讀一年級的女兒的班級家長群里，家長經(jīng)常吐槽在輔導(dǎo)孩子作業(yè)的時候吕喘，簡直要被孩子的磨蹭赘那、拖拉氣吐血。有些甚至打孩子氯质，打完又后悔募舟，第二天重復(fù)“生氣——暴躁——打孩子”的模式，家庭秒變戰(zhàn)場闻察。即使心里默念一百遍“親生的”拱礁，也仍然無法壓抑胸中的熊熊怒火，似乎不爆發(fā)出來就會憋成內(nèi)傷辕漂。
輔導(dǎo)完孩子作業(yè)已經(jīng)是晚上十一點呢灶，發(fā)現(xiàn)自己還沒有洗澡。
公眾號“凱叔講故事”里有一篇文章叫《一位母親輔導(dǎo)作業(yè)神經(jīng)分裂全紀(jì)錄钉嘹，看完笑岔氣鸯乃，哈哈哈哈哈……》閱讀量達(dá)10萬+。
網(wǎng)友wing說：“做作業(yè)時間跋涣，家里的窗戶都要緊閉飒责，免得影響我在鄰居心目中的形象∑统保”
網(wǎng)友maggie說：“我已經(jīng)憤怒的（地）咆哮加一頓揍，然后晚上就后悔遣臼，就是一個孩子性置，何苦這么暴躁，然而第二天仍然引爆模式揍堰。三年級終于一切都好轉(zhuǎn)了鹏浅。”后臺幽默地回復(fù)：“難道是因為你看不懂題了……屏歹？”
網(wǎng)友圓又圓說：“每天幾乎整個白天都在自修修養(yǎng)課隐砸，回去想通了覺得自己錯了，要注意方法蝙眶，注意語氣和做好處事表率季希⊥誓牵可是說好的飯后寫作業(yè)，孩子變成各種怪動作……本來有能力5分鐘就寫好了式塌，非要不停的擦了寫寫了擦博敬，半個小時過去了就寫了幾個字母還是出格子的、歪的峰尝。每當(dāng)這時偏窝，我就牙關(guān)緊閉，手關(guān)節(jié)握得啪啪響武学，再克制一下自己……本來有能力30分鐘做完的祭往，花了三個小時，誰能忍得了火窒，越吼越生氣硼补，那又一次帶給我白天修煉失敗的感覺！甚至覺得有這樣的孩子是世界上最糟糕的事情沛鸵，而且我是世界上最無能的人……”
還有網(wǎng)友說：“我已經(jīng)把孩子放到托管班寫作業(yè)了括勺，為了孩子能不受我的摧殘，媽媽只能當(dāng)媽媽曲掰，不能做他的作業(yè)輔導(dǎo)老師疾捍，否則嚴(yán)重影響親子關(guān)系±秆”
“天天看著娃寫作業(yè)乱豆，真的會精神分裂加更年期提前的〉踔海”
刷屏朋友圈的朱雨辰媽媽每天凌晨四點起來給朱雨辰熬梨汁或者果汁宛裕，而且已經(jīng)做了十年！朱雨辰不是不會做飯论泛，而是朱媽媽心疼他揩尸，不舍得他做飯。無論在哪拍戲屁奏，朱媽媽必定是他的貼身大廚岩榆，甚至能將鐵鍋扛著去給他做飯。
無論是輔導(dǎo)作業(yè)對孩子咆哮加精神分裂的媽媽坟瓢，還是犧牲自我勇边，將兒子照顧得無微不至的朱媽媽，怎么都讓人覺得恐怖折联。
那么粒褒，孩子究竟需要什么樣的母親呢？換句話說诚镰，母親應(yīng)該怎樣在關(guān)懷自己和育兒之間找到平衡奕坟，讓自己成為一個幸福祥款、快樂、富足的媽媽呢执赡？
心理咨詢師蘇茲.盧拉在《母親進(jìn)化論》一書里镰踏，通過自己的親身經(jīng)歷和真實的案例，揭示一個被人忽略的真相：母親越是照顧好自己沙合，就越有能力照顧好周圍的人奠伪，尤其是自己的孩子。
一首懈、自我犧牲是有毒的
道義和責(zé)任將母親職責(zé)置于個人需求之上
