_Vivienne
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——讀《雙琴祭》有感
? ? ? 世間有許多美好的事物勃刨，“北國風(fēng)光，千里冰封股淡，萬里雪飄”描寫了祖國的大好河山身隐，“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”表達(dá)了對愛情美好的追求揣非，“海內(nèi)存知己抡医，天涯若比鄰”更是贊嘆了情比金堅(jiān)的友誼；但是世間也有凄涼的悲劇早敬，而《雙琴祭》便是其中之一忌傻。
? ? ? 琴取于材，材取于樹搞监，兩棵樹相依相存水孩，陪伴著對方成長。隨著老制琴師的離去琐驴，他的兒子完成了老制琴師的夙愿——同時(shí)做了兩把不分軒輊的琴俘种。這兩把琴秤标，似摯友，更似戀人宙刘，相輔相成苍姜，難以分割。他們在琴店里等待著屬于他們將要來臨的宿命悬包。因?yàn)槔现魄賻煹膶@兩把琴的個(gè)人情感的寄托衙猪，營造了“兩把音質(zhì)同樣優(yōu)良的小提琴”的環(huán)境背景，在這樣的一個(gè)典型環(huán)境下布近，塑造出典型人物垫释，也就是后面分別擁有這兩把小提琴的好朋友，從而完整地展開了一個(gè)悲劇的描寫過程撑瞧。
? ? ? 在小說篇頭曾埋下一個(gè)伏筆棵譬，是老制琴師與他師兄的之間的情感糾葛，然而小說的結(jié)局中预伺，那兩位友誼深切的小提琴家最終也是難逃老制琴師與他師兄間的宿命订咸。小說以兩位小提琴家的命運(yùn)為主線，以小提琴的命運(yùn)為副線扭屁，雙線合一算谈，表明了人與琴之間的命運(yùn)的共同體，以琴喻人料滥，也以人釋琴然眼。那么，這個(gè)悲劇又是如何產(chǎn)生的呢葵腹？
? ? ? 第一高每，在于人們的比較心理。正如老制琴家所言：“世人對于任何事物践宴，包括人的才能鲸匿，總習(xí)慣于評論出個(gè)孰高孰低∽杓纾”這是人的劣根性的表現(xiàn)带欢，我們對于周圍的事物，總是會(huì)不自覺地去比較烤惊，而我們自己乔煞，也總是處于不斷地被比較之中，如此循環(huán)往復(fù)柒室。就如我們不論是小時(shí)候還是長大渡贾，都比不過“別人家的孩子”；而當(dāng)我們將自己與他人作比較時(shí)雄右，又會(huì)有這樣的一個(gè)心理：勝出空骚，則會(huì)沾沾自喜纺讲，不及，亦會(huì)找無數(shù)個(gè)借口來求個(gè)心理平衡囤屹。正是因?yàn)樾≌f中的人們對兩位小提琴家的盲目比較熬甚，妄評他們的演技高低，才會(huì)點(diǎn)燃這個(gè)悲劇的導(dǎo)火線牺丙。世人只懂得欣賞藝術(shù)则涯，卻不知如何去維護(hù)藝術(shù)的美好，是一種可悲冲簿。
