據(jù)說江醇，很多人都喜歡玩“朋友圈”，忙的廢寢忘食的何暇，也有人說陶夜，不要真把朋友當(dāng)作資本和能力，有多少人是真正的朋友呢裆站？說到這里条辟，我想起一部佛經(jīng)，在南傳經(jīng)典中叫做《佛說尸迦羅越六方禮經(jīng)》宏胯，在漢地叫做《佛說善生經(jīng)》捂贿，里面就講到了“什么是真正的朋友”這個(gè)問題。
善生是佛陀時(shí)代的一個(gè)年輕人胳嘲，按照祖輩的教導(dǎo)每天早上向六方禮拜厂僧，后來佛陀告訴他六方所代表的含義，分別是如何處理跟父母了牛、師長颜屠、朋友等等的關(guān)系。在這個(gè)經(jīng)典中鹰祸，佛陀跟善生說甫窟，有四種人似乎是朋友，實(shí)際上卻是敵人蛙婴。哪四種人呢粗井？
第一種是什么東西都想拿走的人，這種人跟你交朋友街图，只是想獲取你的財(cái)物浇衬，你給他一點(diǎn)兒他就想得到更多，他會(huì)對(duì)你表現(xiàn)出奉承和順從餐济，但全都是為了自己的私利耘擂。佛陀說，這樣的朋友絮姆，其實(shí)不是真正的朋友醉冤，而是敵人。
第二種人呢篙悯，叫作“言說為主者”蚁阳，用現(xiàn)在的話說就是假裝仗義豪爽卻言過其實(shí)的人，你可能有朋友經(jīng)常說“以后有什么事情盡管找我”鸽照，但是有事就找不到他了螺捐，等事情過去了，他又會(huì)說“你怎么不早找我啊，見外了不是归粉？”如果你真的找到他了呢，他不但不幫忙漏峰，還會(huì)種種借口糠悼，或者勸你干脆不要做這個(gè)事情。佛陀說浅乔，這樣的朋友倔喂，其實(shí)不是真正的朋友，而是敵人靖苇。
第三種人呢席噩，是喜歡跟你說好話的人，什么都順著你說贤壁，你做錯(cuò)了事也不提醒悼枢，你做出正確的選擇也不幫你肯定，而且習(xí)慣于當(dāng)面夸贊你脾拆，背后卻對(duì)你進(jìn)行詆毀馒索。佛陀說，這樣的朋友名船，其實(shí)不是真正的朋友绰上，而是敵人。
第四種人呢渠驼，就是所謂的酒肉朋友蜈块，整天拉你吃喝玩樂不務(wù)正業(yè)。佛陀說迷扇，這樣的朋友百揭，其實(shí)也不是真正的朋友，而是敵人蜓席。
大家看信峻，佛陀對(duì)于這些“似友實(shí)敵”的情況分析得多么透徹。那么瓮床，什么樣的人才是真正的朋友呢盹舞？佛陀跟善生也說過了，有四種人是真正的朋友隘庄。哪四種人呢踢步？
第一種是能夠互相幫助的人，在你有困難的時(shí)候能夠幫助你丑掺，在你有危險(xiǎn)的時(shí)候能夠保護(hù)你获印，在你需要財(cái)物方面的幫助時(shí)竭盡所能，在你喝醉或者生病的時(shí)候能夠照顧你街州。佛陀說兼丰，這樣的人才是真正的好朋友玻孟。
第二種呢，是能夠同甘共苦的人鳍征，能跟你分享自己的苦和樂黍翎，能跟你相互之間沒有什么秘密，在你貧苦的時(shí)候不舍你而去艳丛，會(huì)把你的事情當(dāng)做自己的事情匣掸。佛陀說，這樣的人才是真正的好朋友氮双。
第三種是能夠時(shí)時(shí)對(duì)你進(jìn)行勸誡的人碰酝，他會(huì)告訴你如何防止做錯(cuò)事，會(huì)告訴你如何做正確的選擇戴差，會(huì)解答你所不知道的事情送爸，能幫助你提高自己的修行和道德。佛陀說暖释，這樣的人才是真正的好朋友碱璃。
第四種呢，是能夠跟你休戚與共的人饭入，你快樂了他會(huì)為你高興嵌器，你遭遇困難了他不會(huì)幸災(zāi)樂禍，有人誹謗你他會(huì)為你辯解谐丢，有人贊揚(yáng)你他會(huì)表示感謝爽航。佛陀說，這樣的人才是真正的朋友乾忱。
很多人以為佛法講的都是出世的修行讥珍，很少談及世間的為人處事，于是就提倡學(xué)習(xí)儒家典籍作為補(bǔ)充窄瘟，這種觀點(diǎn)甚至很多學(xué)佛人都認(rèn)同衷佃，其實(shí)這是很嚴(yán)重的誤解。佛法是包括世間法和出世間法的蹄葱，很多經(jīng)典都在教導(dǎo)大家如何為人處事氏义，像《佛說善生經(jīng)》的內(nèi)容不就是很好的例證嗎？希望大家能有個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)图云。
轉(zhuǎn)載自“大象佛教圖書館”
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