原始秦克晉——傳說的序幕
按照游戲的設(shè)定，歷史本來的面貌是秦克晉寻馏，秦國有兩次統(tǒng)一天下的機會棋弥，一次大家都知道，是秦始皇統(tǒng)一六合诚欠，建立我國第一個大一統(tǒng)王朝顽染。第二次是游戲的假設(shè)漾岳，即按照歷史的規(guī)律，在中國土地上只剩下前秦和東晉兩個主要國家之際粉寞，苻堅那樣有能力蝗羊、有良輔、有愛才之心仁锯、有理想主義精神的君主，會在淝水之戰(zhàn)一舉獲勝翔悠，統(tǒng)一南北业崖，創(chuàng)建一個六族和平共處的升平盛世。
這世間相克的關(guān)系蓄愁，包括國運生克双炕、戰(zhàn)爭勝負(fù)、朝代更迭撮抓，其實早已都刻印在了位于昊天界的太古神器——太一之輪身上妇斤。姜太公在太一之輪上刻下了周克商，于是有了我們熟悉的歷史書里的周代商丹拯。
只要有辦法接近太一之輪站超，就有辦法更改這種生克關(guān)系。然而太一神殿的門扉千年一開乖酬，一開只有一個時辰的時間死相，所以除了直接在太一之輪上刻字，也有辦法“遠(yuǎn)程修改”咬像。例如晉國太辰宮的秘密祭陣五岳陣集天下之王氣算撮，就有辦法遠(yuǎn)程修改太一之輪上的生克關(guān)系，令晉國克盡宇內(nèi)县昂，稱霸天下肮柜。
第一次晉克秦——男主角的穿越
按照原始秦克晉，前秦會在打勝淝水之戰(zhàn)后倒彰，逐步建立一個多民族和平共處的太平盛世审洞，然而大戰(zhàn)帶來的陣痛和生靈涂炭是無法避免的。游戲的男一號東晉士人桓遠(yuǎn)之在戰(zhàn)爭中失去了親人待讳，僥幸逃出生天预明。他無法接受華夏國家被胡夷吞并的戰(zhàn)爭結(jié)果，一路南逃到了武陵郡耙箍，在一個漁人的指點下撰糠，找到了桃花源。（《桃花源記》）
桃花源里多是先秦遺民辩昆，不知有漢阅酪，無論魏晉。桓遠(yuǎn)之在桃花源里見到了他以為是桃花源主人的疾鵬大王术辐，便向其訴說這場戰(zhàn)爭帶來的浩劫砚尽。
疾鵬大王說這有何難，遂告訴他五岳陣的作用和意義辉词，疾鵬大王和桃花源遺民幫助桓遠(yuǎn)之必孤，穿越到了一千年前的春秋時代，讓他去晉國列五岳陣改變東晉國運瑞躺》筇拢桓遠(yuǎn)之穿越到了千年前，他乘坐的機關(guān)鳶的落點在晉國的南邊的令狐國郊外幢哨。主角出門一般都要多災(zāi)多難風(fēng)雨交加赡勘，所以桓遠(yuǎn)之就昏倒在了溪水邊，被游戲的女一號車蕓小妹妹救起捞镰。若非小車子救命之恩闸与，男一號就出師未捷身先死了。
車蕓自己是個殘疾人岸售。她是春秋時期令狐國車大夫的孫女践樱。車大夫忠君愛國，他研發(fā)的木甲術(shù)能夠抵御敵國兵馬車乘凸丸，保護令狐國的國祚映胁，但遭到朝中奸佞北宮大夫的嫉妒與構(gòu)陷，導(dǎo)致車家被族誅甲雅。車家忠心耿耿的老家臣端木散盡家財賄賂北宮家解孙，才保住了車蕓這個孤女，但死罪可免抛人，活罪難逃弛姜，車蕓幼年就遭受了刖刑。端木老家臣就帶著車蕓隱居在已經(jīng)被北宮氏霸占的車氏舊址附近的竹林妖枚，過著貧苦的日子廷臼。不過車蕓的內(nèi)心異常陽光積極，不因自己出身刑家和身體殘廢而消沉绝页，反而想用祖父的木甲術(shù)報效祖國荠商，為車氏一族洗刷冤屈并爭取國君的認(rèn)可。（這位奸佞小人北宮大夫的后話：晉國攻陷令狐國续誉，保護晉文公的舅舅現(xiàn)任令狐國國君的是被他族誅的車氏和被他疏遠(yuǎn)的閔氏莱没，被他寵信的北宮氏卻早早投敵叛國了。）
