什么是隨和娩鹉？

有人說(shuō)攻谁，隨和就是順從眾議，不固執(zhí)己見(jiàn)弯予；有人說(shuō)，隨和就是不斤斤計(jì)較锈嫩，為人和藹垦搬；還有人說(shuō)艳汽，隨和其實(shí)就是傻猴贰，就是老好人，就是沒(méi)有原則骚灸。那么，隨和到底是什么甚牲？

隨和，是一種素質(zhì)丈钙，一種文化，一種心態(tài)交汤。隨和是淡泊名利時(shí)的超然雏赦，是曾經(jīng)滄海后的井然，是狂風(fēng)暴雨中的坦然

人要善于隨和芙扎。即便原則問(wèn)題，也要平等地和人家交換意見(jiàn)戒洼，不鬧意氣，不存成見(jiàn)圈浇，切莫居高臨下，殺氣騰騰地采取壓制人家的態(tài)度召耘，那是自己水平不高的表現(xiàn)，很難達(dá)到目的污它，還損害自身形象。

要隨和轨蛤，就得克服“以我為中心”的思想虫埂。如果你的見(jiàn)識(shí)主張和能力比別人強(qiáng)，人際關(guān)系好掉伏，人家就可能會(huì)尊重你．如果自己不具備這些條件澳窑，又要搞“以我為中心”供常。既不能滿足你的欲望摊聋，又有可能毀掉你自己栈暇。斤斤計(jì)較自己的名譽(yù)，地位煎源，什么都要比人家的好，情緒又煩躁手销，對(duì)自己身體必定傷害較大图张，會(huì)容易衰老锋拖。要人家尊重你，關(guān)鍵是自己要尊重人家祸轮。

做到隨和的人，必定是高瞻遠(yuǎn)矚的人适袜，寬宏大度的人，豁達(dá)瀟灑的人痪蝇。而胸懷狹窄的人，做不到這點(diǎn)趁矾「“難得糊涂”就妙在其中。

在日常工作帝际、生活中，只有隨和的人蹲诀，才能發(fā)現(xiàn)周圍的真善美，才可以真正享受生活賜予我們的快樂(lè)则北。在隨和中，我們可以擁有寬廣的胸懷尚揣、高瞻遠(yuǎn)矚的目光和無(wú)以倫比的智慧。

但隨和決不是沒(méi)有原則快骗。隨和的人，首先是聰明的人名秀，他以睿智的目光洞察了世界恭取；隨和的人熄守，是謙虛的人蜈垮，他始終明白“尺有所短裕照，寸有所長(zhǎng)”的道理；隨和的人惠猿，是寬宏大量的人负间，在人與人之間發(fā)生摩擦?xí)r偶妖，在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上政溃，他能夠以謙和的態(tài)度對(duì)待對(duì)方；隨和的人扼鞋，是沒(méi)有貪欲的人愤诱，他可以很好地控制自己的世俗欲望……

我們?nèi)绾尾拍茏龅健半S和待人，隨和處世”呢淫半？

隨和需要有良好的自身修養(yǎng)。要善于和有不同意見(jiàn)的人溝通科吭，學(xué)會(huì)換位思考脆粥，學(xué)會(huì)感恩影涉；要真誠(chéng)地贊賞別人，夸獎(jiǎng)別人匣缘；要不吝嗇自己的微笑鲜棠。

隨和需要有淡泊名利的心境肌厨』砺剑“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落表鳍；去留無(wú)意祥诽，漫隨天外云卷云舒譬圣⌒燮海”

隨和需要與人為善的品質(zhì)∩蹋“不以善小而不為阔挠，不為惡小而為之”是做人的準(zhǔn)則。善良作為人們最美好的品質(zhì)永遠(yuǎn)閃耀著人性的光輝谒亦！一個(gè)與人為善，從善如流的人總是受到人們的稱贊和尊重切揭。對(duì)周圍需要幫助的人锁摔，伸出熱情的雙手給他一份力量廓旬；面對(duì)他人過(guò)錯(cuò)，善意地給予詮釋和諒解……與人為善涩盾，善待他人励背，我們就會(huì)多一份坦然，增一份愉悅叶眉，添一份好心情。如此說(shuō)來(lái)衅疙，善待他人不正是善待自己?jiǎn)幔?/p>

