我記得有個(gè)印象很深的事情：
公交車(chē)站到站后胡桃，上來(lái)了一位老人踩叭，老人上車(chē)后才發(fā)現(xiàn)自己忘帶錢(qián)了。所以對(duì)司機(jī)說(shuō)自己沒(méi)錢(qián)翠胰，希望師傅能通融一下容贝。
本來(lái)也是兩塊錢(qián)的事情，司機(jī)想著老人家也確實(shí)是忘了之景，于是打算著幫老人出這個(gè)錢(qián)斤富。
這時(shí)候，后面的乘客發(fā)話了：“司機(jī)闺兢，才兩塊錢(qián)啊茂缚，就算了吧，老人也不容易屋谭。你就當(dāng)做做好事脚囊，畢竟每個(gè)人都有老的那天，對(duì)吧桐磁』谠牛”
其他乘客都點(diǎn)頭表示贊同，但公交車(chē)司機(jī)接下來(lái)對(duì)這位乘客說(shuō)的話會(huì)讓全車(chē)人都傻了眼我擂。
司機(jī)回應(yīng)到：“兩塊錢(qián)確實(shí)不多衬以，老人也確實(shí)是特殊情況缓艳，我也沒(méi)準(zhǔn)備向他要。但事情要說(shuō)清楚看峻。要不要那兩塊錢(qián)是我的事阶淘，如果你想當(dāng)好人，你就幫老人把坐車(chē)的兩塊錢(qián)出了互妓，不愿意出溪窒，就不要用你口中的善良和道德來(lái)要挾別人。你想的倒也挺美冯勉，不愿意幫老人出這個(gè)錢(qián)澈蚌，卻跑出來(lái)裝好人。錢(qián)我可以不要灼狰，但這個(gè)好人我自己會(huì)當(dāng)宛瞄。”
司機(jī)的話一說(shuō)完，全車(chē)人都沉默了交胚，仔細(xì)想一想也確實(shí)是這樣份汗，人家司機(jī)都已經(jīng)讓老人上車(chē)了，這位乘客卻自己跳出來(lái)再用道德來(lái)“綁架”司機(jī)一次承绸。
師傅隨后讓老人找個(gè)位置坐裸影，并表示這兩塊錢(qián)自己會(huì)補(bǔ)給公司的。
這個(gè)事情讓我印象很深：不知從什么時(shí)候開(kāi)始军熏，我們講道德不是為了約束自己轩猩，而是為了審判他人。
如果你想做好人荡澎，就請(qǐng)付出行動(dòng)均践，不要只停留在嘴上，然后站在道德的制高點(diǎn)上去綁架別人摩幔。
正如尼采所說(shuō)彤委，迫使人們遵從道德本身就是不道德的。
每個(gè)人都是自由或衡，我們的行為受到法律和自身道德的約束焦影。但不能因?yàn)榈赖氯?qiáng)制別人做一些事情，這本身就是一件很不道德的事封断。
奇怪的是斯辰，現(xiàn)在總有人將其他人的幫助當(dāng)作理所應(yīng)當(dāng)：
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“你英語(yǔ)學(xué)得那么好，幫我孩子補(bǔ)補(bǔ)課唄坡疼”蛏耄”
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“你現(xiàn)在賺大錢(qián)，借我點(diǎn)錢(qián)你不會(huì)不答應(yīng)吧≌⒌”
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“兄弟我最近真的不容易剪况，你手頭這么寬裕，這點(diǎn)錢(qián)就算了吧蒲跨∫攵希”
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“你那么愛(ài)干凈，以后宿舍就交給你打掃了哈或悲「渥鳎”
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“孩子還小不懂事，你讓讓他怎么了隆箩！”?
