了一口杯中茶泻骤，繼續(xù)說：“你們以前是好朋友漆羔，但是現(xiàn)在你們倆接觸的環(huán)境不一樣；碰到的人和事也不一樣狱掂，這些因素都會影響你們的成長演痒。你們之間的相處方式變了，可能他沒有體會到你用婕斯產(chǎn)品后的欣喜趋惨，也沒有了解婕斯事業(yè)的魅力鸟顺，你們在這個(gè)事情上的認(rèn)知出現(xiàn)了分歧∑飨海”
“對劉杰提出的疑惑讯嫂，我是這樣想的”，我插了一嘴兆沙，補(bǔ)充說：“一個(gè)人的感受和看法都是他內(nèi)心折射出來的影子欧芽。劉杰的惋惜并不是因?yàn)槟骋粋€(gè)好友的遠(yuǎn)去，而是這個(gè)好友記載著她自己的過去葛圃，記載著她們以前在一起的時(shí)光千扔。與其說是好友在離你遠(yuǎn)去憎妙，不如說你在與過去的自己告別，將開始一個(gè)新的旅途曲楚，面對新的人和物厘唾，結(jié)交新的朋友×埽”
……
北方的城市抚垃，剛過完10月，天就已經(jīng)冷了趟大。
整個(gè)天空灰蒙蒙的鹤树，被嗆鼻的霧霾所籠罩；走在街上逊朽，迎面而來的風(fēng)冷颼颼的往身體里鉆魂迄；路兩旁的梧桐樹只剩下了光禿禿的枝椏，被風(fēng)吹得唰唰響惋耙，好像隨時(shí)都可能會斷的樣子；枯黃的落葉已在人行道上鋪滿了稀疏的一層熊昌，風(fēng)一吹绽榛，低空旋轉(zhuǎn)好一會兒又會找到一處新的落腳點(diǎn)；
周六下午2點(diǎn)半的素心茶舍婿屹，正放著一首古典的灭美、節(jié)奏非常緩慢的古箏曲；茶舍里開著暖氣昂利，暖烘烘的届腐；我們七八個(gè)人圍坐在對門的茶臺四周，手上都捧著一個(gè)熱氣騰騰的茶杯蜂奸；茶臺上的茶化石和幾粒大拇指粗細(xì)的紅棗正在一起煮著犁苏，咕嘟咕嘟地冒著泡；整個(gè)房間的空氣中彌漫著一種紅棗的甜味與茶淡淡的醇香味扩所。
我們正在討論的围详，是每周六舉辦的《婕斯與生活》論壇第二期，這一期的主題是：“從一見鐘情到豁然開朗”祖屏，仍然是由溫文儒雅助赞、秀氣端莊的素琴姐主持，參與論壇的人還有素心袁勺、張艷雹食、靖雯、李霞期丰、劉杰群叶、跳跳爸吃挑。
論壇第一期的內(nèi)容看這里：《婕斯與生活》論壇第一期：重新認(rèn)識自己
素琴姐說：“從一見鐘情到豁然開朗”，是在看了《彈奏生活》這本書后盖呼，她有很深的感悟儒鹿，然后決定將之定為本期論壇主題的。這本書主要講了學(xué)習(xí)的四個(gè)階段几晤，分別是一見鐘情约炎，認(rèn)識階段，投入階段和綜合階段蟹瘾。除了可以用在學(xué)習(xí)上圾浅，也可以用在婕斯事業(yè)中，更可以用在生活的方方面面憾朴±瓴叮”
首先是一見鐘情階段
當(dāng)我們初識一個(gè)心儀的人、一本喜歡的書众雷、一個(gè)吸引人的事業(yè)時(shí)灸拍，我們會心生喜悅與熱情，恨不能天天與之相守在一起砾省。同時(shí)鸡岗，內(nèi)心也會很激動，經(jīng)常會出現(xiàn)情緒失控狀態(tài)编兄。
為什么會有這么強(qiáng)烈的情緒呢轩性？可能這樣美好的事物，來得不早不晚狠鸳，剛好在我們正需要的時(shí)候出現(xiàn)了揣苏。
就像久旱逢甘雨；
就如你來看花時(shí)件舵，花正開卸察。
就像當(dāng)我們久病四處求醫(yī)而無果，婕斯的產(chǎn)品又剛好出現(xiàn)芦圾，修復(fù)了我們的細(xì)胞蛾派，緩解了我們的痛苦。
這種感覺是發(fā)自內(nèi)心的个少，此時(shí)的我們感性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于理性洪乍。如果剛好有第三人反對、懷疑我們夜焦，這個(gè)時(shí)候是聽不進(jìn)去的壳澳，因此我們沉浸在初相識的喜悅中，就像剛戀愛的情侶聽不見第三者的話茫经。