桓遠(yuǎn)之康復(fù)后酷鸦，從天書世界為救命恩人車蕓找來了神木饰躲，讓她造出她祖父車大夫設(shè)計的云狐木甲兵器和一雙讓她行動自如的義肢牙咏。（義肢讓我想起《古劍奇譚二》的瞳。）最終桓遠(yuǎn)之和車蕓告別嘹裂，北上晉國妄壶。在這一回穿越中，桓遠(yuǎn)之順利發(fā)動五岳陣將國運改成了晉克秦寄狼，華夏正朔東晉在淝水戰(zhàn)勝了苻秦丁寄。
雖然游戲里面沒有交待，但是從諧律世界理念的角度來看泊愧，疾鵬大王允許桓遠(yuǎn)之穿越并修改歷史伊磺，實在太輕率了，畢竟疾鵬大王是神鳥拼卵，對人類的理解深度仍不足。
第二次秦克晉——女二號的穿越
由于發(fā)生了桓遠(yuǎn)之第一次修改國運為晉克秦的事蛮艰，苻堅大敗于淝水腋腮，就有了女二號慕容詩在祖父慕容垂鼓勵下在留侯夫人水鏡幫助下穿越到春秋時代的事件。由于桓遠(yuǎn)之在云中界使用失卻之陣穿越壤蚜，在云中界造成了光陰裂痕即寡，慕容詩乃由這道裂痕穿越。
當(dāng)初慕容垂不見容于輔政的叔父慕容評侄子皇帝慕容暐袜刷，逃奔到苻堅的秦國聪富。苻堅的良輔王猛建議苻堅殺了慕容垂以絕后患，但是愛才又十分理想主義的苻堅不肯著蟹。王猛伐洛（369年）墩蔓，故意任用慕容垂和段夫人的嫡長子慕容令作參軍，然后假傳慕容垂的消息給慕容令萧豆，說慕容垂自己已經(jīng)叛秦東歸燕國奸披，兒子你看著辦吧。由于派來假傳訊息的是慕容垂的親信涮雷，又握有王猛從慕容垂那兒騙來的信物阵面，遠(yuǎn)在前線沒法聯(lián)系慕容垂的慕容令就信以為真，叛了前秦洪鸭。
慕容垂嚇得逃去了藍(lán)田样刷，被秦國騎兵追回。苻堅何嘗不知道這是王猛搞的牽連慕容垂的計策览爵，苻堅又何嘗不知道王猛要陷害慕容垂是為了清除隱患置鼻，作長久之計。但是苻堅表示父子不相及蜓竹，不追究慕容垂沃疮，不論罪盒让。
慕容垂感念苻堅一次收容他的恩情一次放過他的恩情，遂在苻堅大敗于淝水之戰(zhàn)司蔬、周邊親眷將領(lǐng)都勸他趕緊復(fù)興燕國邑茄，不要“以意氣微恩而忘社稷之重”之際，堅持自己的立場俊啼，沒有趁人之危肺缕。慕容垂認(rèn)為自己昔日不為燕國太傅慕容評和侄子慕容暐所容，投身于秦王授帕，秦王收容了他同木；又被王猛構(gòu)陷，但秦王仍然用國士之禮對待他跛十，所以他不但不愿趁人之危彤路，反而把秦國的命運交給天意，認(rèn)為假如天要拋棄苻秦芥映，以后有得是機會復(fù)國洲尊。于是他把他從淝水之戰(zhàn)中保下來的三萬人交給苻堅。
這時我們的女二號慕容詩穿越到春秋時期奈偏，在太一之輪上把國運修改成秦克晉坞嘀。然而，這回秦克晉不同于原始命運之秦克晉惊来，它促使嬴秦提前攻克了晉國丽涩，發(fā)展出超越時代的機關(guān)術(shù)，從此本是西陲小國的嬴秦拓展四方版圖裁蚁，毀壞胡夷民族的家園矢渊，令生靈涂炭。