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“聽(tīng)說(shuō)你會(huì)PS，幫我做張海報(bào)吧羔杨，要求是......對(duì)你來(lái)說(shuō)應(yīng)該很簡(jiǎn)單吧捌臊。”
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“聽(tīng)說(shuō)你是學(xué)畫(huà)畫(huà)的兜材，幫我畫(huà)幅畫(huà)唄理澎，反正對(duì)你來(lái)說(shuō)是舉手之勞∈锕眩”
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“學(xué)姐糠爬，你認(rèn)識(shí)的人多，就隨便找?guī)讉€(gè)人問(wèn)一下嘛举庶，反正舉手之勞嘛执隧，學(xué)姐這點(diǎn)忙都不幫嗎？”
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因?yàn)槟銜?huì)户侥，因?yàn)槲覀兪桥笥讯屏穑阅惚仨氄塘x幫助我。
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這樣的“道德”蕊唐，實(shí)在廉價(jià)到可笑屋摔。這樣的“要求”，更是不斷地在消耗我們之間情誼替梨。
對(duì)待這樣的人钓试，該拒絕就拒絕，該屏蔽就屏蔽副瀑，你沒(méi)有任何義務(wù)為他們的不要臉買(mǎi)單弓熏。離消耗你的“朋友”遠(yuǎn)一點(diǎn)，越遠(yuǎn)越好俗扇。如果朋友幫了你硝烂，記得感謝和回饋。這不是客氣，這只是基本的禮貌滞谢。
人與人之間舒服關(guān)系的重要一點(diǎn)就是不用自己的道德綁架別人串稀。
不要把別人的情分，當(dāng)成你的福分狮杨。
不要把別人的客氣母截，當(dāng)成你的運(yùn)氣。
不要把別人對(duì)你的好橄教，當(dāng)成理所當(dāng)然清寇。
幫你是情分，不幫是本分护蝶，幫不了你也無(wú)權(quán)指責(zé)华烟。“舉手之勞”是別人的謙辭，而不是你用來(lái)道德綁架他的說(shuō)辭持灰。
遵從內(nèi)心的選擇盔夜，同時(shí)也尊重別人的選擇，不應(yīng)該過(guò)分的苛責(zé)別人堤魁。
還有一種道德綁架發(fā)生在我們的親情中喂链，叫做——我是為你好。
這樣的例子或許正在你我身邊上演：
@愷愷愛(ài)扶貧：大學(xué)報(bào)考專業(yè)的時(shí)候妥泉，我想報(bào)考設(shè)計(jì)椭微。我爸是這么對(duì)我說(shuō)的：“學(xué)什么設(shè)計(jì)，男生學(xué)這個(gè)以后出社會(huì)有什么用盲链。聽(tīng)我的蝇率，學(xué)計(jì)算機(jī)，以后好找工作刽沾∑敖耍”
@雨停等天晴：我媽是這樣否定了我多年的愛(ài)情：“那個(gè)男生家里沒(méi)房沒(méi)車(chē)的，你以后跟著他準(zhǔn)要受苦悠轩，還是分了吧间狂，媽給你找個(gè)有穩(wěn)定單位的，一輩子不用愁火架〖螅”
@熱心市民周某：畢業(yè)一年，在廣州做銷售何鸡，一直拼博努力著纺弊。有一天，我爸對(duì)我說(shuō)：“在外面折騰個(gè)什么勁骡男，回來(lái)吧淆游，回來(lái)考個(gè)公務(wù)員，又穩(wěn)定又舒服，我這是為你好犹菱∈拔龋”
@求包養(yǎng)的薇子：那年我25歲，愛(ài)情不是很穩(wěn)定腊脱。家里人卻一直在勸我快點(diǎn)結(jié)婚：“我都是為你好访得，你要趕緊結(jié)婚，再大兩歲陕凹，結(jié)婚就難了悍抑。”
@吃飯睡覺(jué)打豆豆：表姐結(jié)婚兩年了杜耙，但表姐事業(yè)心很重搜骡，一直忙于工作，想著以后工作晉升物質(zhì)條件穩(wěn)定了再要孩子佑女。父母和婆家見(jiàn)好幾年了都還沒(méi)孫兒浆兰，不樂(lè)意了，輪番上陣得給她做思想工作珊豹。“你們倆也結(jié)婚好幾年了榕订，也快三十了店茶，趕緊生個(gè)孩子呀，錯(cuò)過(guò)最佳生育年齡就不好了劫恒，我們老一輩也是為你們好贩幻，聽(tīng)句勸！我們現(xiàn)在還沒(méi)抱上孫子两嘴，都開(kāi)始議論了說(shuō)是不是有什么問(wèn)題……”
……
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這樣的例子數(shù)不勝數(shù)丛楚。
以愛(ài)的名義，似乎更讓人無(wú)法拒絕憔辫。他們不斷打著“為你好”的名義趣些，越界干涉你的人生，要求你不斷地犧牲贰您，犧牲你的愛(ài)情坏平，你的自由，甚至是你的理想锦亦，而僅僅滿足是他們自認(rèn)為“對(duì)的”期望舶替。
說(shuō)到底，還是以愛(ài)之名杠园，行著傷害之實(shí)顾瞪。
