讀書(shū)筆記16：
? ? ? ?雖然說(shuō)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而言，合適的經(jīng)驗(yàn)要隨著目標(biāo)的不同而不同，但在學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的選擇中，總有一些一般性原則，作者將其歸結(jié)為五項(xiàng)。為了加深個(gè)人理解，我一一舉例吧蟆炊。
? ? ? 第一項(xiàng)一般性原則，“為了實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，學(xué)生必須有這種經(jīng)驗(yàn)：它提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生去實(shí)踐該目標(biāo)所隱含的行為予弧≈录ィ”學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)這種感覺(jué)最明顯请契。為了建立邏輯推理的根基释树，我們?cè)诮邮芙逃某跗诰徒邮軘?shù)的概念席吴，若是將計(jì)算視作顯性目標(biāo)，將邏輯視為隱含行為搬设，數(shù)學(xué)課堂則在于為學(xué)生提供這種獲取經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)球凰。
? ? ? ? 第二項(xiàng)一般性原則义钉，“這些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)必須使學(xué)生在從事目標(biāo)所隱含的相關(guān)行為時(shí)獲得滿足感捶闸⊙氲”部分學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣洛勉，并且具備一定天賦，所以在音樂(lè)課堂上一展歌喉之后學(xué)習(xí)精神倍增淳附，只因過(guò)了一把表演的癮坤溃。學(xué)校開(kāi)展各種德育、美育課程嘱丢，社會(huì)上五花八門(mén)的機(jī)構(gòu)薪介，最希望看到的，就是學(xué)生的滿足感吧越驻，只有這種滿足感能讓學(xué)生心甘情愿地去接受相關(guān)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)汁政，并或多或少達(dá)到某種精神或物質(zhì)的目的，實(shí)現(xiàn)互惠互利缀旁。
? ? ? ?第三項(xiàng)一般性原則记劈，“教育經(jīng)驗(yàn)要想引起的反應(yīng)是在學(xué)生力所能及的范圍之內(nèi)〔⑽。”現(xiàn)在課堂之外的教育機(jī)構(gòu)依舊熱衷于吸引學(xué)生來(lái)參加各種競(jìng)賽目木，奧林匹克，金話筒懊渡，金畫(huà)筆刽射，等等军拟，家長(zhǎng)與學(xué)生有時(shí)會(huì)眼花繚亂而不知所措。實(shí)際上比較負(fù)責(zé)也明智的做法是柄冲，尊重天性吻谋，而不是強(qiáng)行逼迫一個(gè)滿腦子充滿色彩的未來(lái)畫(huà)家去識(shí)譜。
? ? ? ? 第四項(xiàng)一般性原則现横，“有許多特定的經(jīng)驗(yàn)都能用來(lái)實(shí)現(xiàn)同樣的教育目標(biāo)漓拾。”關(guān)于這一點(diǎn)戒祠，還是回到數(shù)學(xué)解題骇两，很多思路，沒(méi)有太多為什么姜盈，也不必去問(wèn)為什么低千，就是特定經(jīng)驗(yàn)而已。還有一些名校培養(yǎng)高材生的特定經(jīng)驗(yàn)馏颂，往往也是有效的示血，人才不可復(fù)制，但教育離不開(kāi)復(fù)制救拉。
? ? ? ? 第五項(xiàng)一般性原則难审，“同樣的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)常常會(huì)產(chǎn)生多種結(jié)果∫谛酰”盡管傳統(tǒng)課堂采用同樣的老師告喊，同一個(gè)班集體，甚至是同樣的“滿堂灌”派昧，但未來(lái)還是有人做了醫(yī)生黔姜、教師，有人做司機(jī)蒂萎、工人秆吵，還有人一事無(wú)成。
? ? ? ? 這五項(xiàng)一般性原則從字面上理解起來(lái)其實(shí)并不太難五慈，難在學(xué)以致用帮毁。我們的學(xué)校，我們的教師豺撑，在為學(xué)生選擇有效的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)時(shí)烈疚，還是建議兼顧這些原則，或許能少走些彎路聪轿，多做出一些實(shí)際成就來(lái)爷肝。