在這個被催生出來的平行世界中枉证，五胡的祖先中有一些勇士昆淡，他們集結(jié)起來，團結(jié)在名為項楚的勇者的身邊刽严，組成一支名為七曜使者的隊伍昂灵。他們以日月金木水火土為稱號，以法術(shù)機關(guān)術(shù)抵抗這個被慕容詩修改太一之輪而催生出的平行世界（以下簡稱“平行世界”）里的暴秦舞萄。他們在云中界主人的幫助下眨补，回到春秋時代。他們的使命是封印太一之輪倒脓，制止任何人再修改太一之輪上的生克關(guān)系撑螺，從而令這個使用超前黑科技滅世的暴秦所在的平行世界消失。當(dāng)然崎弃，作為代價甘晤，他們自身也會隨著這個派生出來的世界的消失而消失含潘。
第二次晉克秦——齊聚一堂
這一回，從“原始秦克晉”時代而來的男一號桓遠(yuǎn)之线婚、從“第一次晉克秦”時代而來的女二號慕容詩遏弱、從“第二次秦克晉”時代而來的七曜使者，齊聚在晉文公秦穆公楚成王的年代塞弊，并且發(fā)生了種種互動漱逸。
桓遠(yuǎn)之在獲救康復(fù)后，帶著天書加入晉國祭祀機構(gòu)太辰宮游沿，號為肆龍子負(fù)屃（確實背負(fù)了很沉重的使命）饰抒。他用天書中的奇術(shù)換取他在太辰宮的地位和太辰宮為他建起五岳陣，目的是達(dá)成晉克秦诀黍，而太辰宮想要晉國稱霸天下袋坑。晉文公重耳不因國家立場忘記昔日流亡他國時候所受的恩情，因而和太辰宮利益沖突眯勾，于是太辰宮架空重耳枣宫，以他的名義征戰(zhàn)四方，游戲一開始咒精，車蕓所在的令狐國就被滅國了镶柱。
慕容詩收集夏后祭器旷档，得到六件祭器中的三件便能上達(dá)昊天界模叙，進入太一神殿。夏后祭器是六件古代玉器鞋屈，在尋找第一件祭器玄武之璜的過程中范咨，慕容詩結(jié)識秦穆公的幼女，與之結(jié)為好友厂庇，因而得以被秦穆公收為義女渠啊，賜為嬴姓，改稱贏詩权旷。她受秦穆公之托保護晉文公重耳的人身安全替蛉，對重耳她托稱自己是夏族祖先涂山氏的后裔，在尋找夏后祭器拄氯。為了感謝她的保鏢工作躲查，重耳也委托朋友為她探查夏后祭器的消息。
由于令狐國君是重耳的舅舅译柏，重耳委派慕容詩去保衛(wèi)戰(zhàn)火中的令狐國君镣煮，慕容詩由此和車蕓相遇”陕螅可惜令狐國君喪命典唇，車蕓也被太辰宮俘虜镊折。受令狐國君之托，慕容詩營救車蕓介衔，并在肆龍子桓遠(yuǎn)之的放水之下恨胚，把車蕓救了出去∫鼓担回到令狐國与纽，車蕓得知與他相依為命的端木老爺爺因在戰(zhàn)亂中尋找她而身中流矢逝世，無家可歸的車蕓便陪慕容詩一同尋找祭器塘装。
齊國
女孩們的第一站是去晉文公身邊繼續(xù)履行慕容詩的保鏢職責(zé)急迂。晉文公向車蕓就國破君死進行了道歉，讓車蕓知道他是被架空了蹦肴。在晉文公身邊聽老人家分享他的所知所聞僚碎，車蕓非常快樂阴幌。車蕓提起自己的祖父是被奸佞構(gòu)陷勺阐，以機關(guān)術(shù)不祥，恐妨礙先王之道的原因被族誅矛双，晉文公指出所謂先王之道渊抽，不過是對勝利者的粉飾，他流離各國時候看太多了各國丑事议忽，這里犀利了懒闷。好景不長，水曜火曜使者前來晉國曲沃離宮盤問青龍之圭的消息栈幸，而晉文公卻死于太辰宮的刺殺愤估，這下沒有國君能阻止太辰宮替晉國四處攻伐了。
