上一回我們講到寶玉被兩個(gè)女孩兒給折磨瘋了粥烁，本來是為兩邊好棚瘟，結(jié)果兩邊都不領(lǐng)他的情拄丰。最后寶玉竟連黛玉都不理府树，呆呆的回到房間，癡癡的瞪著眼睛躺在床上料按。
襲人見了就想來逗寶玉開心一下奄侠，說道：“今兒看了戲，又勾出幾天戲來载矿。寶姑娘一定要還席的垄潮。”寶玉聽了冷笑道：“他還不還闷盔，管誰(shuí)什么相干魂挂。”
襲人聽寶玉說這話嚇了一大跳馁筐，平時(shí)寶玉最喜歡熱鬧涂召，遇到有戲看有酒喝一定很興奮，今天怎么說出這樣的話來敏沉？忙道：“這是怎么說果正？好好的大正月里炎码，娘兒們姊妹們都?xì)g歡喜喜的，你又怎么這個(gè)形景了秋泳？”這就像很多父母一樣潦闲，永遠(yuǎn)無法理解孩子為什么就突然變得不高興。
寶玉冷笑道：“他們娘兒們姊妹們歡喜不歡喜迫皱，也與我無干歉闰。”寶玉平時(shí)是最喜歡和他那些姊妹們一處玩的卓起，今天竟然要和他們劃清界限和敬，難不成寶玉真的長(zhǎng)大啦？
襲人笑道：“他們既隨和戏阅，你也隨和昼弟，豈不大家彼此有趣∞瓤穑”寶玉道：“什么是‘大家彼此’舱痘！他們有‘大家彼此’，我是‘赤條條來去無牽掛’离赫“攀牛”
寶玉嘴里說的“赤條條來去無牽掛”是剛剛聽?wèi)驎r(shí)臺(tái)上“魯智深”被師傅趕出寺廟時(shí)唱的一段話：“沒緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來去無牽掛渊胸。哪里討煙蓑雨笠卷單行旬盯？一任芒鞋破缽隨緣化！”寶玉認(rèn)為自己現(xiàn)在就和魯智深一樣蹬刷，天下之大沒有能容得下自己的地方，眾人之多沒有一個(gè)懂自己的人频丘。想到這忍不住自己流下淚來办成。于是翻身到案邊寫下一個(gè)偈語(yǔ)：
你證我證，心證意證搂漠。
是無有證迂卢，斯可云證。
無可云證桐汤，是立足境而克。
“偈語(yǔ)”是佛教用語(yǔ)，正常人我們不會(huì)碰到怔毛，除非你到寺廟里去求簽员萍，簽子上的幾句短詩(shī)就是偈語(yǔ)。偈語(yǔ)里每個(gè)字你都認(rèn)識(shí)拣度，讀起來還都朗朗上口碎绎，但連起來就是不知道什么意思螃壤，然后你就得花錢去請(qǐng)高僧解。
寶玉也學(xué)起來筋帖，這里他證來證去的奸晴，無非就是剛剛被黛玉和湘云給傷到了：“我費(fèi)力心機(jī)的維護(hù)我們的感情，換來的卻是你們的不理解日麸，那我把對(duì)你們的感情全都拋掉寄啼，我不就沒有眼下的這些煩惱了嗎，我要追尋那萬物歸空的境界代箭《栈”
寫完偈語(yǔ)，寶玉又怕別人不知道自己已經(jīng)頓悟了梢卸，便又在下面填了一首詞來解釋走诞。從這就可以看出寶玉還沒有真正的頓悟。你如果真正頓悟了還在乎別人什么懂不懂你呢蛤高？寫完寶玉就倒床上呼呼大睡過去了蚣旱，看來頓悟最大的好處就是有利于睡眠。
后來黛玉來了看到寶玉寫的東西戴陡，不覺可笑可嘆塞绿，拿回去就給湘云看，可見增益兩人感情最好的辦法就是讓他們一致對(duì)外恤批。第二天黛玉又拿給寶釵看异吻，寶釵是信奉儒家的，不喜歡道家佛語(yǔ)喜庞，看完還很擔(dān)心寶玉會(huì)不會(huì)就此厭世棄俗诀浪，立馬把偈語(yǔ)給撕了⊙佣迹可是黛玉在一旁不以為意雷猪，因?yàn)樗亲疃畬氂竦娜耍缹氂袷裁雌⑿晕浚銕е鴮氣O求摇、湘云去把寶玉又嘲笑了一番，最后還給寶玉的偈語(yǔ)加上了一句“無立足境殊者，是方干凈”与境。
寶玉認(rèn)為最高的境界是“追求萬物歸空”，而黛玉則認(rèn)為連那“追求”都不要了才是真正的“空”猖吴。簡(jiǎn)單點(diǎn)就是你在追求高境界的時(shí)候恰恰陷入了另一種執(zhí)迷摔刁。
可見人在當(dāng)下的頓悟不是解脫，而是新的執(zhí)迷開始海蔽。
其實(shí)作者在這里是引用了禪宗里北宗“身是菩提樹簸搞，心是明鏡臺(tái)扁位。時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使染塵埃趁俊∮虺穑”和南宗“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)寺擂。本來無一物暇务，何處染塵埃≌恚”的不同宗義垦细。（對(duì)這個(gè)故事感興趣的朋友可以到我的公眾號(hào)【虎牙雜文】里回復(fù)關(guān)鍵詞“禪宗”)
寶玉那里還有“立足之境”，可黛玉加了兩句立馬把寶玉給比下去了挡逼，可見黛玉的心境要高于寶玉不少括改。寶玉這一次偉大的悟道歷程最終在這幾個(gè)女孩子的嘲笑聲中結(jié)束了。
最后寶玉笑道：“誰(shuí)又參禪家坎，不過一時(shí)玩話罷了嘱能。”如果你生活中遇到執(zhí)迷于“參禪”的人虱疏，也就當(dāng)他講的是一個(gè)玩話吧惹骂！
—— 虎牙雜文讀紅樓 ——
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