《邁爾斯直覺(jué)心理學(xué)》:你相信直覺(jué)嗎盒蟆?

“你相信直覺(jué)嗎?”在聽(tīng)了這本書之后师骗,在朋友圈發(fā)了這句話历等,真是不同反應(yīng)的人都有,有直接回答相信的辟癌,有默默點(diǎn)贊的寒屯,有問(wèn)“怎么了”的,有看了配照之后直接想約吃飯的……

Goals determine what youre going to be.--Julius Erving 人生的奮斗目標(biāo)決定你將成為什么樣的人黍少。

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關(guān)于本書

這是一本關(guān)于直覺(jué)的經(jīng)典科普讀物寡夹。在本書里,戴維·邁爾斯為我們揭開(kāi)了直覺(jué)的神秘面紗厂置,他從直覺(jué)是什么以及直覺(jué)形成的基礎(chǔ)出發(fā)菩掏,為我們解讀了直覺(jué)的強(qiáng)大力量和潛在危害。截至邁爾斯這本書于2002年首次出版前昵济,還沒(méi)有一本權(quán)威且系統(tǒng)的心理學(xué)著作是面向大眾來(lái)科普直覺(jué)的形成智绸、力量和危害的。邁爾斯的這本書填補(bǔ)了這方面的空白访忿,被美國(guó)心理學(xué)會(huì)前主席盛贊為“心理學(xué)界最好的著作之一”瞧栗。

核心內(nèi)容

本期音頻從直覺(jué)是什么以及直覺(jué)形成的基礎(chǔ)出發(fā),為我們解讀了直覺(jué)的強(qiáng)大力量和潛在危害海铆。邁爾斯指出迹恐,雖然直覺(jué)是思維的捷徑,但在利用直覺(jué)的同時(shí)卧斟,我們一定要警惕陷阱殴边,用理性思維加以檢驗(yàn)通熄,以直覺(jué)和理性雙軌思維來(lái)認(rèn)識(shí)世界和解決問(wèn)題。

圖片發(fā)自簡(jiǎn)書App

一找都、直覺(jué)及其形成的基礎(chǔ)

1. 什么是直覺(jué)

每天唇辨,我們都要做無(wú)數(shù)選擇,處理無(wú)數(shù)事務(wù)能耻,生活中的大部分思維赏枚、感受和行為都是在意識(shí)之外運(yùn)作的,不用花費(fèi)什么心力我們就能自如地處理好大部分日常事務(wù)晓猛。這種可以不加觀察或推理饿幅,直接快速地得出認(rèn)識(shí)與洞見(jiàn)的能力就是邁爾斯定義的直覺(jué)。與之相對(duì)的戒职,是有意識(shí)栗恩、需要分析和批判的理性思維。

2. 直覺(jué)形成的基礎(chǔ)

直覺(jué)形成的基礎(chǔ)是無(wú)意識(shí)學(xué)習(xí)洪燥,所謂無(wú)意識(shí)學(xué)習(xí)就是自己沒(méi)有意識(shí)到的學(xué)習(xí)過(guò)程磕秤。心理學(xué)界已經(jīng)從很多研究中發(fā)現(xiàn)了人類存在大量無(wú)意識(shí)學(xué)習(xí)模式,通過(guò)這種模式捧韵,我們實(shí)際上知道很多我們以為自己不知道的事情市咆,而這些事情正是直覺(jué)形成的重要源泉。

3. 強(qiáng)化直覺(jué)的方法

練就專家級(jí)別的技能再来,就能讓直覺(jué)又強(qiáng)又準(zhǔn)蒙兰。專家的直覺(jué)之所以特別強(qiáng),首先是因?yàn)閷<宜鶕碛械膶I(yè)知識(shí)比普通人多幾個(gè)數(shù)量級(jí)芒篷;其次搜变,這些知識(shí)都是以模塊的形式存儲(chǔ)在專家頭腦中,各個(gè)模塊有著緊密有序的聯(lián)系针炉,正是這種龐大挠他、堅(jiān)實(shí)、穩(wěn)固的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)激發(fā)了準(zhǔn)確有效的直覺(jué)糊识〖ㄉ纾可以說(shuō)摔蓝,如果你擁有專家級(jí)別的技能赂苗,你的直覺(jué)就會(huì)非常強(qiáng)。

