一
小時(shí)候讀《三國(guó)演義》的時(shí)候，比較欣賞黃巾軍稠腊，“代天宣化躁染，普救世人”。后來看到曹操劉備他們都去打黃巾軍了架忌，也便不喜歡他們了吞彤。本來就已經(jīng)很亂了，他們的出場(chǎng)就是亂上加亂。而太平道的因?yàn)榉绞揭彩枪殴之惓Ｊ嗡。环先龂?guó)一眾英雄的形象挠羔。近來讀《后漢書》，我卻開始喜歡里面的盜匪賊寇了埋嵌。他們非称萍樱可愛。
東漢末年雹嗦，雖然政局動(dòng)蕩范舀，百姓流離失所，賊寇橫行了罪。但是在此之前所形成的一大批文化學(xué)者卻異常厲害锭环。有的簡(jiǎn)直達(dá)到了超神的境界，讓賊寇們也服服帖帖泊藕，繞道而走辅辩。
二
漢末寇賊從橫，皆敬胤禮行娃圆，轉(zhuǎn)相約敕玫锋，不犯其閭。? ? ? ? ——《后漢書》
說起這個(gè)徐胤讼呢，有必要說說他那個(gè)海內(nèi)仰望的爹爹景醇，徐稺。王勃在《滕王閣序》中吝岭，夸贊豫章故郡人杰地靈時(shí)，首推徐稺吧寺，說“人杰地靈窜管，徐孺下陳蕃之塌”，徐孺即是徐稺稚机，字孺子幕帆。雖然家中貧寒，但是架不住人品學(xué)問好赖条，陳蕃做太守的時(shí)候失乾，第一件事就是去拜訪他，可見他的名望才氣纬乍。名士郭林宗碱茁、茅容等人都對(duì)他推崇備至。徐胤也不辱沒他爹的名聲仿贬，篤行孝悌纽竣，也隱居不仕。處于亂世之版，隱居是很多名士的選擇蜓氨。不過聋袋，雖然他們隱居不仕，但是仍然可以教化民人穴吹，安保一方幽勒。如前所言，當(dāng)賊寇橫行的時(shí)候港令，他們卻非常敬重徐胤的人品啥容，于是都約好了不去騷擾進(jìn)犯徐先生居住的那個(gè)地方。
誰(shuí)說百無一用是書生缠借，那是因?yàn)闆]有遇到真正的讀書人干毅。
三
黃巾賊起，過期里陌泼返，相約不犯孫先生舍硝逢。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《后漢書》
這里要說的孫先生是漢末大儒孫期。孫期字仲?gòu)鸷恚瑵?jì)陰成武人渠鸽。她學(xué)問很好，尤其精通《京氏易》和《古文尚書》柴罐。他家里貧寒徽缚，加上又是亂世，所以他學(xué)成了也沒有去當(dāng)官革屠，而是回家奉養(yǎng)母親凿试。養(yǎng)豕于山澤草野之中。公孫弘也曾經(jīng)這樣干過似芝。他在地里干活的時(shí)候那婉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人都拿著經(jīng)書追著他求學(xué)問道，如此一來党瓮，鄉(xiāng)村鄰里都被仁讓之風(fēng)影響详炬。山野之間，飄蕩著詩(shī)風(fēng)雅韻寞奸，純樸和淳呛谜，令人追思。黃巾軍路過孫期鄉(xiāng)里的時(shí)候枪萄，也敬佩仰慕孫期的為人隐岛，于是各個(gè)頭領(lǐng)也都約好，管束部下呻引，不進(jìn)犯孫先生所在之地礼仗。
后來，郡國(guó)舉孫期為方正之士，派遣小吏帶著羊和酒去請(qǐng)孫先生元践，孫期趕著他的豬進(jìn)入草澤中韭脊，看著不看他們一眼，大有莊子辭拒楚國(guó)使者的風(fēng)范单旁。后來司徒黃琬特辟沪羔，孫期也拒絕了∠蠡耄孔子說“邦有道則仕蔫饰，無道則隱∮洳颍”在孫期看來篓吁，董卓之流乃是亂臣賊子，與其出仕為官蚪拦，不如終老山野杖剪。漢朝的士大夫，視“文行出處”為生命驰贷，為后世文人立法盛嘿，成為永恒的楷模范式，給人以希望和勇氣括袒。