許多成為母親后的女人發(fā)現(xiàn)绊率，自己的生活變成了圍著老公孩子轉(zhuǎn)，洗衣做飯帶孩子究履。每次吃飯總是先喂飽小的滤否，到自己吃飯的時候，只能吃一些殘羹冷炙最仑。整個家中藐俺，最操勞最辛苦的是母親，說起得比雞早睡得比狗晚都不為過泥彤。母親終日蓬頭垢面欲芹，完全沒有時間去做個頭發(fā)，按個摩吟吝。但菱父，這一切似乎被看成理所當(dāng)然。甚至整個社會文化都倡導(dǎo)母親自我犧牲剑逃。
更有些家庭浙宜，母親嚴(yán)重依賴子女，不愿意承認(rèn)子女已經(jīng)長大的事實蛹磺。一旦發(fā)生不愉快粟瞬，母親會有聲或無聲地控訴“我為這個家犧牲了這么多，你怎么能這樣對我”并希望以此來讓子女產(chǎn)生愧疚感萤捆。
通過自我犧牲亩钟，給對方制造愧疚感，然后以此逼迫對方服從鳖轰，是中國家庭中非常常見的一種策略》龆疲——武志紅
某日蕴侣，我跟老公說：“我怎么感覺現(xiàn)在我是在圍著孩子轉(zhuǎn)，過孩子的日子臭觉？”老公回答說：“咱們不就是過孩子的日子嗎昆雀？”
我不贊同他的說法辱志，我心里明白這不是我想要的日子。因為我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我排除萬難狞膘、全力以赴地去做自己喜歡的事情——看書或者畫畫的時候揩懒，女兒特別感興趣且被感染。她會安靜地看書挽封，或者天馬行空地涂鴉已球。我和她之間因為作業(yè)的矛盾和沖突似乎從未發(fā)生過，我和她都是自由地辅愿、幸福地享受自己的時光智亮。
蘇茲.盧拉在《母親進(jìn)化論》里提到，視自我犧牲是一種有毒的能量点待，有著自我犧牲者的心態(tài)的人阔蛉，會將這種心態(tài)傳遞給后代。
母親雖然承擔(dān)著養(yǎng)育孩子癞埠、影響社會的工作状原，而她們卻是最容易被忽視的。母親考慮自我需求時甚至被認(rèn)為是自私的苗踪。
孩子餓了找母親颠区，東西不見了找母親，老公找不到襪子問老婆徒探，并責(zé)罵老婆不僅沒掙錢還操持不好家務(wù)瓦呼。如果她病了，只要沒喊出聲來测暗，似乎沒人知道她病了央串。
孩子離不開媽，是因為孩子小碗啄，需要母親照顧质和；老公離不開老婆，是因為她能免費提供后勤服務(wù)稚字。于是乎饲宿，男人幾乎都承認(rèn)，家里最重要的人是孩子的母親胆描，但幾乎沒有人意識到瘫想，他們已經(jīng)把與母親這個角色有關(guān)的行為凌駕于做一個人之上，并認(rèn)為她們的自我犧牲是理所當(dāng)然的昌讲。
二国夜、接納自己才能接納孩子
1.信任自己的內(nèi)在價值，減少內(nèi)疚感
你如何看待自己在很大程度上決定了你將成為什么樣的人短绸〕荡担——蘇茲.盧拉
很多人都會有這樣的信念筹裕，那就是認(rèn)為自己不配、不稱職窄驹、有瑕疵朝卒、缺陷，甚至是破碎的乐埠。這種信念的根源是缺乏自我認(rèn)同抗斤，并且遠(yuǎn)離內(nèi)在的自我認(rèn)同感。
如果我們沒有意識到這一點就會一直保持自我犧牲的心態(tài)饮戳，一直會感覺自己在辛苦攀爬孤軍奮戰(zhàn)豪治，走上自我犧牲的母親之路，并且會不可避免地將這種心態(tài)潛移默化地傳遞給孩子扯罐，這是作為母親的一種原罪负拟。
蘇茲.盧拉在書中提到，如果我們得以我們配得上的方式感覺自足歹河、愛自己和關(guān)懷自己掩浙，并且將這種感覺一代又一代地傳遞下去。
