五人墓碑記
(明)張溥
五人者号阿，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也鸳粉。至于今扔涧，郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)溃闯洪帍U祠之址以葬之；且立石于其墓之門枯夜，以旌其所為弯汰。嗚呼，亦盛矣哉卤档！
夫五人之死蝙泼，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳劝枣。夫十有一月之中汤踏，凡富貴之子，慷慨得志之徒舔腾，其疾病而死溪胶，死而湮沒不足道者，亦已眾矣稳诚；況草野之無聞?wù)邭e哗脖？獨五人之皦皦，何也扳还？
予猶記周公之被逮才避，在丙寅（原文誤記為丁卯，實則為天啟六年（1626年））三月之望氨距。吾社之行為士先者桑逝，為之聲義，斂貲財以送其行俏让，哭聲震動天地楞遏。緹騎按劍而前，問：“誰為哀者首昔？”眾不能堪寡喝，抶而仆之。是時以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺勒奇，公之逮所由使也预鬓；吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵赊颠，則噪而相逐格二。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請于朝巨税，按誅五人蟋定，曰顏佩韋粉臊、楊念如草添、馬杰、沈揚扼仲、周文元远寸，即今之傫然在墓者也抄淑。
然五人之當(dāng)刑也，意氣揚揚驰后，呼中丞之名而詈之肆资，談笑以死。斷頭置城上灶芝，顏色不少變郑原。有賢士大夫發(fā)五十金，買五人之頭而函之夜涕，卒與尸合犯犁。故今之墓中全乎為五人也。
嗟乎女器！大閹之亂酸役，縉紳而能不易其志者，四海之大驾胆，有幾人歟涣澡？而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)丧诺，激昂大義入桂，蹈死不顧，亦曷故哉锅必？且矯詔紛出事格，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊搞隐，不敢復(fù)有株治驹愚；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)劣纲，待圣人之出而投繯道路逢捺，不可謂非五人之力也。
由是觀之癞季，則今之高爵顯位劫瞳，一旦抵罪，或脫身以逃绷柒，不能容于遠近志于，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者废睦，其辱人賤行伺绽，視五人之死，輕重固何如哉？是以蓼洲周公忠義暴于朝廷奈应，贈謚褒美（謚“忠介”）澜掩，顯榮于身后；而五人亦得以加其土封杖挣，列其姓名于大堤之上肩榕，凡四方之士，無不有過而拜且泣者惩妇，斯固百世之遇也株汉。不然，令五人者保其首領(lǐng)歌殃，以老于戶牖之下郎逃，則盡其天年，人皆得以隸使之挺份，安能屈豪杰之流褒翰，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉匀泊？故余與同社諸君子优训，哀斯墓之徒有其石也，而為之記各聘，亦以明死生之大揣非，匹夫之有重于社稷也。
賢士大夫者躲因，冏卿因之吳公早敬，太史文起文公、孟長姚公也大脉。
后記：
這篇文章盛張道義之中似不光明搞监，如“令五人者保其首領(lǐng)，以老于戶牖之下镰矿，則盡其天年琐驴，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流秤标，扼腕墓道绝淡，發(fā)其志士之悲哉？”一句竟直接鼓動匹夫匹婦以死相抗苍姜，實非正義當(dāng)為牢酵。
張氏“五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)衙猪，激昂大義馍乙，蹈死不顧玉罐，亦曷故哉？”之問潘拨，何以不作闡發(fā)呢？朝廷黨爭與市民暴動之間到底有什么關(guān)聯(lián)饶号？應(yīng)該還是有些蛛絲馬跡铁追。
“吾社之行為士先者，為之聲義茫船，斂貲財以送其行琅束，哭聲震動天地”。其中“吾社”就是復(fù)社的前身應(yīng)社算谈，“行為士先者”涩禀，即是領(lǐng)導(dǎo)暴動的應(yīng)社骨干楊廷樞和文震亨等人。上書要求厚葬五人然眼，“以旌其所為” 的是東林黨人艾船。“請于當(dāng)?shù)馈备呙浚蠛裨帷拔迦恕钡摹翱ぶt士大夫”分別是“冏卿因之吳公屿岂，太史文起文公、孟長姚公”鲸匿。其中文震孟和姚希孟都是東林黨人和復(fù)社成員爷怀，姚希孟是文震孟的外甥。 “五人”被殺時带欢，“有賢士大夫發(fā)五十金运授，買五人之頭而函之”，其中所說的“賢士大夫”就是吳因之乔煞。五人獄得昭雪吁朦，吳因之就將五人頭顱移至山塘街，與他們的尸體合葬渡贾，為修建墓園喇完，參加義助者有吳因之、文震孟剥啤、姚希孟锦溪、錢謙益、瞿式耜等54人「樱現(xiàn)在墓園門廳內(nèi)刻诊，還立有五人之一的楊念如侄女出資鐫刻的《五人義助疏碑》，上面列出了五十四位捐資的人名單牺丙，這些人絕大多數(shù)是東林黨人或親東林的人士则涯。
東林黨人在此次事件中表現(xiàn)突出复局，從頭至尾，全程深度參與粟判。從組織群眾亿昏，到帶頭鬧事，到釀成民變档礁，到進行繕后角钩，到請命修墓，捐資修墓呻澜，到著書立說歌功頌德递礼，到處都能看到東林黨人的身影。因為被抓捕的“蓼洲周公”是東林黨骨干羹幸。
張氏所謂“卒以吾郡之發(fā)憤一擊脊髓，不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義栅受，非常之謀難于猝發(fā)将硝。”這應(yīng)該只是站在他那個立場上的說法屏镊。
主動受死的“五人”的身份很可疑袋哼，他們“生于編伍之間”“人人得以隸使之”。其中的周文元是“蓼洲周公”周順昌的轎夫闸衫，另外四個人或為商販涛贯，或為牙伶，或為伙計蔚出。就在毛一鷺向朝廷匯報情況弟翘，朝廷準(zhǔn)備嚴(yán)辦的時候，“五人”挺身而出骄酗，擔(dān)下了所有的罪名稀余，朝廷方面也不愿事情鬧大，希望維持安定團結(jié)的局面趋翻，于是事件迅速平息睛琳。事實上，五人雖然參與了事件踏烙，但他們的社會影響力微不足道师骗，不可能是事件的組織者，他們罪不至死讨惩，很可能是替罪羊辟癌。于是才有了五人“英勇獻身”的壯舉，于是才有了東林黨人才投桃報李荐捻，為其申冤黍少，為其修墓寡夹，為其歌功頌德，于是才有了張溥的“五人墓碑記”厂置。
亦可嘆也Ｆ刑汀！昵济！