二贮尉、直覺(jué)的強(qiáng)大力量

1. 直覺(jué)可以解放我們的大腦

一段走熟了的樓梯拌滋,你可以不用看腳下單憑直覺(jué)就快速平穩(wěn)地走完。但如果某一階樓梯突然加高猜谚,你很可能會(huì)一個(gè)踉蹌跌倒败砂。再次邁出一步前赌渣,你會(huì)仔細(xì)觀察臺(tái)階的高度和寬度,調(diào)整好一條腿的彎曲度和力度昌犹,以保證另一條腿能平穩(wěn)落到臺(tái)階上坚芜,然后才小心翼翼走下一階樓梯。

如果我們下樓梯或完成生活中的每一個(gè)動(dòng)作前斜姥,都需要用這樣有意識(shí)的計(jì)算和準(zhǔn)備鸿竖,那我們不但會(huì)把自己累死,還會(huì)把大量時(shí)間浪費(fèi)到無(wú)關(guān)緊要的重復(fù)性思考中铸敏。所以直覺(jué)的強(qiáng)大力量首先體現(xiàn)在解放大腦上缚忧,它讓大腦不用操心無(wú)數(shù)瑣碎細(xì)小的問(wèn)題,騰出時(shí)間去分析和思考更為復(fù)雜和重要的事情杈笔。

2. 直覺(jué)可以感知或捕捉到意識(shí)層面不知道的事情

你可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)”雞尾酒會(huì)效應(yīng)”:喧鬧的雞尾酒會(huì)中闪水,你在房間一角和某個(gè)人侃侃而談,你是不會(huì)聽(tīng)到房間另一頭的對(duì)話的蒙具。但此時(shí)如果有人在談話中提到了你的名字球榆,你就會(huì)突然豎起耳朵張望,“誰(shuí)在叫我的名字”禁筏?

我們明明都聽(tīng)不見(jiàn)別人的對(duì)話芜果,為什么又可以對(duì)他們提到自己的名字做出反應(yīng)呢?這得歸功于直覺(jué)融师,它高度警覺(jué)地在大腦的雷達(dá)顯示屏上監(jiān)測(cè)著各種信息右钾。別人閑聊這類無(wú)關(guān)緊要的噪音直覺(jué)可能會(huì)收集信息但不會(huì)予以處理,可突然聽(tīng)到了主人的名字旱爆,這可不得了了舀射,得上報(bào)給意識(shí),由此你才知道了房間另一頭的兩個(gè)人正在講你的八卦怀伦。

3. 直覺(jué)能激發(fā)我們的創(chuàng)造力

直覺(jué)的認(rèn)知小工不但會(huì)對(duì)無(wú)意識(shí)刺激進(jìn)行捕捉脆烟、積累,還會(huì)對(duì)其進(jìn)行加工房待,這一意識(shí)之外的過(guò)程激發(fā)了我們的創(chuàng)造力邢羔。歷史上很多的科學(xué)發(fā)現(xiàn)都是在“靈光一閃”之間完成的。在一項(xiàng)對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的調(diào)查中桑孩,83位獲獎(jiǎng)?wù)咧杏?2位都認(rèn)為直覺(jué)對(duì)他們的成功有所幫助拜鹤。

三、直覺(jué)的危害

1. 直覺(jué)會(huì)構(gòu)建虛假記憶

從大腦中提取記憶往往不需要理性分析流椒,直覺(jué)就承擔(dān)起了提取記憶的責(zé)任敏簿,邁爾斯甚至說(shuō),有時(shí)候記憶就是直覺(jué)。直覺(jué)圖快惯裕,且傾向于與當(dāng)下情況保持一致温数,于是,它更愿意提取觸手可得蜻势、支持當(dāng)下的記憶模塊撑刺,而不會(huì)深挖保存在大腦深處客觀完整的真實(shí)經(jīng)歷。所以說(shuō)握玛,直覺(jué)會(huì)扭曲記憶猜煮,構(gòu)建出和自己目前所處境地相一致的虛假記憶。關(guān)于回憶败许,最可靠的不是腦子王带,而是當(dāng)時(shí)就記錄下的資料。

2. 直覺(jué)有時(shí)會(huì)對(duì)情緒的強(qiáng)度和持續(xù)的時(shí)間做出錯(cuò)誤的預(yù)測(cè)