聽從晉文公的遺言速址，姑娘們?nèi)サ烬R國臨淄玩焰，向他的太史朋友打聽青龍之圭的消息。在泰山封神臺上芍锚，月曜使者檀越之破壞了五岳陣的泰山陣后昔园，轉(zhuǎn)而要對付姑娘們，這時姑娘們再次遇到曾在泰山之下遇見過的平行世界里暴秦的首席機關(guān)師?土曜使者?漢人墨衡并炮。土曜使者帶她們脫險默刚，并教授了車蕓一些機關(guān)術(shù)，因為他知道自己背負(fù)的使命是令平行世界和自己消失渣触，他為自己的機關(guān)術(shù)行將失傳而遺憾羡棵，因此傳授一部分給他認(rèn)為是好孩子的車蕓。下山的路上嗅钻，她們遇上太辰宮的阻攔皂冰，在肆龍子再度放水之下得以脫險店展。在泰山封神臺上她們沒有找到青龍之圭，卻在齊國的小封神臺上在肆龍子的幫助下找到了青龍之圭秃流。這時車蕓已經(jīng)知道肆龍子即是桓哥哥赂蕴，他幫助她們得到祭器，希望她們早日離開齊國舶胀，避開他的師尊睚眥概说。
待回到齊國太史府上，睚眥已經(jīng)打傷了太史和桓遠(yuǎn)之嚣伐，正要收拾他認(rèn)為和七曜使者是同伙的姑娘們糖赔。危急關(guān)頭桓遠(yuǎn)之偷襲睚眥，令姑娘們得以戰(zhàn)勝轩端。事后放典，桓遠(yuǎn)之愿意加入姑娘們幫助她們尋找祭器，太史也力薦桓遠(yuǎn)之基茵，因為桓遠(yuǎn)之可是至少懂得周文奋构、晉文、齊文拱层、楚文弥臼、秦文、書同文以后的中古漢語的博學(xué)人才根灯，可以幫忙解讀文獻(xiàn)啊径缅。事實上桓遠(yuǎn)之是太辰宮的派來探究姑娘們和七曜使者關(guān)系的內(nèi)奸，然而上帝視角的人會覺得他是一個反間箱吕。
楚國
楚成王其時方才遭受火曜使者逼問朱雀之璋的下落芥驳，心有余悸柿冲，閉門不見客茬高。桓遠(yuǎn)之憑借他的歷史知識和法術(shù)假抄，假扮東皇太一的使者怎栽，前來給楚成王送長生藥，受到了貴賓之禮宿饱，大大方方向楚成王套得情報熏瞄。這里有一段支線劇情，楚成王問桓遠(yuǎn)之楚國國運谬以，桓遠(yuǎn)之透露他的孫輩將會稱霸（我們都知道是楚莊王）强饮，但是統(tǒng)一天下的國運則在秦國。楚成王很疑惑为黎，秦國那不是一個西陲小國而已么邮丰，桓遠(yuǎn)之很真相帝地表示過去齊國晉國不也都是小國么行您；然而成王應(yīng)當(dāng)多多吸收先進的中原文化以期稱霸〖袅桓遠(yuǎn)之穿越也不忘宣傳華夏文明娃循。
到楚國云夢澤，主角一行人發(fā)現(xiàn)七曜使者已經(jīng)捷足先登斗蒋，取走了朱雀之璋捌斧。桓遠(yuǎn)之唯恐南岳霍山的朱雀陣被七曜使者毀壞泉沾，一行人便追了過去捞蚂。身為山戎四巫神之一的五龍子因為嫉恨桓遠(yuǎn)之到來后奪取了他們的地位，便故意揭穿他的間諜身份跷究，慕容詩就趕走了桓遠(yuǎn)之洞难。雖然車蕓請求不要趕走桓遠(yuǎn)之，但是桓遠(yuǎn)之和慕容詩都明白揭朝，立場決定人是否能成為朋友队贱，而非友情決定人的立場，桓遠(yuǎn)之便離開去查看據(jù)說已經(jīng)被毀的中岳法陣潭袱。
