? ? ? ? 最近在聽喜馬拉雅講的《民國人物列傳，今天聽了林語堂桥帆，也就是樊登讀書推薦《蘇東坡傳》作者蘸拔，又到網(wǎng)上搜索一下，看了看與林語堂相關(guān)內(nèi)容簡介环葵，轉(zhuǎn)帖以下林語堂語錄调窍，與大家共同分享。
1张遭、徹悟與痛苦
一個人徹悟的程度邓萨，恰等于他所受痛苦的深度。
2、稀罕
人類之足引以自傲者總是極為稀少缔恳，而這個世界上所能予人生以滿足者亦屬罕有宝剖。
中國就有這么一群奇怪的人,本身是最底階層,利益每天都在被損害,卻具有統(tǒng)治階級的意識.在動物世界里找這么弱智的東西都幾乎不可能.
3、倘無幽默
沒有幽默滋潤的國民歉甚，其文化必日趨虛偽万细，生活必日趨欺詐，思想必日趨迂腐纸泄，文學必日趨干枯赖钞，而人的心靈必日趨頑固。
4聘裁、倘無女子
沒有女子的世界雪营，必定沒有禮俗、宗教衡便、傳統(tǒng)及社會階級献起。世上沒的天性守禮的男子，也沒的天性不守禮的女子镣陕。假定沒有女人谴餐，我們必不會居住千篇一律的弄堂，而必住在三角門窗八角澡盆的房屋呆抑，而且也不知飯廳與臥室之區(qū)別总寒，有何意義。男子喜歡在臥室吃飯理肺，在飯廳安眠的摄闸。
5、人之渺小
人生在宇宙中之渺小妹萨，表現(xiàn)得正像中國的山水畫年枕。在山水畫里，山水的細微處不易看出乎完，因為已消失在水天的空白中熏兄，這時兩個微小的人物，坐在月光下閃亮的江流上的小舟里树姨。由那一剎那起摩桶，讀者就失落在那種氣氛中了。
6帽揪、悠閑的情緒
享受悠閑生活當然比享受奢侈生活便宜得多硝清。要享受悠閑的生活只要一種藝術(shù)家的性情，在一種全然悠閑的情緒中转晰，去消遣一個閑暇無事的下午芦拿。
7士飒、快樂哲學
只有快樂的哲學，才是真正深湛的哲學蔗崎；西方那些嚴肅的哲學理論酵幕，我想還不曾開始了解人生的真義哩。在我看來缓苛，哲學的唯一效用是叫我們對人生抱一種比一般商人較輕松較快樂的態(tài)度芳撒。
8、筆和錐
作家的筆正如鞋匠的錐未桥，越用越銳利笔刹，到后來竟可以尖如縫衣之針。但他的觀念的范圍則必日漸廣博钢属，猶如一個人的登山觀景，爬得越高门躯，所望見者越遠淆党。
9、與古人面談
一本古書使讀者在心靈上和長眠已久的古人如相面對讶凉，當他讀下去時染乌，他便會想象到這位古作家是怎樣的形態(tài)和怎樣的一種人，孟子和大史家司馬遷都表示這個意見懂讯。
10荷憋、警醒遲鈍
藝術(shù)應該是一種諷刺文學，對我們麻木了的情感褐望、死氣沉沉的思想勒庄，和不自然的生活下的一種警告。它教我們在矯飾的世界里保持著樸實真摯瘫里。
11实蔽、可憐的世界
如果我們在世界里有了知識而不能了解，有了批評而不能欣賞谨读，有了美而沒有愛局装，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲劳殖，有了禮貌而一無溫暖的心铐尚，這種世界將成為一個多么可憐的世界啊哆姻！
12宣增、最美的時候
一個女子最美麗的時候是在她立在搖籃的面前的時候；最懇切最莊嚴的時候是在她懷抱嬰兒或攙著四五歲小孩行走的時候矛缨；最快樂的時候則如我所看見的一幅西洋畫像中一般统舀，是在擁抱一個嬰兒睡在枕上逗弄的時候匆骗。
13、乘船的旅客
人生真是一場夢誉简，人類活像一個旅客碉就，乘在船上，沿著永恒的時間之河駛?cè)ッ拼Ｔ谀骋坏胤缴洗驮浚诹硪粋€地方上岸，好讓其他河邊等候上船的旅客烹吵。
14碉熄、熱情加智勇
