我們的世界充斥著各種聲音，總有不同的人源源不斷地向你輸出他們的見解和觀點饵骨，使你的腦袋昏沉翘悉。
然后，找個安靜的地方看看書居触，發(fā)現(xiàn)并無差別妖混。書，是另一種語言轮洋，作者透過文字向你敘述他的思想制市。有的企圖教化你，有的只是單純跟你分享他的故事弊予，總之祥楣，百家書千家言，也很吵人。最后误褪，還是腦袋混混责鳍。
當(dāng)關(guān)起手機，屏蔽書籍和人群兽间，只是單純的看看路邊的野草和地磚縫历葛，用最原始的感官去感受當(dāng)下。一股心電流油然而生嘀略，智慧之始恤溶。
當(dāng)我蹲下來，看著在磚縫里小心生長的小草時帜羊，我忽然明白了托爾斯泰的善咒程。
曾在《讀者》上看過一篇文章，評論契訶夫和托爾斯泰這兩位俄國的大作家讼育。作者說托爾斯泰出生貴族帐姻，年少成名，沒有體驗過貧賤的生活窥淆，所以托爾斯泰對人民疾苦的描寫只是在盡可能的靠近真正的底層人民卖宠。而契訶夫則出身貧寒，他本身就是貧民忧饭，所以他筆下有最真實的人間疾苦。由此筷畦，作者得出結(jié)論词裤，契訶夫?qū)ω毧嗟娜藗兪钦鎼郏袪査固┑膼埏@得虛而不實鳖宾。
我對這兩個作家都不了解吼砂，作品讀的也很少，單看這篇評論鼎文，覺得很有道理渔肩。我對托爾斯泰的整體評價瞬間拉低了。
后來又在百度詞條上看到拇惋，世界十大文豪有托爾斯泰的名字周偎，我不由得困惑。直到此刻撑帖，蹲下身來蓉坎，撫摸著這些小草時，才豁然開朗胡嘿。
這棵小草蛉艾，它什么時候長在這里，我何曾留意過它。我每天來來回回地經(jīng)過這里勿侯，或許無意間都踩過無數(shù)回了拓瞪。我的眼睛，關(guān)注著我的視線高度的位置助琐，關(guān)注著我們最高級物種—人類的生活吴藻，何曾關(guān)心過它？
是啊弓柱，如果你是個窮人沟堡，你描寫窮人的生活不是理所當(dāng)然嗎？因為那就是你生活的一部分矢空，是你關(guān)注著的航罗、正在經(jīng)歷著的一切。但是屁药，如果你是富人粥血，你本不必為窮人擔(dān)憂，可你依然愿意俯下身來酿箭，了解他們复亏、關(guān)心他們，并為之憐惜缭嫡。這難道不是大愛嗎缔御？
如釋迦牟尼，他雖貴為王子妇蛀，一樣體恤眾生耕突，為普渡眾生而甘愿受苦，是一種“我不入地獄誰入地獄”的大愛评架。
當(dāng)然眷茁，我的言論也不足為信，因為托爾斯泰的文學(xué)我?guī)缀鯖]有深入讀過纵诞。一個自己沒有接觸過上祈、研究過的人，聽他人三言兩語的論述浙芙，再根據(jù)自身經(jīng)驗而得出的屬于自己的觀點登刺，實屬荒謬。所以茁裙，我的話塘砸，我勸你也別信。
眼見不一定為實晤锥，耳聽也可能為虛掉蔬，請獨立思考吧廊宪。