王畿
回到郢都車蕓一病不起柱嫌，在慕容詩外出為她采藥之際，車蕓被假扮桓遠(yuǎn)之的山戎四巫神誘捕屯换，捉去王畿附近的中岳太室山编丘。這時桓遠(yuǎn)之在中岳已被七曜使者毀壞的黃麟結(jié)界前神傷。五岳結(jié)界被毀去彤悔，好不容易集中起來的晉室王氣便會散去嘉抓，而重新列起五岳陣，卻要等待六十年晕窑。
和桓遠(yuǎn)之交心的九龍子嘲風(fēng)告訴桓遠(yuǎn)之山戎四巫神以車蕓為誘餌抑片，想要桓遠(yuǎn)之前去營救，以顯示桓遠(yuǎn)之和她是同伙杨赤，希望他們嫉妒的桓遠(yuǎn)之能夠被處置敞斋。嘲風(fēng)跪地勸阻桓遠(yuǎn)之，但桓遠(yuǎn)之表示自己的親妹妹喪生于戰(zhàn)亂疾牲，他見車蕓如見親妹妹植捎，不能置她安危于不顧。
桓遠(yuǎn)之名義上的師尊壹龍子睚眥目睹桓遠(yuǎn)之救走車蕓阳柔，坐實他里通外敵的罪名焰枢。但仍然勸說他殺死車蕓，回歸太辰宮〖贸桓遠(yuǎn)之不愿枫匾。睚眥一時不忍，帶走了他的兩個徒弟三龍子和九龍子拟淮，讓山戎四巫神處置桓遠(yuǎn)之干茉。
桓遠(yuǎn)之深知一個人是打不過四個龍子的，他試圖說服四巫神殺了他使他達(dá)不成晉克秦的使命就是葬送了華夏的未來很泊。山戎表示他們本非華夏角虫，華夏命運與他們何干∥欤桓遠(yuǎn)之只能感嘆自己哪怕回到千年以前戳鹅，也要命喪胡人之手。他不愿意因為拼殺而死相難看昏兆，因而整理儀容枫虏、席地而坐、引頸就戮爬虱，桓遠(yuǎn)之這時候露出了不爭的魏晉風(fēng)度隶债。這時轉(zhuǎn)機出現(xiàn)，慕容詩現(xiàn)身拯救了桓車二人跑筝。
秦國
主角一行這次要去慕容詩義父秦穆公所在的雍城尋找白虎之琥的下落死讹。去雍城途經(jīng)太華山，慕容詩托言要去涂山氏的圣地而離隊曲梗。她來到她和祖父慕容垂在爬華山時候無意發(fā)現(xiàn)的周穆王陵赞警。她將已經(jīng)找到的兩件祭器存放在王陵。
劇情揭示她和慕容垂居然能夠在周穆王陵相隔千年對話虏两。感佩于桓遠(yuǎn)之舍身救車蕓愧旦，她向慕容垂表示，她愿意在找到三樣祭器后定罢，和桓遠(yuǎn)之公平對決笤虫，讓原本因為五岳陣被破壞失去改變國運機會的桓遠(yuǎn)之有一絲進入太一神殿改變命運的希望。他們鮮卑人要贏得瀟灑引颈，輸?shù)锰故幐ぃ猿Ｓ羞@種決一勝負(fù)的事情境蜕，慕容垂表示尊重她的決定蝙场。
在秦國，由于穆公想要出征晉國粱年，而百里奚反對售滤；百里奚正裝病慪氣，但向主角提供了白虎之琥的情報。主角一行通過陳寶祭廟去昆侖尋找祭器完箩。陳寶乃是神雉赐俗，車蕓好奇?zhèn)髡f中變成石像被困在廟里失去自由的雞是不是很難過，桓遠(yuǎn)之用“子非魚”的晉朝常用清談理論依據(jù)回應(yīng)弊知。
