有非常多的書(shū)籍都會(huì)提及應(yīng)該如何去培養(yǎng)一個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)力配并，但看書(shū)之后卻無(wú)從下手，至少我當(dāng)初是這樣的高镐。
任何一門(mén)學(xué)問(wèn)或者本領(lǐng)溉旋，我們都可以看作一門(mén)功夫。
我說(shuō)的領(lǐng)導(dǎo)力同樣是一門(mén)功夫嫉髓，那么你學(xué)好一門(mén)功夫的前提是什么观腊，打好基礎(chǔ)功夫邑闲。
就好像張無(wú)忌學(xué)會(huì)了九陽(yáng)神功可輕松習(xí)得乾坤大挪移，太極劍梧油。
我可以這樣做個(gè)比喻苫耸，九陽(yáng)神功就是一本工具書(shū)，這本工具書(shū)教你如何去學(xué)習(xí)婶溯，當(dāng)你有了這本工具書(shū)你就能正確的開(kāi)啟其他的武學(xué)典籍鲸阔，但是往往很多人終其一生卻只能窺探皮毛，比如明教前教主迄委，乾坤大挪移練了幾十年也沒(méi)沖破3層褐筛。
如果你不能習(xí)得九陽(yáng)神功或許練個(gè)幾十年終能成為楊教主那樣的人。
哎喲扯遠(yuǎn)了叙身，我只是傳授入門(mén)功夫的渔扎，九陽(yáng)神功這種高深的武學(xué)，在下是沒(méi)有的信轿。
古時(shí)候文言文晃痴，都是簡(jiǎn)短精辟，說(shuō)話(huà)的人不費(fèi)口舌财忽，但卻難以讓人理解倘核，這是他的好處，但這也是他的好處即彪，發(fā)散性思維紧唱，不會(huì)做太多的引導(dǎo)，你能悟出什么隶校，這就是什么漏益。
領(lǐng)導(dǎo)力同樣是個(gè)自身領(lǐng)悟的過(guò)程，與你身邊被領(lǐng)導(dǎo)的人息息相關(guān)深胳！
你是要讓他們愛(ài)你
還是要讓他們怕你
《君主論》一書(shū)當(dāng)中給出了最肯定的答復(fù)绰疤，我希望他們怕我，但書(shū)中也沒(méi)有絕對(duì)的說(shuō)怕舞终，只是希望轻庆。
那么你要成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，你希望你的手下是怕你权埠，還是愛(ài)你榨了。你要非常明確這個(gè)目標(biāo)，當(dāng)你明確這個(gè)目標(biāo)之后攘蔽，你就可以看到，同一件事情呐粘，你就會(huì)看到相應(yīng)的那種領(lǐng)導(dǎo)的做事風(fēng)格满俗，當(dāng)時(shí)我希望你是能看到兩種转捕。
下面說(shuō)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)生活中，遇到的一些情況唆垃，剩下的就各位各自通過(guò)各自希望的角度去想就好了五芝。
領(lǐng)導(dǎo)A，典型的希望下屬愛(ài)戴他的領(lǐng)導(dǎo)辕万，對(duì)下屬無(wú)微不至枢步，每半個(gè)月還會(huì)請(qǐng)客吃飯與下屬小聚。
領(lǐng)導(dǎo)B渐尿，典型的希望下屬害怕他的領(lǐng)導(dǎo)醉途，對(duì)下屬只談工作，基本只有催促加班完成工作砖茸。
A領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)中隘擎，有一個(gè)下屬得寸進(jìn)尺長(zhǎng)期和領(lǐng)導(dǎo)A對(duì)著干，此人最后被領(lǐng)導(dǎo)A請(qǐng)走凉夯。
B領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)中货葬，新來(lái)的人幾乎頂不住一周就走了。
