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按照我之前把筆記分為受時間控制筆記和不受時間控制筆記兩種撼泛。讀書筆記顯然屬于后者挠说。但盡管不受時間控制，我們還是需要一種高效的筆記方法愿题。我稱這種讀書筆記為“輸出式筆記”损俭。
讀書筆記大致可以分為三個層次：
1蛙奖、重點標記式筆記
作為讀書筆記的第一個層次，也是最基礎(chǔ)的一個層次撩炊。這種筆記方式甚至不需要人教外永。拿出一支筆，把自己看到的好詞好句畫下來拧咳，加以重點標記即可伯顶。尤其是社會科學(xué)類，這類筆記用的最多骆膝。比較細心的朋友會把這些重點語句摘錄下來祭衩，作為日后學(xué)習(xí)的素材。但這類筆記阅签，基本沒有自己的思考掐暮，也就像聽課筆記一樣，只是勾勾畫畫的“死”筆記政钟。
我曾看到學(xué)生在教科書上做滿了重點標記路克，試問這些標記中到底哪些是重點呢？而在二手書店我們又可以看到近乎于新書的二手書养交。到底哪一個是對的呢精算？實際上，無論是文科還是理工科碎连，重點標記式筆記的關(guān)鍵不在于標記灰羽，而在于標記后的整理。
如果是單純的好詞好句的重點標記和摘抄鱼辙，那就需要在平時的寫作或演講中加以應(yīng)用廉嚼。否則摘抄下來的東西，永遠不會是你的倒戏。因為怠噪，摘抄是最無用的記憶方式。而大部分人的摘抄無非是圖個心理安慰杜跷。以我之見舰绘，除非您的字寫得漂亮，采用了高大上的精美的筆記本葱椭，否則盡量采用電子化筆記。
2口四、碎片思考式筆記
這類筆記第一類高明一些孵运。高明的地方在于不僅僅是標記，還有一些個人思考蔓彩。比如在我閱讀李笑來老師的《把時間當作朋友》時就做了大量的碎片思考式筆記治笨。
比如這一段：
……中國歷史上五行驳概、八卦、風水之類的概念就是如此旷赖，即便它們早已是不具備“適用性”的概念顺又，依然有很多人基于種種目的、種種原因等孵、種種訴求稚照，把它們死死抱住，讓它們一次又一次地死灰復(fù)燃……
我在書的空白處寫下了“胡扯”二字俯萌，加之三個感嘆號來表達我的不同意見果录。那一個章節(jié)講的是思維陷阱中的概念不清。李老師認為中國五行咐熙、八卦風水里的概念已經(jīng)毫無用處弱恒，所以應(yīng)該摒棄。從某種意義上講棋恼，這種解讀是沒錯的返弹。因為全社會都充斥著科學(xué)主義論。就好像什么事情都可以用科學(xué)來闡釋爪飘。但在宗教學(xué)义起、神秘學(xué)或者玄學(xué)里，他們自成一套系統(tǒng)悦施，并不完全能用科學(xué)解釋并扇，況且這中間還有大量我們既不能證實也不能證偽的東西。我們又何必斬釘截鐵的否定它呢抡诞？
盡管我這樣的思考也有很多問題穷蛹，但至少已經(jīng)加入了我的思考。比起只是勾勾畫畫要強多了昼汗。
碎片化思考式筆記的關(guān)鍵是思考肴熏。思考后的內(nèi)容以最簡練的方式記錄在書的空白處，在全書讀完之后顷窒，重新翻看這些筆記蛙吏，可以引起新一輪的思考。即使僅僅是瀏覽類書籍鞋吉，也可以重點標記后寫下自己的思考鸦做，以便在日后對這本書重新解構(gòu)。
這種方式也是拆解書中信息的一個重要步驟谓着。按照二八定律泼诱，一本書中20%的內(nèi)容是有用的，我們必須通讀全書才能找出這20%的內(nèi)容赊锚。在重點標記后進行碎片化思考治筒，可以有效的找到我們所需要的信息屉栓。
注意：只要空間允許，盡可能多的寫下您的思考耸袜。因為對一句話友多、一個觀點的思考若不記下來，稍縱即逝堤框。日后也不會再想起來了域滥。
3、整理輸出式筆記
這是讀書筆記的最后個階段——輸出階段胰锌。如果重點標記的內(nèi)容沒有被應(yīng)用骗绕，碎片化思考沒有被整理，時間久了资昧，自己也忘了曾經(jīng)做過哪些思考酬土。而那些思考很可能恰恰改變您人生走向。
其實輸出的方式多種多樣格带，比如：做一幅思維導(dǎo)圖撤缴、講給別人聽、做一個微課（這不是老師的專利）或者發(fā)一條長長的朋友圈等等叽唱。但眾多方式中屈呕，我還是首推寫作。閱讀是輸入棺亭，寫作是輸出虎眨。如果我們讀一本書，能感悟出來兩本書的內(nèi)容镶摘，這得調(diào)動我們多少腦細胞八宰？這并非不現(xiàn)實凄敢。每個人都有自己的經(jīng)歷碌冶，結(jié)合自己的經(jīng)歷，寫寫筆記涝缝，并不困難扑庞。只是要想保持輸出總量大于輸入總量，確實需要下點功夫拒逮。
整理輸出式筆記需要整理的是在碎片化思考階段的信息罐氨，輸出的是對這些碎片的重新思考。比如滩援，我在閱讀《把時間當朋友》這本書時發(fā)現(xiàn)栅隐，李老師特別喜歡用“本質(zhì)”、“根本原因”、“根源”等字眼约啊。我不禁思考一個問題：一個愛談本質(zhì)的人，是否表示他并沒有看到本質(zhì)佣赖？如此強烈的下定義的字眼的出現(xiàn)無非是想引起讀者的注意恰矩。那從心理學(xué)角度講，這一類作者是否本身就缺乏自信憎蛤？或者說是狂妄自大外傅？
我的這種批判并不是要標榜自己有多厲害，而是對這一現(xiàn)象的思考俩檬。針對這個問題萎胰，我還需要更多的資料的補充才能下結(jié)論。這一過程正是整理輸出式筆記有趣的地方棚辽。
您可能要說技竟，按照我的說法，整理輸出式筆記對人的成長最有意義屈藐，那是不是想把每個人都變成作家呢榔组？讀書原本是一件很愜意的事情，有必要搞得像研究一樣么联逻？實際上搓扯，這個過程是一個研究的過程，更是跟作者產(chǎn)生連接的過程包归。沒有思考的閱讀等同于認字锨推，而我們都過了認字的年齡。和作者產(chǎn)生連接公壤，意味著我們遲早達到作者的高度换可，甚至超越作者。這難道不是一件快樂的事情嗎境钟？
具體的整理輸出式筆記也不限于寫作這一種形式链嘀。思維導(dǎo)圖，涂鴉渺氧，康奈爾筆記法等等都是有效的筆記形式嫂沉。而這中間最推用思維導(dǎo)圖來做筆記（這種爛大街的方式，真的不需要我再多說了）缚态。因為磁椒，這種筆記方式本身就逼迫人思考，根本停不下來玫芦。
讀書筆記的事兒浆熔，我們先分享到這兒。昨天聽到PDCA質(zhì)量控制理論桥帆，我在思考医增，如果把這個管理學(xué)中的通用模型運用到讀書筆記中會不會有新的發(fā)現(xiàn)呢慎皱？值得研究。