主角們隨隨便便就通過祭廟去到西王母的后花園阻逮，上得昆侖七重天，令人不得不感嘆上古真是人神融洽共處的時代啊秩彤。
而就在主角尋路的時候叔扼，到西王母的后花園蹲守桓遠(yuǎn)之一行的太辰宮眾人被方才看過內(nèi)心深處最痛苦回憶的無法控制自己情緒的月曜使者輕松屠戮殆盡，其中也包括對桓遠(yuǎn)之忠心耿耿的小師弟漫雷。他們相當(dāng)于替代主角被殺死瓜富。小師弟喪命令人十分痛惜，這也是立場不同所致的災(zāi)難啊降盹。
在昆侖七重天上姑娘們看見了月曜使者方才看見過的痛苦回憶与柑。那是慕容詩改出第二次秦克晉國運后產(chǎn)生的暴秦使用超越時代的機關(guān)踏弩征伐月曜使者的草原故鄉(xiāng)的情景（由此推知月曜使者的檀姓并非漢人的檀姓）。在《軒轅劍四》中水鏡所在的戰(zhàn)國末年蓄坏，秦國就是使用這種踏弩消滅了水鏡的墨家价捧。
崤山之戰(zhàn)
月曜使者發(fā)現(xiàn)他誤殺太辰宮四位龍子后也沒有令平行世界和來自平行世界的自己消失，他還好好地在那兒涡戳，就有點生發(fā)野心干旧，想要留在這個時空創(chuàng)建一個理想國了∶帽危火曜使者匈奴人欒提熾一聽就贊同椎眯，而水曜使者——月曜使者的戀人慕輿柔有所顧慮，她想很可能太辰宮的人在歷史中無足輕重胳岂，故而誤殺他們也沒有使平行世界消失编整。七曜使者中，欒提乳丰、慕容掌测、慕輿、苻等产园，都是典型的胡姓汞斧，但其出現(xiàn)的年代恐怕沒有游戲設(shè)定那么古早。
于是月曜火曜決定做一個嘗試什燕，他們以崤山之戰(zhàn)作實驗對象粘勒，看看如果秦國一敗涂地，會不會令他們自己消失屎即，沒有直接道出的是庙睡，即便消失也至少能把秦國國運打衰事富。（此處故事背景有弦高犒師。）
七曜使者堵住崤山兩頭乘陪，想要全殲秦晉士兵统台，但水曜使者心軟放走了一些人，使得戰(zhàn)場外的人知道這出慘劇啡邑。最后火曜使者抓住幾名秦將丟給晉將贱勃，教他們帶回去邀功，順便以毀滅晉都為威脅指使他們告訴史官該怎么寫史谤逼。
桓遠(yuǎn)之安慰百里奚募寨，說百里孟明必然無恙，因為他讀過史書呀森缠。于是主角們帶上船只拔鹰，去黃河邊接應(yīng)解救百里孟明，算作間接報答救過他的他以為是涂山后裔的慕容詩贵涵。此時桓遠(yuǎn)之放下戒心向姑娘們講述了他的穿越來歷列肢。救回百里視（孟明），百里奚十分感激桓遠(yuǎn)之宾茂，與他相談甚歡瓷马，側(cè)面描寫晉人就是擅長清談。此外登山時候桓遠(yuǎn)之還不如殘疾人車蕓走得快跨晴，又寬衣大袖欧聘，這種魏晉風(fēng)度也被車蕓吐槽了。
慕容詩身世
在桓遠(yuǎn)之車蕓住宿客棧時端盆，欒提熾闖入秦宮殺秦穆公怀骤，慕容詩阻止不力，身亡焕妙。車蕓因太過傷心蒋伦，而委派桓遠(yuǎn)之去收拾遺物。
慕容詩的遺物里有慕容垂的手書焚鹊，除了透露她的身份痕届、她到春秋時代的目的是秦克晉以外，還有太一之輪的存在末患，這都是桓遠(yuǎn)之所不知曉的研叫。我想，桓遠(yuǎn)之看到以中古漢字和語法寫就的手書（或者鮮卑文字）璧针，應(yīng)當(dāng)如遭雷劈吧嚷炉，更何況他發(fā)現(xiàn)慕容詩假托涂山氏一直是騙他，在如此注重華夷之別的桓遠(yuǎn)之心中她無疑是來自苻秦的最可惡敵人陈莽。