品味隨和的人會(huì)成為智者；享受隨和的人會(huì)成為慧者喧伞；擁有隨和的人就擁有了一份寶貴的精神財(cái)富绩郎；善于隨和的人，方能悟到隨和的真諦嗽上。

什么是低調(diào)熄攘？

低調(diào)表示一種謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，不張揚(yáng)浅萧。低調(diào)是隱藏自己的能力不顯示出來(lái)。為人沉斂洼畅，胸襟開(kāi)闊棚赔，有一顆感恩的心, 懂得欣賞別人, 待人謙和有禮留余地, 不傲慢自居，不恃才傲物靠益，主動(dòng)吃虧，把名利得失置之度外芋浮，常以以寬容之心度他人之過(guò)壳快。

姿態(tài)上要低調(diào)

在低調(diào)中修煉自己：

低調(diào)做人無(wú)論在官場(chǎng)镇草、商場(chǎng)還是政治軍事斗爭(zhēng)中都是一種進(jìn)可攻瘤旨、退可守梯啤，看似平淡存哲，實(shí)則高深的處世謀略。

謙卑處世人常在：

謙卑是一種智慧羽嫡，是為人處世的黃金法則肩袍，懂得謙卑的人，必將得到人們的尊重氛赐，受到世人的敬仰。

大智若愚滓侍，實(shí)乃養(yǎng)晦之術(shù)：

“大智若愚”牲芋，重在一個(gè)“若”字，“若”設(shè)計(jì)了巨大的假象與騙局缸浦，掩飾了真實(shí)的野心、權(quán)欲裂逐、才華、聲望弥姻、感情掺涛。這種甘為愚鈍、甘當(dāng)弱者的低調(diào)做人術(shù)鸽照，實(shí)際上是精于算計(jì)的隱蔽，它鼓勵(lì)人們不求爭(zhēng)先定血、不露真相，讓自己明明白白過(guò)一生澜沟。

平和待人留余地：

“道有道法，行有行規(guī)”刊苍，做人也不例外濒析，用平和的心態(tài)去對(duì)待人事事，也是符合客觀要求的号杏，因?yàn)榈驼{(diào)做人才是跨進(jìn)成功之門(mén)的鑰匙。

時(shí)機(jī)未成熟時(shí)主经，要挺淄ハА：

人非圣賢，誰(shuí)都無(wú)法甩掉七情六欲护赊，離不開(kāi)柴米油鹽，即使遁入空門(mén)百揭，“跳出三界外蜓席，不在五行中”，也要“出家人以寬大為懷祈秕，善哉雏胃！善哉！”不離口瞭亮。所以，要成就大業(yè)仙蚜，就得分清輕重緩急，大小遠(yuǎn)近委粉，該舍的就得忍痛割愛(ài)，該忍的就得從長(zhǎng)計(jì)議汁汗，從而實(shí)現(xiàn)理想栗涂，成就大事，創(chuàng)建大業(yè)斤程。

毛羽不豐時(shí)，要懂得讓步：

低調(diào)做人袭厂，往往是贏取對(duì)手的資助球匕、最后不斷走向強(qiáng)盛、伸展勢(shì)力再反過(guò)來(lái)使對(duì)手屈服的一條有用的妙計(jì)亮曹。

在“愚”中等待時(shí)機(jī)：

大智若愚，不僅可以將有為示無(wú)為式矫，聰明裝糊涂役耕，而且可以若無(wú)其事，裝著不置可否的樣子瞬痘，不表明態(tài)度，然后靜待時(shí)機(jī)察绷，把自己的過(guò)人之處一下子說(shuō)出來(lái)津辩，打?qū)κ忠粋€(gè)措手不及容劳。但是闸度，大智若愚，關(guān)鍵是心中要有對(duì)付對(duì)方的策略筋岛。常用“糊涂”來(lái)迷惑對(duì)方耳目，寧可有為而示無(wú)為睁宰，萬(wàn)不可無(wú)為示有為，本來(lái)糊涂反裝聰明孝赫，這樣就會(huì)弄巧成拙红符。

