中平元年二月的一天，一夜之間祭隔，洛陽的市門及州郡官府墻上都寫滿了“甲子”等標(biāo)語的口號，街上形形色色的行人都很驚訝路操，誰敢這么大膽疾渴，做出這樣的事情。
可是他們沒有想到屯仗，更大膽的事情還在后面搞坝。
“蒼天已死，黃天當(dāng)立魁袜，歲在甲子桩撮，天下大吉”。
十幾天后峰弹，無數(shù)頭裹黃巾的農(nóng)民喊著口號距境，拿著農(nóng)具瘋狂沖向官府，而此刻再也沒有這些人更加明白“甲子”的意思垮卓，
轟轟烈烈的黃巾起義就這樣暴發(fā)了，東漢末年的潘多拉魔盒終于被一個叫張角的道士打開师幕。
黃巾起義是中國歷史上第一次有組織粟按、有準(zhǔn)備的全國性農(nóng)民起義诬滩，潛心準(zhǔn)備十余年，徒眾十余萬灭将，遍布當(dāng)時東漢帝國的八個大州疼鸟，還與洛陽宮中內(nèi)侍有勾結(jié)，如此籠絡(luò)人心的手段庙曙，韜光養(yǎng)晦的耐心空镜，的確是少有。
這場起義的領(lǐng)導(dǎo)者張角有一個“大良賢師"的美夢,簡稱皇帝夢捌朴。
1 大良賢師愛救人吴攒。
凡是起義，必先收拾人心砂蔽，張角做這個實(shí)在是太過簡單洼怔，因?yàn)樗麜热恕?/p>
自稱“大賢良師 ” 的張角是個道士，開創(chuàng)太平道左驾，所以在關(guān)于三國的游戲中镣隶，經(jīng)常見到一個手拿九節(jié)禪杖的道人，他以《太平經(jīng)》傳道收徒诡右，還會看病安岂，看病就得先入我的道，只要有病的人在他面前跪下懺悔罪過帆吻，他施以符咒神水域那，有病的人慢慢就會痊愈，痊愈的話你就是信我的道的桅锄，不痊愈就是不信琉雳，無論怎么樣，他傳道的都是對的友瘤。
東漢末年的老百姓翠肘，用課本上的話都是生活在水深火熱之中，生病了哪能請得起什么大夫辫秧，張角有這個能力束倍，能為百姓治病，百姓就慢慢的就信他的道盟戏。
張角進(jìn)一步發(fā)揮了他的博愛之心绪妹。派遣他的八個弟子四處奔走，在東漢帝國的廣大版圖上開始“以善道教化天下”柿究，《后漢書》上寫“轉(zhuǎn)相誑惑”邮旷，這如果從寫書人的階級立場來講，肯定是說張角的弟子在救人的同時不忘了煽動人心蝇摸，蠱惑天下婶肩，再加上百姓之間办陷，互相謠傳，怪力亂神律歼，十余年間民镜，青、徐险毁、幽制圈、冀、荊畔况、揚(yáng)鲸鹦、兗、豫八州之人问窃，互相連接亥鬓，張角的信徒分布在帝國的每一個角落。
跟張角比域庇，張魯傳道的水平還是差了那么一節(jié)嵌戈。
2 蒼天死，黃天立听皿？
天下至難得者熟呛，人心也。
人心有了難免會蠢蠢欲動尉姨，很難揣測張角一開始就是為了起義庵朝，為了推翻東漢政府，真是這樣的話又厉，潛心積慮十余年九府，真是太有抱負(fù)和手段了。當(dāng)然覆致，也怪東漢政府太能作侄旬。
對于他的抱負(fù)，從他“大良賢師”稱號的來源就可見一斑：
“眾星億億煌妈，不若一日之明也儡羔；柱天群行之言，不若國一賢良也”璧诵，來源于《太平經(jīng)》汰蜘。
也可能真是為了萬民福祉，更可能為了一己之私之宿，《太平經(jīng)》畢竟是他的宣傳資料族操，總之，他是要造反了比被。