盡管這種情緒很激烈巷波，但同時(shí)也是很短暫的萎津。就像所有美好的事物都是短暫的一樣，隨著時(shí)間的流逝抹镊，我們會慢慢開始倦怠锉屈。
為什么會產(chǎn)生倦怠呢？可能是因?yàn)槲覀冊谶@期間遭受挫折了垮耳，也可能是因?yàn)橛龅搅死щy颈渊。
比如：曾經(jīng)的朋友因?yàn)椴焕斫饽愣柽h(yuǎn)你；交談甚歡的閨蜜不再和你一起逛街终佛；家人的不支持俊嗽，等等
書上說：“失控的、令人癡迷的一見鐘情铃彰，越容易得到滿足绍豁，往往就越來越不可靠。于是厭倦便取代了熱情牙捉，一切都消失在幻滅中竹揍，這種幻滅或許是由于缺少自律能力，或是不愿犧牲自己的自由邪铲，去滿足愛的要求鬼佣。”
于人霜浴、于物、于其他種種蓝纲，莫不如此阴孟。
第二個(gè)階段：認(rèn)識階段
當(dāng)我們意識到我們正處于艱難時(shí)期時(shí)，我們怎么辦呢税迷？
此時(shí)聰明的人會靠自律來調(diào)節(jié)自己的情緒永丝。自律的人比較理性，他能通過自己的觀察和分析箭养，讓心靈沖破重重迷霧慕嚷，并弄清楚正在發(fā)生的事情的本質(zhì)。
“是我自己太激動了毕泌，沒給朋友說清楚我為什么這么熱愛婕斯喝检，我沒考慮朋友的感受”
你通過不斷的觀察和分析，一步步接近事物的真相撼泛，這個(gè)階段就是認(rèn)識階段挠说，你變得冷靜，開始認(rèn)識自己愿题。
觀察和分析是保持自發(fā)狀態(tài)的兩種方式损俭。他們共同引導(dǎo)你走向認(rèn)識蛙奖。從而澄清你的愛。促使它歷久不衰杆兵。讓深刻的感情雁仲，接受思想的磨礪和調(diào)節(jié)。
在經(jīng)歷一個(gè)又一個(gè)的磨礪期和自我調(diào)節(jié)期后琐脏，你會反思攒砖、總結(jié)、再重新認(rèn)識骆膝，你也會經(jīng)歷一個(gè)螺旋式上升的成長祭衩。你會變得越來越隨和、越來越謙卑阅签。就像大海的波浪沖擊有棱角的巖石掐暮，最后讓其圓潤光滑如鵝卵石一樣；就像剛出學(xué)校的大學(xué)生被社會打磨的老成圓滑一樣政钟。
第三個(gè)階段：投入階段
在這個(gè)階段你的內(nèi)心會變得無比的堅(jiān)定路克，也會更全身心的投入到所熱愛的事物上，你接觸的人越多养交，你遇到類似的事情也越多精算，你會很快的調(diào)整自己的心態(tài)：是我的朋友，永遠(yuǎn)都會是碎连，不會因?yàn)槲易鲦妓苟淖兓矣穑徊皇俏业呐笥眩膊荒苊銖?qiáng)鱼辙，分開也就是了廉嚼，繼續(xù)尋找同頻的人。
在內(nèi)心無比強(qiáng)大和全身心投入事業(yè)的情況下倒戏，你一定會做出一些成績怠噪。這個(gè)成績并不是說你變得多有錢，也不是說你變得多成功杜跷，而是說你會收獲傍念。收獲以前只做單一工作，定時(shí)上班下班時(shí)所沒有的體驗(yàn)葛闷、收獲跟隨婕斯公司全世界旅游的經(jīng)歷憋槐、收獲一個(gè)不同以往的人脈圈。
沒有全心投入淑趾，沒有堅(jiān)定不移秦陋，并不能獲得任何重要的東西，就如你先是自然的喜歡上某個(gè)人治笨，后來你會領(lǐng)悟到你們的關(guān)系比你最初想象的要重要驳概。
最后的階段：豁然開朗階段
當(dāng)你有一定的成績赤嚼，有一定的收獲后，就到了豁然開朗階段顺又。
就像西游記中更卒，唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難，最后取得真經(jīng)一樣稚照，你的心情突然變得豁達(dá)蹂空。也許某一天，還是在素心茶舍你和伙伴們的三言兩語的交談中果录、也許在香港婕斯大學(xué)鉆石們的分享中上枕、也許在跟著婕斯公司去某個(gè)國家旅行途中，你突然明白：“哦弱恒，原來婕斯是這么一回事辨萍！”。