日曜使者阻止了火曜使者殺秦穆公改變歷史渤昌，又抱歉地用天女白玉輪復(fù)活了慕容詩虽抄。七曜使者早已用伏羲琴的心法探知了慕容詩前世今生的記憶走搁，當(dāng)然也知道了她把夏后祭器藏在了哪兒独柑。但是出于尊重，七曜使者并沒有暴力奪取祭器私植，而是向慕容詩借用忌栅，用以去往昊天界，追上偷走祭器躲進昊天界的月曜使者曲稼，并封印太一輪索绪。
日曜使者向姑娘們透露了前因后果，以及他們是來自平行世界的人贫悄。他們摧毀五岳陣瑞驱、封印太一輪，目的是令歷史慢慢回歸周克商以后的原點窄坦。他教慕容詩別擔(dān)心唤反，因為原始的歷史命運就是秦克晉，所以器量寬廣的苻堅不但會在淝水之戰(zhàn)戰(zhàn)勝茍安的東晉鸭津，還會創(chuàng)建一個多民族共榮的盛世彤侍，那會是神州有史以來最偉大的盛世。
慕容詩感佩于七曜使者對她的尊重逆趋，便將祭器交給日曜使者盏阶。她以為就此可以卸下負(fù)擔(dān)，不再去想這個任務(wù)闻书，而歷史也會回到秦克晉名斟。她就隱瞞身份向桓遠(yuǎn)之致歉，她透露自己本來的打算是去到昊天界和桓遠(yuǎn)之一決勝負(fù)魄眉，點到為止蒸眠，中原人不也說“君子不爭，必也射乎”么杆融？這里令人對這位胡女改觀楞卡。
天降命運
本來慕容詩已經(jīng)與桓遠(yuǎn)之放下使命了，卻不料日曜和火曜使者從天上墜落脾歇，日曜重傷蒋腮，而火曜已死。原來月曜使者聯(lián)手水曜使者藕各，以伏羲心法控制了金木土三曜使者池摧，重創(chuàng)日曜使者。他們本來以為火曜使者必然是站在自己這邊的激况，且火曜使者也看上去特別容易被控制和利用作彤，卻沒想到他竟然一力保護日曜使者而死膘魄。
原來七曜使者背負(fù)的本就是死亡任務(wù)苏携，因為歷史一旦復(fù)歸原點稿静，他們所在的平行世界消失，他們自身也會消失唠叛。月曜使者不愿意承擔(dān)這樣一個“窩囊”的任務(wù)绢慢，而決定不消失留在這個世界改變歷史灿渴，建立和諧國度。
主角一行將日曜使者放進天書治療胰舆，承擔(dān)起了日曜使者的使命骚露，去昊天界阻止月曜使者，封印太一輪缚窿。
今世前生
在昊天界棘幸，水曜使者終意識到自己的錯誤，解除了對木曜的控制倦零，并囑咐木曜误续，一旦她被月曜控制，就殺死她光绕，木曜也如此做到了女嘲。而木曜在戰(zhàn)斗中由于體感到自己和慕容詩和車蕓是不同時代的同一個靈魂而分心，與她的愛人金曜同歸于盡诞帐。土曜由于毆打和他同一靈魂的桓遠(yuǎn)之至瀕死欣尼，而擺脫了伏羲心法的控制。
主角與月曜使者大決戰(zhàn)后停蕉，日曜使者從天書中出來對義子月曜訓(xùn)話愕鼓。月曜質(zhì)疑為什么日曜要帶著他們來到春秋時代以犧牲自己的代價換取平行世界的消失，如此圣母慧起。日曜透露那是因為暴秦將要將滅世黑火投入使用菇晃，故即便七曜使者依舊留在平行世界，他們也敵不過黑火蚓挤，無異于等死磺送。