? ? ? 第二，源于人們的無聊生事亿昏、愛看熱鬧的心理峦剔。中國人有一個(gè)最大的愛好，那就是喜歡看熱鬧角钩，抑制不住自己的好奇心吝沫。倘若你走在大街上，發(fā)現(xiàn)前面有幾個(gè)人圍成一圈递礼，此時(shí)你必然會(huì)感到好奇惨险，然后也成為其中的一員。有一次我在一個(gè)飯店吃飯脊髓，對面人行道上的兩個(gè)人因停車位的事情而大吵起來辫愉，起初周圍沒人，隨后三三兩兩将硝，過路的汽車也會(huì)停下來觀望恭朗，到了最后里三層外三層得圍了起來，甚至連我們這條人行道上也站滿了看熱鬧的人依疼。其實(shí)我一直覺得痰腮，當(dāng)眾罵街是一種特別沒有素質(zhì)的事情（雖然確實(shí)挺爽），中國人不是特別崇尚“家丑不可外揚(yáng)”的么律罢？雖然這算不得什么家丑膀值，但畢竟也不是什么光榮的事情，那又何以當(dāng)眾喧嘩误辑！這讓我想到了魯迅先生筆下的“看客”沧踏，一群麻木的人。而在本小說中稀余，雖然人們并未達(dá)到“看客”那種程度悦冀，可也是因?yàn)樗麄兊摹叭诵南捕梅至眩袝r(shí)甚于祈求合諧”睛琳、“人心一旦發(fā)現(xiàn)了美中不足盒蟆，其實(shí)和最初欣賞美時(shí)是一樣快意的”這些無聊想法踏烙，而致使兩位小提琴家被迫分離演出。人們的唾沫是多么可怕历等，它可以成就一個(gè)人讨惩，同時(shí)，也可以以迅雷不及掩耳之勢毀掉一個(gè)人寒屯。既然古人可以做到高山流水荐捻，那為何現(xiàn)在的智人執(zhí)拗于毀滅這一種雙琴協(xié)奏的美好，世間又有多少的美好事物是因?yàn)槭廊说倪@種“古怪”心理而毀于一旦寡夹？更可悲的是处面，世人毀滅了這些美好卻又不自知，正如雙手沾滿鮮血的人質(zhì)疑著誰才是兇手菩掏。
? ? ? 第三魂角，傳媒界不引導(dǎo)正確的輿論方向，反而推波助瀾智绸、蹭熱度野揪。媒體作為正能量傳播的主要渠道，引導(dǎo)著整個(gè)社會(huì)形態(tài)的思想瞧栗、文化趨勢斯稳，他們更應(yīng)該擺正自己的位置，而不是像小說中的“傳媒界也寂寞”那樣迹恐，為了掀起點(diǎn)事情挣惰，而盲目咬住“眾說紛紜”之事來炒熱度，來亢奮地討論著本該是一件美好的事情卻因細(xì)枝末節(jié)的原因而揪著不放系草。兩位小提琴家的悲劇命運(yùn)很大程度上是因?yàn)槿藗儫o聊的看點(diǎn)和興趣而造成的通熄，而人們的這些行為又莫過于心靈的扭曲。
? ? 第四找都，來源于人們的嫉妒心理唇辨。一方面是“別人”的嫉妒，世人在欣賞美的同時(shí)能耻，難免會(huì)生出妒忌之心赏枚，妒忌他們兩人合奏的珠聯(lián)璧合，妒忌他們的成就晓猛，妒忌他們的友誼饿幅，所以才會(huì)想方設(shè)法地尋找一些破壞美的方法；另一方面戒职，由于兩位小提琴家他們二人之間的嫉妒心理栗恩，這個(gè)悲劇才會(huì)愈演愈大。正因?yàn)楸舜酥g的妒忌洪燥，妒忌功磕秤，妒忌名乳乌，妒忌利，再加上輿論媒體的導(dǎo)向市咆、人們過分夸張的擁護(hù)汉操，才會(huì)擴(kuò)大矛盾，最終造成悲劇蒙兰。小說向我們展示了心靈扭曲之人的丑陋磷瘤，而嫉妒也是毀滅他們的元首之一，所以不論如何搜变，我們都要以保持善良采缚，以真誠之心對待他人。
? ? ? 小說的標(biāo)題已經(jīng)告訴了我們小說的結(jié)局：雙琴祭挠他。其實(shí)人與琴有著共同的命運(yùn)仰担，琴一毀一廢，人一死一瘋绩社，他們的結(jié)局都是悲劇。老制琴師希望美好事物永不被比較的夙愿也最終未能達(dá)成赂苗，反而造成了一個(gè)更大的錯(cuò)誤愉耙，其實(shí)，被祭的不僅僅是琴拌滋，更是世人已被扭曲了的心靈朴沿。