主動(dòng)吃虧是風(fēng)度：

任何時(shí)候，情分不能踐踏致开。主動(dòng)吃虧萎馅，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，也許以后還有合作的機(jī)會(huì)糜芳，又走到一起。若一個(gè)人處處不肯吃虧塘辅，則處處必想占便宜，于是扣墩，妄想日生毅访，驕心日盛。而一個(gè)人一旦有了驕狂的態(tài)勢(shì)，難免會(huì)侵害別人的利益草巡，于是便起紛爭(zhēng)型酥，在四面楚歌之中查乒，又焉有不敗之理？

為對(duì)手叫好是一種智慧：

美德由境、智慧蓖议、修養(yǎng)，是我們處世的資本勒虾。為對(duì)手叫好，是一種謀略笛钝，能做到放低姿態(tài)為對(duì)手叫好的人愕宋，那他在做人做事上必定會(huì)成功。

以寬容之心度他人之過(guò)：

退一步海闊天空,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜中贝。對(duì)于別人的過(guò)失，必要的指責(zé)無(wú)可厚非最蕾，但能以博大的胸懷去寬容別人老厌，就會(huì)讓世界變得更精彩。

心態(tài)上要低調(diào)

做人不要恃才傲物：

當(dāng)你取得成績(jī)時(shí)枝秤，你要感謝他人、與人分享丹壕、為人謙卑薇溃，這正好讓他人吃下了一顆定心丸。如果你習(xí)慣了恃才傲物沐序，看不起別人堕绩，那么總有一天你會(huì)獨(dú)吞苦果奴紧！請(qǐng)記拙稹：恃才傲物是做人一大忌。
容人之過(guò)浅浮，方顯大家本色：大度睿智的低調(diào)做人，有時(shí)比橫眉冷對(duì)的高高在上更有助于問(wèn)題的解決件缸。對(duì)他人的小過(guò)以大度相待叔遂，實(shí)際上也是一種低調(diào)做人的態(tài)度，這種態(tài)度會(huì)使人沒(méi)齒難忘已艰，終生感激。

做人要圓融通達(dá)凿叠，不要鋒芒畢露：

功成名就需要一種謙遜的態(tài)度嚼吞，自覺(jué)地在名利場(chǎng)中做看客，開(kāi)拓廣闊心境舱禽。
知足者常樂(lè)：生活中如能降低一些標(biāo)準(zhǔn)，退一步想一想翔始，就能知足常樂(lè)里伯。人應(yīng)該體會(huì)到自己本來(lái)就是無(wú)所欠缺的，這就是最大的財(cái)富了疾瓮。

不要太把自己當(dāng)回事：

不要把自己太當(dāng)回事，才不會(huì)產(chǎn)生自滿心理认然，才能不斷地充實(shí)漫萄、完善自己，締造完善人生毕骡。

謙遜是終生受益的美德：

一個(gè)懂得謙遜的人是一個(gè)真正懂得積蓄力量的人岩瘦，謙遜能夠避免給別人造成太張揚(yáng)的印象，這樣的印象恰好能夠使一個(gè)員工在生活启昧、工作中不斷積累經(jīng)驗(yàn)與能力，最后達(dá)到成功握爷。

淡泊名利無(wú)私奉獻(xiàn)：

性格豪放者心胸必然豁達(dá)严里，壯志無(wú)邊者思想必然激越，思想激越者必然容易觸怒世俗和所謂的權(quán)威燥撞。所以迷帜，社會(huì)要求成大事者能夠隱忍不發(fā)，高調(diào)做事戏锹，低調(diào)做人。

對(duì)待下屬要寬容：

作為上司涵叮，應(yīng)該具有容人之量伞插，既然把任務(wù)交代給了下屬，就要充分想念下屬舀瓢，讓其有施展才能的機(jī)會(huì)耗美，只有這樣航缀，才能人盡其才堰怨。

簡(jiǎn)樸是低調(diào)做人的根本：

在生活上簡(jiǎn)樸些、低調(diào)些备图，不僅有助于自身的品德修煉揽涮，而且也能贏得上下的交口稱譽(yù)。

行為上要低調(diào)