月曜表達(dá)既然來到了春秋時代，擺脫了平行世界里要被黑火殺死的命運灿意，便不甘于就此消失估灿、不甘于這窩囊的命運，建立起一個大盛世缤剧，才是回報義父最好的方式馅袁。日曜告訴這個義子，他如果建立理想國荒辕，便是改變了歷史汗销，如此犹褒，他們后來的平行世界同樣不會出現(xiàn)，他們同樣會消失弛针。這個消息于月曜如同晴天霹靂叠骑，月曜聞言立刻走到一旁發(fā)動法術(shù)自戕。
千年之扉
就在日曜使者發(fā)動封印太一之輪的法術(shù)時钦奋，認(rèn)為所謂的盛世是以胡人為主體的七曜使者說的座云，對胡人而言那是太平盛世疙赠，對華夏而言那可是滅族付材，對胡夷深有偏見的桓遠(yuǎn)之獨自摸進太一神殿，在太一之輪上刻下了晉克秦圃阳。
然而厌衔，刻上的命運要五年之內(nèi)無人改動才能成為歷史規(guī)律，面對前來通知他離開神殿否則門扉合上要千年后再開的慕容詩捍岳，他毫不猶豫拔劍相向富寿，即便輸給了慕容詩，他也在她點到為止收劍的時刻重傷了她锣夹。隨后車蕓趕來页徐，戰(zhàn)勝桓遠(yuǎn)之，要把歷史改回原點银萍”溆拢桓遠(yuǎn)之因為民族立場，不能顧念友情贴唇，拔劍砍死了車蕓搀绣。雖然個人情感傷慟不已，但出于民族立場他無怨無悔戳气。
門扉合上之前链患，慕容詩就被日曜使者的力量帶出了太一神殿，而日曜使者終究沒能成功封印太一之輪瓶您。由于歷史規(guī)律不再是人為秦克晉麻捻，七曜使者所在的平行世界暨七曜使者都消失了。車蕓的記憶則被她轉(zhuǎn)世在前秦的靈魂慕容詩繼承呀袱，包括土曜使者教給她的機關(guān)術(shù)贸毕，土曜使者足以欣慰。
由于太一神殿受昆侖鏡影響压鉴，桓遠(yuǎn)之在其中活了一千年崖咨。這一千年，對于回到一千年后去接受淝水之戰(zhàn)晉克秦的事實的慕容詩油吭，不過是穿越的彈指一揮間击蹲。苻堅莫名其妙被打敗署拟，謝安贏得正義、從容歌豺、王道推穷、民族英雄等美名。北方再度大分裂类咧，慕容詩的祖父慕容垂終究復(fù)興燕國馒铃。
在此時的慕容詩看來，個人比起歷史的波濤實在太渺小痕惋，人們轉(zhuǎn)世后区宇，就可能改變了立場，甚至可能轉(zhuǎn)世在完全敵對的陣營里值戳。如果愛國或者民族大義要建立在很多仇恨之上议谷，那么她寧愿不要這種大義，她不想大義的立場凌駕于基本的人性之上（這想法和《仙劍四》里云天青在鬼界領(lǐng)悟到今生為人來世做妖的隨機性堕虹，所以人類不應(yīng)該無差別殺妖的道理類似卧晓。），這時她更加能體會到晉文公不忘昔日恩情赴捞、面對家國大義仍能退避三舍到城濮之偉大逼裆，所以她帶著軒轅劍和她做的云狐，帶著不愿意留在亂世的人赦政，去往武陵郡的桃花源……
太一神殿的千年之扉再度開啟胜宇，慕容詩在留侯夫人的幫助下特意再度來到神殿，與桓遠(yuǎn)之相見昼钻，這次相見掸屡，一如車蕓和獲救康復(fù)后為她找來云狐材料的桓遠(yuǎn)之在千年前的春秋時代、在令狐國郊外山頭上然评，一人在坡上仅财、一人在坡下，那遙遙的望見碗淌。