此時(shí)的你對婕斯的認(rèn)知都了然于胸返弹。你對婕斯事業(yè)的理解又站在一個(gè)更高的高點(diǎn)锈玉，此時(shí)的認(rèn)知真的是真知灼見，你已經(jīng)達(dá)到了一種見山不是山义起，見水不是水的境界拉背。
當(dāng)你再和別人談起婕斯，你會變得更加從容默终。也許僅僅是交談三分鐘椅棺，你就能清楚對方的經(jīng)歷、愛好齐蔽、家庭土陪、需求、感受等等肴熏，可以更好的根據(jù)對方的需求給別人提供服務(wù)了。此時(shí)團(tuán)隊(duì)的聚會已經(jīng)不再像第二階段的聚會那樣顷窒，討論一些細(xì)節(jié)的問題蛙吏，如這個(gè)產(chǎn)品怎么講，那個(gè)制度怎么講啊之類的問題了鞋吉，因?yàn)槟阋呀?jīng)以歷過這些階段了鸦做。
在這個(gè)階段，你在愛的初刻感受到的谓着、夢想的泼诱、直覺的理解的一切，都被理解赊锚、被實(shí)現(xiàn)了治筒。唯有一點(diǎn)不同：這個(gè)階段中充滿了知識與認(rèn)知屉栓。你有了這種元知識的武裝。便隨時(shí)能用耸袜。吸收到你身體的美友多。使其他人得到滿足。
十八堤框、十九歲的小姑娘大多喜歡買名牌衣服域滥，她們覺得那樣有氣質(zhì)、上檔次蜈抓。80歲启绰、90歲的老人一身粗布麻衣，卻在舉手投足之間盡顯高貴與優(yōu)雅沟使，因?yàn)樗齻兊娜松?jīng)歷不一樣委可，心態(tài)也不一樣。
剛接觸婕斯時(shí)格带，你可能會像十八撤缴、十九歲的小姑娘，天天興奮地大喊“這套護(hù)膚品太棒了叽唱，我的臉看上去小了好多”屈呕，“有了白藜蘆醇，再也不用擔(dān)心父母的身體出大毛病了”
如今再看婕斯棺亭，你會感覺就像喝水虎眨、吃飯一樣自然，已經(jīng)不再像初識婕斯時(shí)那般興奮與激動镶摘，婕斯早已融入了你的日常生活中嗽桩，成為了生命的一部分。
look young凄敢、feel young碌冶、 live young，外表年輕涝缝，感覺年輕扑庞，生活狀態(tài)年輕，這是婕斯人追求的拒逮。
此時(shí)的你看一切都會覺得很美好罐氨，就像蘇東坡與佛印這則故事里說的那樣：
蘇東坡與僧人佛印是好朋友，一天滩援，蘇東坡對佛印說：“以大師慧眼看來栅隐，吾乃何物？”佛印說：“貧僧眼中，施主乃我佛如來金身租悄〗骶浚”蘇東坡聽朋友說自己是佛，自然很高興恰矩〖呛校可他見佛印胖胖堆堆，卻想打趣他一下外傅，笑曰：“然以吾觀之纪吮，大師乃牛屎一堆∥龋”
佛印聽蘇東坡說自己是“牛屎一堆”碾盟，并未感到不快，只是說：“佛由心生技竟，心中有佛冰肴，所見萬物皆是佛；心中是牛屎榔组，所見皆化為牛屎熙尉。”吃虧的倒是大才子蘇東坡搓扯。
心中有佛检痰，所見是佛。心中有佛锨推，大概就是有一顆仁義之心铅歼、慈愛之心、善良之心换可、誠懇之心椎椰、感恩之心、憐憫之心沾鳄、大度之心慨飘，包容之心，用這樣的心译荞，去看世界瓤的，看生活，看人生磁椒，大概才會看到世界的美好，天空的蔚藍(lán)玫芦，花鳥的可人浆熔，人間的真情。
心中有快樂，所見皆快樂医增；心中有幸福慎皱，所見皆幸福。而且叶骨，會讓我們看到事物的真實(shí)面目茫多，品嘗生活蘊(yùn)含的美好，心中有佛忽刽，鄰居接好保險(xiǎn)絲天揖，我們會表示感激；人家扶起我的車子跪帝，會笑臉相謝今膊；看到有人讓座，會送去贊美的目光伞剑；有人救了親人斑唬，更應(yīng)千恩萬謝。
這樣黎泣，大家不都會生活在幸福與快樂之中嗎恕刘？這樣，咱們的人際關(guān)系不是會更溫馨抒倚、更和諧褐着、更是如沐春風(fēng)嗎？
所以說衡便，婕斯不僅僅是一種生活方式献起，婕斯就是生活本身。
完
