邱士艦? 著
三财搁、通感手法在古詩詞中的運(yùn)用
古人作詩已經(jīng)體會(huì)到了觸發(fā)詩興的各種感覺蘸炸，但是各種感覺之間有時(shí)又不是獨(dú)立存在的，它們往往相互貫通尖奔，也就是我們說的通感搭儒。
通過閱讀，把聽覺提茁、視覺淹禾、嗅覺、觸覺都調(diào)動(dòng)起來茴扁，使無生命的文字充滿情感铃岔、溫度、色彩和氣味峭火，讓你有了真正的身臨其境之感毁习。
蘇軾在《病中大雪數(shù)日未嘗起觀》寫到“西鄰歌吹發(fā)智嚷，促席寒威挫……人歡瓦先融，飲雋瓶屢臥”纺且。
歌聲響起盏道，人歡樂起來了，寒意頓減载碌，以致瓦上的雪都先融化猜嘱。瓦上雪會(huì)融嗎？不會(huì)嫁艇，這是夸張的說法泉坐，也即表現(xiàn)“鬧”產(chǎn)生“熱”的感覺。
唐代散文家柳宗元在《小石潭記》（八年級(jí)下冊(cè)）中寫著“坐潭上裳仆，四面竹樹環(huán)合腕让，寂寥無人，凄神寒骨歧斟，悄愴幽邃”纯丸。
坐在小石潭上，四面被竹子和樹木圍繞著静袖，寂靜寥落觉鼻，空無一人，不覺心神凄涼队橙，寒氣透骨坠陈，令人感到悲哀。
仔細(xì)想來捐康，我們似乎也能感同身受仇矾，當(dāng)人內(nèi)心感覺到凄然的時(shí)候，雖身處夏天解总，也會(huì)感覺到秋天般的寒意贮匕；當(dāng)人內(nèi)心愉悅歡喜，雖處冬天花枫，也會(huì)有春天般的溫暖刻盐。
正如《莊子·大師宗》的“凄然似秋，暖然似春劳翰，喜怒通四時(shí)”敦锌，人的喜怒悲歡，與一年的四季的冷熱寒暑竟有相通之處佳簸。
民謠歌者馬頔在《南山南》里也向我們低聲彈唱著“你在南方的艷陽里,大雪紛飛乙墙；我在北方的寒夜里,四季如春。”“南方的艷陽里”伶丐，怎么“大雪紛飛”悼做？“北方寒夜里”，為何“四季如春”哗魂？答案就清晰多了肛走。
錢鐘書在《管錐編》里解讀杜牧《阿房宮賦》：“歌臺(tái)暖響，春光融融录别；舞殿冷袖朽色，風(fēng)雨凄凄；一日之內(nèi)组题，一宮之間葫男，而氣候不齊”時(shí)，就指出“氣候”蓋指人事之情境崔列，非指天時(shí)之節(jié)令梢褐。
四、中國現(xiàn)代詩歌對(duì)通感手法的傳承
越來越多的作品并不是為修辭而修辭赵讯，而目的在于更細(xì)致傳神地表情達(dá)意盈咳，為讀者創(chuàng)造一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境。
朦朧詩興起于20世紀(jì)70年代末80年代初边翼，朦朧詩人繼承我國古典詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)鱼响，在他們的創(chuàng)作中大量運(yùn)用了傳統(tǒng)的通感手法。
如江河的《星星變奏曲》：“閃閃爍爍的聲音叢遠(yuǎn)方飄來组底，一團(tuán)白丁香朦朦朧朧”丈积。
作者用“閃閃爍爍”來形容聲音，因?yàn)槁曇粢粫?huì)兒入耳债鸡，一會(huì)兒消失江滨，一會(huì)兒清晰，一會(huì)兒模糊娘锁，這種的感覺與視覺上“閃閃爍爍”的感覺是相通的牙寞，便使得“聲音”有了光色效果。
于是乎聲音的隱約莫秆、白丁香的朦朧，便將人們帶入一種令人陶醉的朦朧迷離的美好真切的意境悔详。
《雨巷》是“雨巷詩人”戴望舒的代表作之一镊屎，讓多少人為之傾倒。詩中那句“她靜默地走近/ 走近茄螃，又投出/ 太息一般的眼光”缝驳。
作者運(yùn)用聽覺描摹視覺，一個(gè)稍帶幽怨憂郁的眼神、顧影自憐的姑娘便躍然紙上用狱。
何其芳那句“震落了清晨滿披著的露珠运怖，伐木聲丁丁地飄出幽谷”（《秋天》），借視覺印象夏伊，用“飄出”寫出聲音柔美摇展，烘托幽谷的靜寂與心情的閑適恬靜。
由此我們可以看出溺忧，通感技巧的運(yùn)用咏连，能突破語言的局限，豐富表情達(dá)意的審美情趣鲁森，收到增強(qiáng)文采和創(chuàng)設(shè)意境的藝術(shù)效果祟滴。
（待續(xù) :）