深藏不露蒋困，是智謀：

過(guò)分的張揚(yáng)自己，就會(huì)經(jīng)受更多的風(fēng)吹雨打零院，暴露在外的椽子自然要先腐爛汰聋。一個(gè)人在社會(huì)上，如果不合時(shí)宜地過(guò)分張揚(yáng)玄妈、賣弄髓梅，那么不管多么優(yōu)秀，都難免會(huì)遭到明槍暗箭的打擊和攻擊枯饿。

出頭的椽子易爛：

時(shí)常有人稍有名氣就到處洋洋得意地自夸奢方，喜歡被別人奉承，這些人遲早會(huì)吃虧的蟋字。所以在處于被動(dòng)境地時(shí)一定要學(xué)會(huì)藏鋒斂跡、裝憨賣乖苛聘，千萬(wàn)不要把自己變成對(duì)方射擊的靶子。

才大不可氣粗设哗，居功不可自傲：

不可一世的年羹堯网梢，因?yàn)樵谧鋈松系臒o(wú)知而落得個(gè)可悲的下場(chǎng)，所以澎粟，才大而不氣粗欢瞪，居功而不自傲遣鼓，才是做人的根本。

盛名之下骑祟，其實(shí)難副：

在積極求取巔峰期的時(shí)候，不妨思及顏之推倡導(dǎo)的人生態(tài)度怯晕，試圖明了知足常樂(lè)的情趣缸棵，捕捉中庸之道的精義，稍稍使生活步調(diào)快慢均衡堵第，才不易陷入過(guò)度偏激的生活陷阱之中。

做人不能太精明：

低調(diào)做人阀捅，不耍小聰明针余，讓自己始終處于冷靜的狀態(tài)，在“低調(diào)”的心態(tài)支配下忍级，兢兢業(yè)業(yè)摸柄，才能做成大事業(yè)。

樂(lè)不可極嗦玖，樂(lè)極生悲：

在生活悲歡離合、喜怒哀樂(lè)的起承轉(zhuǎn)合過(guò)程中宇挫，人應(yīng)隨時(shí)隨地、恰如其分地選擇適合自己的位置翠储，起點(diǎn)不要太高。正如孟子所說(shuō)的：“可以仕則仕橡疼，可以止則止援所，可以久則久，可以速則速欣除∽∈茫”

做人要懂得謙遜：

謙遜能夠克服驕矜之態(tài)，能夠營(yíng)造良好的人際關(guān)系历帚，因?yàn)槿藗兯鹁吹氖悄切┲t遜的人滔岳，而決不會(huì)是那些愛(ài)慕虛榮和自夸的人。

規(guī)避風(fēng)頭挽牢，才能走好人生路：

老子認(rèn)為“兵強(qiáng)則滅谱煤，木強(qiáng)則折”、“強(qiáng)梁者不得其死”禽拔。老子這種與世無(wú)爭(zhēng)的謀略思想刘离，深刻體現(xiàn)了事物的內(nèi)在運(yùn)動(dòng)規(guī)律奏赘，已為無(wú)數(shù)事實(shí)所證明寥闪，成為廣泛流傳的哲理名言。

低調(diào)做人磨淌，便可峰回路轉(zhuǎn)：

在待人處世中要低調(diào)疲憋，當(dāng)自己處于不利地位，或者危險(xiǎn)之時(shí)梁只，不妨先退讓一步缚柳，這樣做，不但能避其鋒芒搪锣，脫離困境秋忙，而且還可以另辟蹊徑，重新占據(jù)主動(dòng)构舟。

要想做事情灰追，必須先學(xué)好做人。做好了人，才能做好事弹澎。做人要低調(diào)謙虛朴下，做事要高調(diào)有信心，事情做好了苦蒿，低調(diào)做人水平就又上了一個(gè)臺(tái)階殴胧。

功成身退，天之道：

懂得功成身退的人佩迟，是識(shí)時(shí)務(wù)的团滥，他知道何時(shí)保全自己，何時(shí)成就別人报强，以儒雅之風(fēng)度來(lái)笑對(duì)人生灸姊。

言辭上要低調(diào)

