連續(xù)幾個晚上在陽臺上看月亮谎替，月色清涼皎潔偷溺，掩映在幽幽的夜空深處，有梧桐樹的枝做衣裳钱贯。想起了許多歷史上決絕的女子挫掏，跳樓的綠珠，刎劍的虞姬喷舀，自縊的太真砍濒，投水的蘭芝淋肾，還有著名的“妒婦津”。
相傳劉伯玉妻斷氏有嫉妒心爸邢。劉伯玉曾經稱贊曹植在《洛神賦》中所寫洛神的美麗樊卓，說：“娶妻如此，生而無憾杠河÷刀”斷氏聽到投水自殺。于是后人將她投水的地方稱為“妒婦津”券敌，相傳凡女子渡此津時均不敢盛妝唾戚，否則就會風波大作。后世之人多笑談此女嫉妒心盛或者思想冥頑待诅，或說天下男人皆有此心叹坦，不過大部分不說出來罷了，如果因為他們都心存此念卑雁，老婆們就憤而自殺募书，恐怕人類早已滅亡。我第一次聽說這個典故的時候测蹲，只覺得對這個背負妒婦之名的決絕女子深切同情莹捡，她一定是全心愛著自己的丈夫，并非常希望自己在丈夫心中是獨一無二的扣甲，莫說一個美貌的洛神篮赢，就是拿萬里江山來換，丈夫也不肯琉挖。只因為她自己做的到启泣，愛的徹底，愛的真摯示辈，愛的純粹种远，只因為她雖然已為人婦，仍然如少女般純真而依戀顽耳。
但是劉伯玉說了天下男人想說而沒說的，想做而做不到的妙同，他們想做的射富，無非就是假如美貌的洛神垂青自己，自己是隨時可以拋棄眼前的妻子的粥帚，因為““娶妻如此胰耗，生而無憾∶⑽校”柴灯，言下之意就是娶了如今這個不及洛神美麗的女子卖漫，是有遺憾的，是無可奈何的赠群。男人說這話的時候全不問自己的才貌是否堪匹配洛神羊始，只一味意淫，神往查描。但這癡情的凡間的妻突委，即便被丈夫厭棄”為“遺憾”，卻一不肯一哭二鬧冬三，二不肯紅杏出墻匀油，更不能偏安一隅，忍辱偷生勾笆。她毅然以放棄生命來抗爭敌蚜，來表達自己，來引起丈夫的注意和關懷窝爪，她就是要劉伯玉后悔弛车。劉伯玉倘若不是畜生的話，當然也會后悔酸舍，但是后悔之后并不妨礙續(xù)弦或納妾帅韧，所以真正輸了的是女人，失去了生命啃勉，雙手奉出了妻子的位置忽舟，換得了后世人永恒的評判，得到千古妒婦的惡名淮阐。
其實叮阅，就像陸游配不上唐婉，司馬相如配不上文君泣特，陸游受母命棄唐婉之后再娶浩姥，相如沒人逼迫情況下主動想再娶美妾，文君傷心欲絕状您，不肯接納勒叠，相如才不得不放棄。那些千古佳話后面都有別樣辛酸膏孟，于是張愛玲的傾城之戀于半推半就間尷尬而溫暖的繼續(xù)眯分，于是她說“生命是一襲華美的袍，掀開來爬滿了虱柒桑”拙觯”她那樣一個人客死異鄉(xiāng)，其實是忠于了她的清醒獨斷魁淳，她不是不能而是不愿意飘诗，不愿意在眾人的眼淚与倡、欣賞和期盼中露出垂死的艱難丑陋，寧愿這樣一個人離開昆稿。鄧麗君也是一樣纺座，必得一個人走。
斷氏貌嫡，生于封建社會比驻，那時男人三妻四妾很正常，但這個也通詩書文墨的大家女兒岛抄，以看似簡單粗暴的方式在證明自己的愛情理想别惦，所以她不是死于妒忌，而是死于純真夫椭。如果一個男人娶到的老婆愿意和天下女人分享丈夫掸掸，那么當丈夫OVER的時候，她也會欣然接受蹭秋，再去尋個好去處扰付，不管是獨吞還是分享，無所謂仁讨，如樹上的果子羽莺，見者有份，那才是男人的報應洞豁，一百頂綠帽換著戴盐固。
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