金秋送爽达罗，一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒坝撑，今年的雨水格外足×溉啵或是半夜绍载、或是清晨、或是任意一個(gè)時(shí)刻滔蝉，似乎天空都會(huì)下起一陣雨击儡。雨打梧桐，在詩(shī)詞中很常見(jiàn)蝠引，溫庭筠說(shuō)：“梧桐樹(shù)三更雨阳谍，不道離情正苦。一葉葉螃概、一聲聲矫夯，空階滴到明〉跬荩”李清照說(shuō)：“梧桐更兼細(xì)雨训貌，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這次第递沪，怎一個(gè)愁字了得豺鼻。”
不約而同款慨，夜聽(tīng)雨打梧桐聲儒飒，俱是孤獨(dú)寂寞的寫(xiě)照。這也似乎成了我們心中的認(rèn)知檩奠，但實(shí)際梧桐的在我們文化里的意象內(nèi)涵要豐富的多桩了。
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引鳳之桐
梧桐被稱為鳳凰樹(shù)，最早可以追溯到《詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》云：“鳳凰鳴矣埠戳，于彼高崗井誉。梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)整胃∷突冢”《莊子·惠子相梁》篇說(shuō)鳳凰“非梧桐不止，非練實(shí)不食爪模，非醴泉不飲欠啤。”梧桐是鳳凰選擇的唯一棲息之樹(shù)屋灌。
鳳凰在我國(guó)古代被認(rèn)為是神鳥(niǎo)洁段，寓意著吉祥，因此作為鳳凰棲息之樹(shù)的梧桐自然而然成為引鳳的媒介共郭。栽下梧桐樹(shù)祠丝，自有鳳凰來(lái)。這就是為什么庭院中往往栽種梧桐樹(shù)的原因除嘹，我老家院子里就有一顆高大的梧桐樹(shù)写半。梧桐樹(shù)相比其他樹(shù)來(lái)說(shuō)長(zhǎng)得快，枝茂葉大尉咕，自然符合種下它時(shí)的多福叠蝇、多祥的意義。
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君子之桐
“桐寔嘉木年缎，鳳凰所棲悔捶。爰伐琴瑟，八音克諧单芜。歌以永言蜕该，噰噰喈喈≈摒”鳳凰是祥鳥(niǎo)堂淡，梧桐是良木，北宋陳翥在《桐譜斜源第一》中云：“夫鳳凰，仁瑞之禽也绢淀，不止強(qiáng)惡之木萤悴。梧桐柔弱之木也，皮理細(xì)膩而脆更啄，枝桿扶疏而軟稚疹，故鳳凰非梧桐而不棲居灯〖牢瘢”
梧桐象征君子品性高潔，無(wú)論何時(shí)何地何種境地怪嫌，不改其志义锥。蘇軾被貶謫黃州之時(shí)，曾寫(xiě)下“揀盡寒枝不肯棲岩灭，寂寞沙洲冷”的詞篇拌倍，以喻其志。
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鴛鴦之桐
梧桐是愛(ài)情的象征噪径，由來(lái)已久柱恤。“桐樹(shù)生門(mén)前找爱，出入見(jiàn)梧子”梗顺，這首樂(lè)府《子夜歌》中的女子在家中種了梧桐樹(shù)，難道她真的只是要看梧桐嗎车摄，不是的寺谤。“梧子”即“吾子”吮播，表達(dá)了雙關(guān)的含義变屁，即用梧桐子代表我的愛(ài)人，我種下梧桐意狠，是愿望天天看到你粟关。
鴛鴦成雙，梧桐成對(duì)环戈。傳說(shuō)梧為雄樹(shù)誊役，桐為雌樹(shù)，在文人的筆下谷市，梧桐是一種鴛鴦樹(shù)蛔垢，李白的《效古二首·其一》云“入門(mén)紫鴛鴦，金井雙梧桐”迫悠，孟郊的《烈女操》詩(shī)云“梧桐相待老鹏漆，鴛鴦會(huì)雙死。”