四
建安元年次兆，自徐州還高密，道遇黃巾賊數(shù)萬(wàn)人锹锰，見玄皆拜芥炭，相約不敢入縣境。? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《后漢書》
東漢末年恃慧，如果說誰(shuí)真正達(dá)到了超神境界蚤认，那肯定是鄭玄。鄭玄字康成糕伐，北海高密人。史論贊道“鄭玄括囊大典蘸嘶，網(wǎng)羅眾家良瞧，刪裁繁誣，刊改漏失训唱，自是學(xué)者略知所歸褥蚯。”我們今天所讀的經(jīng)書况增，諸如《周禮》《禮記》《儀禮》《毛詩(shī)》等都有他的箋注赞庶，替圣賢發(fā)揮，為儒學(xué)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。對(duì)于這樣一個(gè)充滿傳奇的人物歧强，以后我將專門撰文論述澜薄，今天主要講他和黃巾軍的故事。
董卓遷帝入長(zhǎng)安之后摊册，有人舉薦鄭玄當(dāng)趙國(guó)相肤京。恰好遇上黃巾軍橫行青州，于是鄭玄就到了徐州茅特。時(shí)任徐州牧的陶謙對(duì)他極為尊重忘分，以師友之禮接待他。建安元年白修，鄭玄由徐州回家鄉(xiāng)北海高密妒峦。不巧的是，在路上就遇到了數(shù)萬(wàn)黃巾軍兵睛】虾В可是更巧的是，那些賊寇知道是鄭玄鄭先生的時(shí)候卤恳，不僅沒有為難他累盗，反而等等拜倒，禮敬鄭玄突琳。而且還相約不入鄭玄所在縣境若债。
五
沒有強(qiáng)悍霸道的武力，也沒有富可敵國(guó)的財(cái)富拆融，卻可令賊寇心折蠢琳，匪盜俯首。這究竟是一種什么樣的力量镜豹？
我不由得猜想當(dāng)時(shí)到底發(fā)生了什么傲须，何以賊寇們對(duì)一個(gè)文化人如此敬重。難道黃巾首領(lǐng)里面有他們的學(xué)生趟脂，或是受到過什么恩惠泰讽，亦或是私交甚厚？后來再想想昔期，或許這僅僅是他們對(duì)士人的一種敬仰已卸。不需要什么堂而皇之的理由。如此硼一，正可見證士人的大通至正的浩然氣象累澡，以及賊寇們的坦率真誠(chéng)。生而為人般贼，誰(shuí)也不想成為受人厭惡的賊寇愧哟。即使為賊為寇奥吩，他們至少還有真正的人性和情義。
我們都知道郁達(dá)夫在《懷魯迅》一文中所說的那句話“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族蕊梧，是世界上最可憐的生物之群霞赫；有了偉大的人物，而不知擁護(hù)望几，愛戴绩脆，崇仰的國(guó)家，是沒有希望的奴隸之邦橄抹⊙テ龋”中國(guó)文人歷經(jīng)沉浮起落，其中心酸痛楚楼誓，自難以陳說玉锌。突然看見那個(gè)如此尊重文化、尊重士人的時(shí)代疟羹，如同黑暗中看見光亮主守，使得黑暗不再黑暗。
無論是思想榄融、學(xué)術(shù)参淫、哲學(xué)還是文學(xué)，漢魏都取得了極高的成就愧杯。當(dāng)我們贊賞漢魏風(fēng)骨涎才，學(xué)者風(fēng)流的時(shí)候，我們知道力九，連賊寇都知道尊重士人的時(shí)代，是有希望的大國(guó)之邦跌前∽丶妫縱然是亂世，也顯得溫情脈脈抵乓，沁人心脾伴挚。
戊午正月以記。