十余年間積累了徒眾數(shù)十萬坪创，而且八州之地炕婶，互相聯(lián)系，應(yīng)者影從莱预，于是張角開始建立屬于自己的制度，“遂置三十六方项滑。方猶將軍號也依沮。大方萬余人，小方六七千人枪狂，各立渠帥危喉。” 全國性的組織就這樣建立起來州疾。
組織有了辜限，下面就要宣傳，這對于傳道出身的張角來講严蓖，也不算很難薄嫡，而且是忽悠自己的信徒。
蒼天已死颗胡，黃天當(dāng)立毫深，歲在甲子，天下大吉毒姨。
蒼天指的是漢室哑蔫，黃天指的是尚土德（土色黃）、黃天的代表的太平道弧呐，而中平元年是甲子年闸迷，這樣就很好理解了。
所有的一切都是張角根據(jù)道家的五行相生相克的道理來選定的俘枫，宗教果然是取信人民的利器腥沽。
3 起義總是會出叛徒。
處心積慮十余年崩哩，八州之地都在暗潮洶涌巡球，宣傳工作做好，各地開始進(jìn)入實(shí)施階段邓嘹，洛陽都城一夜之間都是口號酣栈，荊揚(yáng)等地的信徒開始向冀州移動，張角本人是在冀州汹押，而且還與在洛陽京師的宦官中常侍封矿筝、徐奉結(jié)為內(nèi)應(yīng)，到時候準(zhǔn)備三月五日在洛陽棚贾，鄴城窖维，全國三十六方一起起義榆综。
這兩地的工作全都由一個大方首領(lǐng)馬云義做，可是歷史總是會在小人物手里轉(zhuǎn)彎铸史，起義也總是會出叛徒鼻疮，更何況是這么聲勢浩大的起義，難免會出現(xiàn)一兩個心理素質(zhì)不好琳轿，貪生怕死的人判沟，不，一個就夠了崭篡，這個人叫唐周挪哄，張角的弟子。
唐周向洛陽官府告密琉闪，于是馬元義被捕迹炼，車裂于洛陽；并緊急動員各種力量颠毙，捕捉誅殺張角信徒一千余人斯入；又通知冀州捕捉張角及其家人。
不知道張角是不是霸占了唐周的妻子吟秩，或者唐周跟張角的小妾有什么奸情被張角知道咱扣，總之不管怎樣，張角的弟子親自出賣了他涵防，此時距離起義時間還有十多天闹伪。
于是，張角自稱天公將軍壮池，張寶稱地公將軍偏瓤，張梁稱人公將軍，提前起義
“所在燔燒官府椰憋，劫略聚邑厅克，州郡失據(jù)，長吏多逃亡橙依；旬月之間证舟，天下響應(yīng)，京師震動窗骑。安平女责、甘陵人各執(zhí)其王應(yīng)賊〈匆耄”——《資治通鑒》
4 天下諸侯都得感謝的兩個人抵知。
反是造了，不過最后還是敗了，張角三兄弟刷喜，處心積慮十幾年残制，到頭一場空夢，大良賢師的夢想掖疮，無法實(shí)現(xiàn)初茶，可是他已經(jīng)為東漢王朝的根基拆的晃晃蕩蕩，另一個人又使勁推了一把浊闪。
這個人就是當(dāng)時的太常劉焉纺蛆，劉焉是宗室，也是自私的野心家规揪，為了一己之私提出了將部份刺史改為州牧，由宗室或重臣擔(dān)任温峭，讓其擁有地方軍猛铅、政之權(quán)，這樣更容易控制地方凤藏，有效進(jìn)剿黃巾余部奸忽，并且自薦益州。
靈帝聽了他的建議揖庄，從此軍政大權(quán)下放栗菜，再也收不回來，地方諸侯以剿滅黃巾起家蹄梢，擁兵自重疙筹，逐鹿中原，無視東漢政府禁炒，包括他劉焉都這樣而咆。
全天下的諸侯都要感謝張角，劉焉這兩個人幕袱。
大良賢師的美夢雖然沒有實(shí)現(xiàn)暴备，但是黃巾之亂動搖了東漢統(tǒng)治的基礎(chǔ)，也拉開了三國時代的序幕们豌。