20世紀(jì)70年代市殷,研究者曾做過(guò)一個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)愕撰,他們對(duì)彩票中獎(jiǎng)?wù)吆鸵蚴鹿拾c瘓的受害者的幸福指數(shù)做了跟蹤研究。在事件發(fā)生當(dāng)時(shí)醋寝,彩票中獎(jiǎng)?wù)弋?dāng)然是歡天喜地搞挣,稱這會(huì)讓自己永遠(yuǎn)幸福;而事故受害者則痛不欲生音羞,說(shuō)這毀了自己的一生囱桨。

但一年過(guò)后,再對(duì)這些人的幸福指數(shù)進(jìn)行回訪嗅绰,研究人員發(fā)現(xiàn)舍肠,他們的幸福指數(shù)都回落或者回升到了事件發(fā)生前的基礎(chǔ)水平。為什么會(huì)這樣窘面?又是直覺(jué)挖的坑翠语。直覺(jué)的快速反應(yīng)模式把我們的注意力都集中到了當(dāng)下,只關(guān)注當(dāng)下的大喜大悲财边,而忽略了我們的身體和心理對(duì)此的調(diào)節(jié)和適應(yīng)能力肌括。

可以說(shuō),直覺(jué)有時(shí)是短視的酣难。如果把對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)全部交給短視的直覺(jué)谍夭,那我們可就被坑大了。

3. 直覺(jué)會(huì)扭曲我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的判斷

先來(lái)看看直覺(jué)如何扭曲我們對(duì)自己的判斷憨募。直覺(jué)對(duì)我們自己有種盲目崇拜紧索,遇到好事,直覺(jué)會(huì)毫不猶豫就把功勞歸到我們身上馋嗜;出現(xiàn)問(wèn)題齐板,則全部都是別人的責(zé)任。有時(shí)候葛菇,直覺(jué)還會(huì)玩事后諸葛亮的把戲甘磨,知道結(jié)果后就賣命地找證據(jù)去證明結(jié)果,導(dǎo)致我們高估自己的判斷能力和預(yù)測(cè)能力眯停,產(chǎn)生一切盡在掌握的虛幻感覺(jué)济舆。

再看看直覺(jué)如何扭曲我們對(duì)客觀事實(shí)的判斷。直覺(jué)是思維的捷徑莺债,它是指不需要做任何理性分析就得出結(jié)論的能力滋觉。在這個(gè)過(guò)程中,直覺(jué)很容易引發(fā)各種認(rèn)知偏差齐邦,扭曲我們對(duì)事實(shí)的判斷椎侠,讓我們落入“啟發(fā)式認(rèn)知偏差”的陷阱中。

這個(gè)陷阱還分三種類型措拇,第一種類型是直接根據(jù)事物的代表性特征快速做出判斷我纪,而忽略了樣本大小、概率常識(shí)等問(wèn)題丐吓,這就叫代表性啟發(fā)式浅悉;第二種類型是根據(jù)我們更容易獲得的信息來(lái)快速做出判斷,這叫易得性啟發(fā)式券犁;第三種類型是以我們最初獲得的信息為基準(zhǔn)术健,圍繞這個(gè)基準(zhǔn)快速做出判斷,這叫錨定效應(yīng)粘衬。

金句

1. 通過(guò)無(wú)意識(shí)學(xué)習(xí)模式荞估,我們實(shí)際上知道很多我們以為自己不知道的事情,而這些事情正是直覺(jué)形成的重要源泉稚新。

2. 如果你擁有專家級(jí)別的技能泼舱,你的直覺(jué)就會(huì)非常強(qiáng)。

3. 直覺(jué)的強(qiáng)大力量還體現(xiàn)在它可以感知或捕捉到我們意識(shí)層面不知道的事情枷莉,進(jìn)而讓我們做出更好的判斷娇昙。

4. 直覺(jué)會(huì)扭曲記憶,構(gòu)建出和自己目前所處境地相一致的虛假記憶笤妙。關(guān)于回憶冒掌,最可靠的不是腦子,而是當(dāng)時(shí)就記錄下的資料蹲盘。

5. 直覺(jué)的快速反應(yīng)模式把我們的注意力都集中到了當(dāng)下股毫,只關(guān)注當(dāng)下的大喜大悲,而忽略了我們的身體和心理對(duì)此的調(diào)節(jié)和適應(yīng)能力召衔×逦埽可以說(shuō),直覺(jué)有時(shí)是短視的。

6. 直覺(jué)經(jīng)常會(huì)讓我們落入“啟發(fā)式認(rèn)知偏差”的陷阱中趣席,包括代表性啟發(fā)式兵志、易得性啟發(fā)式和錨定效應(yīng)。

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