人生是殘酷的，一個有著熱烈的肋拔、慷慨的锈津、天性多情的人，也許容易受他的比較聰明的同伴之愚凉蜂。那些天性慷慨的人琼梆，常常因慷慨而錯了主意，常常因?qū)Ω冻饠尺^于寬大窿吩，或?qū)τ谂笥堰^于信任茎杂，而走了失著∪已悖……人生是嚴酷的煌往，熱烈的心性不足以應付環(huán)境，熱情必須和智勇連結(jié)起來轧邪，方能避免環(huán)境的摧殘刽脖。
15、死了三次
凡是談到真理的人忌愚，都反而損害了它曾棕；凡是企圖證明它的人，都反而傷殘歪曲了它菜循；凡是替它加上一個標識和定出一個思想派別的人翘地，都反而殺害了它：而凡是自稱為信仰它的人，都埋葬了它癌幕。所以一個真理衙耕，等到被豎立成為一個系統(tǒng)時，它已死了三次勺远，并被埋葬了三次了橙喘。
16、曠達的幽默家
那些有能力的人胶逢、聰明的人厅瞎、有野心的人饰潜、傲慢的人，同時和簸，也就是最懦弱而糊涂的人彭雾，缺乏幽默家的勇氣、深刻和機巧锁保。他們永遠在處理瑣碎的事情薯酝。他們并不知那些心思較曠達的幽默家更能應付偉大的事情。
17爽柒、刻板
一般人不能領略這個塵世生活的樂趣吴菠，那是因為他們不深愛人生，把生活弄得平凡浩村、刻板做葵，而無聊。
18心墅、想做另一個人
一位現(xiàn)代中國大學教授說過一句詼諧語：“老婆別人的好酿矢，文章自己的好∩せ”在這種意義上說來棠涮，世間沒有一個人會感到絕對的滿足的谬哀。大家都想做另一個人刺覆，只要這另一個人不是他現(xiàn)在的現(xiàn)在。
19史煎、老年之美
古教堂谦屑、舊式家具、版子很老的字典以及古版的書籍篇梭，我們是喜歡的氢橙，但大多數(shù)的人忘卻了老年人的美。這種美是值得我們欣賞恬偷，在生活是十分需要悍手。我以為古老的東西，圓滿的東西袍患，飽經(jīng)世變的東西才是最美的東西坦康。
20、不近人情
我所以反對獨裁者诡延，就因為他們不近人情滞欠。因為不近人情者總是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教肆良；不近人情的政治是愚笨的政治筛璧，不近人情的藝術(shù)是惡劣的藝術(shù)逸绎；而不近人情的生活也就是畜類式的生活。
21夭谤、旅行家
一個真正的旅行家必是一個流浪者棺牧，經(jīng)歷著流浪者的快樂、誘惑沮翔，和探險意念陨帆。旅行必須流浪式，否則便不成其為旅行采蚀。旅行的要點在于無責任疲牵、無定時、無來往信札榆鼠、無嚅嚅好問的鄰人纲爸、無來客和無目的地。一個好的旅行家決不知道他往那里去妆够，更好的甚至不知道從何處而來识啦。他甚至忘卻了自己的姓名。
22神妹、蠶
一個學者是像一只吐出所吃的食物以飼小鳥的老鷹颓哮；一個思想家則像一條蠶，他所吐的不是桑葉而是絲鸵荠。
23冕茅、和土壤相親
讓我和草木為友，和土壤相親蛹找，我便已覺得心滿意足姨伤。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動，覺得很快樂庸疾。當一個人優(yōu)閑陶醉于土地上時乍楚，他的心靈似乎那么輕松，好像是在天堂一般届慈。事實上徒溪，他那六尺之軀，何嘗離開土壤一寸一分呢金顿？
24臊泌、溫飽黑甜
我曾經(jīng)說過，中國人對于快樂概念是“溫暖串绩、飽滿缺虐、黑暗、甜蜜”——即指吃完一頓豐盛的晚餐上床去睡覺的情景礁凡。一個中國詩人也曾說：“腸滿誠好事高氮；余者皆奢侈慧妄√谏叮”
25芭概、過客
我們對于人生可以抱著比較輕快隨便的態(tài)度：我們不是這個塵世的永久房客，而是過路的旅客栖茉。
26罪裹、美人魚
如果我自己可以自選做世界上作家之一的話饱普，我頗愿做個安徒生。能夠?qū)懨廊唆~（TheMermaid）的故事状共，想著那女人魚的思想套耕，渴望著到了長大的時候到水面上來，那真是人類所感到的最深沉最美妙的快樂了峡继。