梧桐作為夫妻樹(shù)艺玲，往往一種就種兩顆括蝠，一左一右。從《孔雀東南飛》中就可以知道：“兩家求合葬饭聚，合葬華山旁忌警。東西植松柏，左右種梧桐秒梳。枝枝相覆蓋法绵，葉葉相交通。中有雙飛鳥(niǎo)酪碘，自名為鴛鴦朋譬。”
梧桐是夫妻樹(shù)兴垦，當(dāng)有人喪偶徙赢，那么文人就會(huì)用半死桐來(lái)形容，因此梧桐往往成為悼亡詩(shī)詞中的意象探越。賀鑄曾作《鷓鴣天》一詞悼念亡妻：
重過(guò)閶門(mén)萬(wàn)事非狡赐。同來(lái)何事不同歸。梧桐半死清霜后钦幔，頭白鴛鴦失伴飛枕屉。
原上草，露初晞节槐。舊棲新垅兩依依搀庶。空床臥聽(tīng)南窗雨铜异，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣哥倔。
因此這首詞，《鷓鴣天》詞牌名又名：《半死桐》揍庄。
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寂寞之桐
前面我們說(shuō)過(guò)咆蒿，梧桐是引鳳之樹(shù)，可以招來(lái)吉祥蚂子，所以庭院多植樹(shù)沃测。梧桐長(zhǎng)的很快，枝繁葉茂食茎，但成也蕭何敗蕭何蒂破，梧桐也往往成為惱人的東西。為什么這么說(shuō)别渔？無(wú)獨(dú)有偶附迷，我想通過(guò)同樣惱人的芭蕉夜可以證明這一點(diǎn)惧互。
清代有個(gè)文人喜歡芭蕉，于是集中有很多芭蕉樹(shù)喇伯，但是有天他心情很不好喊儡，聽(tīng)著雨打芭蕉，于是很生氣地寫(xiě)道：“是誰(shuí)多事種芭蕉稻据？早也瀟瀟艾猜，晚也瀟瀟∧砻酰”他的妻子看到了匆赃，就笑他：“是君心緒太無(wú)聊，種了芭蕉秋度，又怨芭蕉炸庞∏玻”
梧桐引鳳荚斯，有鳳來(lái)儀，本來(lái)多植梧桐查牌，是對(duì)幸福的期盼事期。但如果人的境遇一旦變了，梧桐就成了煩惱的罪魁禍?zhǔn)字窖眨а畚嗤┦奁㈤]眼梧桐，怎么看怎么惱人胁孙，正如李煜被囚禁后唠倦，看到梧桐就會(huì)說(shuō)“寂寞梧桐深院鎖清秋”，李清照在經(jīng)歷亡國(guó)涮较、喪夫之痛后稠鼻，孤獨(dú)多病之時(shí)，也會(huì)責(zé)怪“梧桐更兼細(xì)雨狂票，到黃昏候齿，點(diǎn)點(diǎn)滴滴」胧簦”
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報(bào)秋之桐
梧桐不僅是引鳳之樹(shù)慌盯，還是報(bào)秋使者，《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》云：“見(jiàn)一葉落而知?dú)q之將暮”掂器。我們常說(shuō)的“一葉而知秋”的葉亚皂，并不是所有的植物的葉子落下都可以代表秋天，它不是柳樹(shù)国瓮、不是桑樹(shù)灭必、不是楊樹(shù)匠楚，而是梧桐。在我國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)植物認(rèn)知中厂财，梧桐是最有靈性的一種樹(shù)芋簿，被視為樹(shù)王，它是在秋天最先落葉子的璃饱。
“睡起秋色無(wú)覓處,滿階梧桐月明中”与斤，也難怪梧桐常常出現(xiàn)詩(shī)人吟秋之作中。李白《秋登宣城謝朓北樓》詩(shī)云“人煙寒橘柚荚恶，秋色老梧桐”撩穿，明·何景明《雨夜似清溪二首·其一》詩(shī)云“秋聲連蟋蟀，寒色上梧桐”谒撼，清·楊淑貞《秋夜》詩(shī)云“滿耳蛩聲秋唧唧食寡，玉階寒露冷梧桐”。
今秋已至廓潜，金風(fēng)細(xì)細(xì)送抵皱，又見(jiàn)葉葉梧桐墜”绲埃看完這篇文章呻畸，再看梧桐葉落、再聽(tīng)雨滴梧桐悼院，又多了幾分別樣的感受伤为。