親情不是用來(lái)“綁架”的，而是用來(lái)珍惜和保護(hù)的。遇到那些以愛(ài)之名的道德綁架陈醒，我們不必冷若冰霜惕橙，也不要一味地接受、忍讓孵延，要學(xué)會(huì)有理有據(jù)吕漂，學(xué)會(huì)為自己考慮，讓對(duì)方換位思考尘应。請(qǐng)一定堅(jiān)持自己內(nèi)心的原則惶凝，不要把自己置于為別人而活的境地。
不必活在別人的期待里犬钢，你生來(lái)是為了成為你自己的苍鲜。
上海交大教授竇令成說(shuō)過(guò)一句話：“現(xiàn)在人和人之間的矛盾,主要是來(lái)源于有那么一撥人，慣于用圣人的標(biāo)準(zhǔn)衡量別人玷犹，用賤人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己混滔。”
作為吃瓜群眾，反正音響沒(méi)安在自己家門(mén)口歹颓，他們說(shuō)坯屿，人家大媽跳廣場(chǎng)舞怎么了，老年人難得有點(diǎn)娛樂(lè)活動(dòng)嘛巍扛。
作為爛好人领跛，反正熊孩子刮壞的不是自己的車(chē)，他們說(shuō)撤奸，小孩子不懂事吠昭，你一個(gè)成年人計(jì)較些什么。
工作中能者多勞胧瓜。因?yàn)槟銜?huì)做矢棚，所以你必須要去做。因?yàn)槟銜?huì)做府喳，所以你要多做蒲肋。而不會(huì)的人呢，就可以逃避工作舒舒服服地享受“不會(huì)”帶來(lái)的輕松與自在钝满。你弱你有理肉津。
前些日子吳京向九寨溝地震災(zāi)區(qū)捐款100萬(wàn)，可網(wǎng)友不依不饒舱沧，認(rèn)為他捐少太了妹沙，叫囂著吳京就應(yīng)該捐1個(gè)億。更有甚者熟吏，在逼捐前還說(shuō)：“我這不是道德綁架哦距糖，千萬(wàn)不要讓觀眾失望哦玄窝！”可是當(dāng)提及讓鍵盤(pán)俠捐他們工資的20%，他們瞬間就安靜了悍引。
禁人作惡恩脂，可也；強(qiáng)人行善趣斤，綁也俩块。
還記得《論語(yǔ)》中的子貢與孔夫子的對(duì)話：
子貢問(wèn)曰:"有一言而可以終身行之者乎"?
子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。
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是這樣翻譯的：
子貢曾問(wèn)孔子：老師浓领，有沒(méi)有一個(gè)字玉凯，可以作為終身奉行的原則呢？
孔子說(shuō)：那大概就是“恕”吧联贩。
那這個(gè)“恕”是什么意思呢漫仆？大家如果把“恕”字拆開(kāi)是“如”、“心”二字泪幌，即“如他人之心”盲厌，“恕”就是要我們?cè)谂c他人的交往中，要懂得換位思考祸泪，將心比心吗浩、推己及人、寬以待人的道德準(zhǔn)則和思維模式没隘。
在這個(gè)年代懂扼，能做到“己所不欲，勿施于人”的很多升略，但是能做到“己所欲，亦勿施于人”才最可貴屡限。
很多人打著“為你好”的旗號(hào)讓你做著不愿意做的事品嚣，逼你選你不喜歡的選擇。
很多人說(shuō)著“反正你也...”的句式來(lái)求幫忙钧大，絲毫不考慮你的處境翰撑。
很多人抱著“我弱我有理，你得幫助我啊央，否則你就是小心眼”的心態(tài)對(duì)他人進(jìn)行道德綁架眶诈，來(lái)取得自己想要的東西。
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我覺(jué)得尊重是一個(gè)人最基本的道德修養(yǎng)瓜饥。尊重別人的觀點(diǎn)逝撬，尊重別人的選擇，尊重別人的活法乓土。
我們每個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境天差地別宪潮，也各有各的三觀和苦衷溯警。但是我認(rèn)為，凡事只要問(wèn)問(wèn)自己這三件事也就夠了：
知道什么是對(duì)的狡相，
去做梯轻，
不強(qiáng)迫別人去做。
最后尽棕，分享一個(gè)以前看的段子：
一個(gè)二十幾歲的年輕人坐在愛(ài)心專用席上喳挑，旁邊還有一個(gè)座位。然后車(chē)上來(lái)了個(gè)老太太滔悉，帶著他的孫子伊诵，大概十七八歲。
老太太讓孫子坐在空位上氧敢，自己站在年輕人旁邊日戈，一直盯著他。年輕人受不了孙乖，就給老太太讓位了浙炼。
后面的大爺看到這件事，也站了起來(lái)給年輕人讓位置唯袄，年輕人連連擺手弯屈。大爺說(shuō)：“下個(gè)站就到了”，年輕人一聽(tīng)也就沒(méi)什么負(fù)擔(dān)恋拷，坐了大爺?shù)奈恢谩?/p>
然而大爺并沒(méi)有準(zhǔn)備下車(chē)资厉，而是站在老太太的孫子旁邊盯著他。老太太的孫子受不了蔬顾，也給大爺讓位了宴偿。
坐在后面的年輕人，看到大爺回頭過(guò)來(lái)給他比了個(gè)“耶~”?
你大爺畢竟還是你大爺诀豁！
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我以后也要做這樣的大爺窄刘！
