今天和一個陌生人聊天梧油，得知他48歲還沒結(jié)婚，我第一反應(yīng)竟然是州邢，他這么大了為什么還沒結(jié)婚儡陨，是不是性格有什么缺陷。我反應(yīng)過來后瞬間為我擁有這樣的念頭感到羞愧量淌。我不由自主的陷入了“已到結(jié)婚年齡的思想陷阱”里骗村。但其實(shí)每個人都擁有去選擇自己想要的生活的自主權(quán)利。
我想起我在游戲認(rèn)識的一個14歲小孩呀枢，每次和他打游戲胚股，他都問我:姐姐，你為什么不結(jié)婚裙秋，你30歲了為什么不結(jié)婚琅拌，你干嘛不結(jié)婚啊缨伊，你不結(jié)婚你想干嘛。在他的年齡角度看进宝，30歲的我還沒結(jié)婚刻坊，是不符合他所感知到的社會規(guī)律，或許他在知道我的年齡時党晋，也是下意識產(chǎn)生了和我同樣的念頭:姐姐性格上是不是有什么缺陷谭胚，是不是不被這個社會認(rèn)可才那么晚都不結(jié)婚。
只是因?yàn)槲以桨l(fā)的意識到未玻，在進(jìn)入婚姻前灾而，我得先成為“完整的我”。所以我優(yōu)先選擇了去提升自己扳剿，完善自己旁趟，讓自己由里由外都形成了自己的人生秩序，我才有能力在婚姻里和另外一個人磨合庇绽，成長锡搜，經(jīng)歷，直至衰老敛劝。
他問我對待婚姻是什么想法。我給他畫了兩個圓纷宇，兩個圓交集一起的重合部分寫了婚姻夸盟。單獨(dú)的部分寫了你，我像捶。
我一直覺得上陕，愛情也好，婚姻也好拓春，讓雙方擁有獨(dú)立的個體思想是很重要的事情释簿。如果沒有這個獨(dú)立部分，兩個人重疊在一起硼莽，那么由思想庶溶，認(rèn)知，生活經(jīng)歷等所產(chǎn)生的對生活不同看法導(dǎo)致的矛盾一定會把兩個人撕碎懂鸵。要像兩棵樹一樣偏螺，獨(dú)立成長，長成參天大樹匆光，再由兩個棵樹重合的枝干形成一個可以抵住風(fēng)雨雷電泥石流的安全地套像。
完整的獨(dú)立人格在進(jìn)入婚姻后，人思考的更多不會是你愛不愛我這種字面上的愛意终息，而是會思考如何的與對方一起成長夺巩，如何去維持一個家庭生活的完整贞让。完整的人格在精神層面上也會更注重交流和溝通，對于矛盾產(chǎn)生時處理方式上也更沉著柳譬。兩人對待婚姻喳张，對待生活，對待未來的時候目標(biāo)也會更一致征绎，自然就不會產(chǎn)生一些自憐自愛的情緒來引發(fā)爭吵和消耗蹲姐。
而不完整的人格在進(jìn)入婚姻后，在無法認(rèn)清自己的情況下人柿，對于情感的處理柴墩，對于生活的處理，就會出現(xiàn)矛盾重重的相左行為凫岖，人也會不由自主的依賴另外一個人江咳，在問題發(fā)生時會選擇逃避問題并把問題推卻給對方解決，又會在情感上傾盡自己所有想法在對方身上哥放，不去發(fā)展自己的愛好和提升自己歼指。依賴過重導(dǎo)致的纏繞會讓兩棵樹都沒有水分和光照，最后走向枯死甥雕。
在我身邊認(rèn)識的人里面踩身，擁有這種完整人格模式的是我老師和師母。他們是互相護(hù)持和鼓勵成長的類型社露。聊天的時候挟阻，師母說，老師以前不愛看書峭弟，后面她經(jīng)常督促他要看書啊要讀書啊附鸽，慢慢的，老師在她的影響下瞒瘸，閱覽了很多書籍坷备，寫出了很多富有文筆和感情的文章。我看到一個人傾盡了很多耐心和精力去陪伴另外一個人慢慢成長情臭。
師母是一個內(nèi)核很穩(wěn)很有自己獨(dú)立人格的人省撑，她對待世界有她的一套思想邏輯，她不人云亦云俯在，亦不跟隨潮流丁侄，她有她的步伐，她有她的節(jié)奏朝巫，她一步一步走著鸿摇，不急不慢。我總覺得她是盛開在高陵山上的雪蓮劈猿，有沒有人看到無所謂拙吉，她只管吸取著她的養(yǎng)分潮孽，慢慢綻放。
我想起了劉亮程的一句話:“反正我沒有騎馬奔跑過筷黔，我保持著自己的速度往史，一些年人們一窩蜂朝著某個方向飛奔，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在后面佛舱，像是被遺棄椎例。另一些年月人們回過頭，朝相反的方向奔跑请祖。我依舊慢慢悠悠订歪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走在他們前頭。我就是這樣一個人肆捕。我不騎馬刷晋。”
任何時候慎陵，我們都應(yīng)該跟從自己的內(nèi)心節(jié)奏眼虱，不要被外在質(zhì)疑和貶低的聲音所打亂，一步一步穩(wěn)定而堅定地走向自己的終生目標(biāo)席纽。即使慢一點(diǎn)也沒有關(guān)系捏悬。
成為自己，比成為妻子更重要润梯。完整自己过牙，比著急進(jìn)入婚姻更重要。
蕓蕓眾生仆救，我想遇見你抒和。
感謝你的贊賞和點(diǎn)贊矫渔。