不要揭人傷疤：

不能拿朋友的缺點(diǎn)開(kāi)玩笑。不要以為你很熟悉對(duì)方躺涝，就隨意取笑對(duì)方的缺點(diǎn)厨钻，揭人傷疤。那樣就會(huì)傷及對(duì)方的人格坚嗜、尊嚴(yán)，違背開(kāi)玩笑的初衷诗充。

放低說(shuō)話的姿態(tài)：

面對(duì)別人的贊許恭賀苍蔬，應(yīng)謙和有禮、虛心蝴蜓，這樣才能顯示出自己的君子風(fēng)度碟绑，淡化別人對(duì)你的嫉妒心理，維持和諧良好的人際關(guān)系茎匠。

說(shuō)話時(shí)不可傷害他人自尊：

講話要有分寸格仲，不要傷害他人。禮讓不是人際關(guān)系上的怯懦诵冒，而是把無(wú)謂的攻擊降到零凯肋。

得意而不要忘形：

得意時(shí)要少說(shuō)話，而且態(tài)度要更加謙卑汽馋，這樣才會(huì)贏得朋友們的尊敬侮东。

禍從口出，沒(méi)必要自惹麻煩：

要想在辦公室中保持心情舒暢的工作豹芯，并與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系融洽悄雅，那就多注意你的言行。對(duì)于姿態(tài)上低調(diào)铁蹈、工作上踏實(shí)的人宽闲，上司們更愿意起用他們。如果你幸運(yùn)的話，還很可能被上司意外地委以重任容诬。

莫逞一時(shí)口頭之快：

凡事三思而行围辙，說(shuō)話也不例外，在開(kāi)口說(shuō)話之前也要思考放案，確定不會(huì)傷害他人再說(shuō)出口姚建，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到別人的尊重和認(rèn)可吱殉。

口出狂言者禍必至：

是不是因?yàn)槲镉拿鞯拇呱碌г缃裆鐣?huì)上各類職業(yè)當(dāng)中都有動(dòng)輒口出狂言的人。
恥笑譏諷來(lái)不得：言為心聲友雳，語(yǔ)言受思想的支配稿湿，反應(yīng)一個(gè)人的品德。不負(fù)責(zé)任押赊，胡說(shuō)八道饺藤，造謠中傷，搬弄是非等等流礁，都是不道德的涕俗。

不要總是報(bào)怨原單位：

跳槽屬于人才流動(dòng)，是當(dāng)今社會(huì)很正常的一種現(xiàn)象神帅，并不為奇再姑，而且跳槽者屢屢能在新的團(tuán)隊(duì)里找到適合自己的位置，創(chuàng)造更佳的業(yè)績(jī)找御。如果這一步還沒(méi)有達(dá)到元镀，你就急急忙忙地大耍“嘴功”霎桅，以貶低老團(tuán)隊(duì)的手段來(lái)抬高自己在新團(tuán)隊(duì)的人緣和地位的話栖疑，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了！

說(shuō)話不可太露骨：

別以為如實(shí)相告滔驶，別人就會(huì)感激涕零遇革。要知道，我們永遠(yuǎn)不能率性而為瓜浸、無(wú)所顧忌澳淑，話語(yǔ)出口前，考慮一下別人的感受插佛，是一種成熟的人處世方法杠巡。

沉默是金：

沉默，并不是讓大家永不說(shuō)話雇寇，該說(shuō)的時(shí)候還是要說(shuō)的氢拥。就像佛祖那樣境界的人蚌铜，也還是會(huì)與人說(shuō)話，傳授佛法嫩海，適度的語(yǔ)言本身也是一種沉默冬殃。

笑而不語(yǔ)是一種豁達(dá), 痛而不言是一種智慧。

真正做到為人隨和叁怪、處世低調(diào)审葬，確實(shí)得經(jīng)過(guò)一番歷練，經(jīng)過(guò)一番自律奕谭，經(jīng)過(guò)一番升華涣觉。

隨和是一種素質(zhì)，低調(diào)是一種修養(yǎng)血柳。低調(diào)做人官册，你會(huì)一次比一次穩(wěn)健难捌；隨和處世膝宁，你會(huì)一天比一天快樂(lè)！