我們總是覺得自己不夠好而缺乏自信秸歧，甚至否認(rèn)自己所有的優(yōu)點厨姚，為了被接納愿意做任何事情。我們在內(nèi)心深處想要的就是被接納键菱，并且與自己的母親有聯(lián)結(jié)谬墙。所有的孩子都需要被接納。
認(rèn)同自己的內(nèi)在價值经备，最重要的就是要同情自己拭抬。
當(dāng)輔導(dǎo)孩子寫作業(yè)，而發(fā)怒時侵蒙，用第三者的視覺從一個山頂?shù)慕嵌韧驴丛旎ⅲ銜l(fā)現(xiàn)兩個正在鬧情緒的孩子，而你是其中的一個纷闺。
蘇茲.盧拉在《母親進(jìn)化論》里說：“你的某個部分未得到你作為孩子時及其需要的東西算凿，現(xiàn)在他沖著你的孩子來了±绻Γ”
孩子生氣和發(fā)怒氓轰，都是希望自己被看到被重視，并且希望知道自己是重要的浸卦。作為母親戒努，我們之所以發(fā)怒，也是希望自己被看到被重視，渴望歸屬储玫，渴望感到被珍視。孩子與我們的沖突萤皂，其實是孩子再邀請我們村長撒穷，他在幫助我們療愈童年的創(chuàng)傷。
認(rèn)識到這一點裆熙，母親就該同情自己端礼，接納自己的不完美，愛自己內(nèi)心認(rèn)為最沒吸引力的地方入录。
2.接納孩子蛤奥，與孩子建立親密聯(lián)結(jié)
作為母親，我們需要安撫自己內(nèi)在受傷的小孩僚稿，讓孩子幫助你療愈童年的創(chuàng)傷凡桥。與孩子建立親密的聯(lián)結(jié)。
看見蚀同、重視孩子缅刽，為孩子提供生的能量容器，自由地活出自己本來的樣子蠢络。
每個人的靈魂都是獨特的衰猛，孩子的靈魂是個性化的。承認(rèn)并接受孩子的個性化刹孔，讓他們活成自己本來的樣子啡省。成全孩子其實也是在成全我們自己。
從繁瑣的家務(wù)中髓霞，抽出時間來做自己喜歡做的事情卦睹，讓自己從羞恥、疏離酸茴、滿心悔恨和自我拒絕中走出來分预，擁抱和愛那個曾經(jīng)讓你羞恥和拒絕的自己，順其自然的接受自己和孩子薪捍。
資深心理學(xué)家武志紅說：
“父母的職責(zé)是用愛給孩子提供一個安全的環(huán)境笼痹，但至于如何探索世界，那是孩子的自由酪穿〉矢桑”
3.不評判、指責(zé)或羞恥被济，進(jìn)入愛救赐、接納、喜悅、安寧经磅、富足泌绣、智慧、創(chuàng)造性预厌、靈感的一元模式
作者在書里說阿迈，大多數(shù)人所體驗到的世界是充滿了好壞、輸贏轧叽、勝負(fù)的“二元”領(lǐng)域苗沧，這個領(lǐng)域不僅是有限的，而且是匱乏的炭晒。因此待逞，魯米提出了一個“一元”論的世界，在這個世界里是無限的富足的网严，充滿了無限的可能性和選擇识樱，這個領(lǐng)域的優(yōu)點是接納、愛屿笼、喜悅牺荠、安寧、富足驴一、智慧休雌、創(chuàng)造性和靈感。并且這些東西隨時為我們所用肝断。
那么如何進(jìn)入到一元領(lǐng)域呢杈曲？首先要接納自己和孩子，愛自己的孩子胸懈，看見孩子的需求担扑，把孩子當(dāng)成孩子。接納他們的需求趣钱，重視和尊重他們涌献，讓孩子成為一個有自主想法并自信能夠成為自己的人。
武志紅就說過首有，愛就是看見燕垃。
我們不僅需要看見孩子的需求，還要看見自己的情緒和內(nèi)心真實的感受井联。
當(dāng)孩子因為生活上的不順卜壕，諸如不夠友善的朋友、成績差而煩惱并向我們進(jìn)行求助時烙常，如果我們不能夠以同情的心態(tài)看待孩子邀請我們成長這件事情轴捎，我們就處于二元領(lǐng)域中。一旦我們能夠友善、耐心地傾聽侦副、同情孩子的時候侦锯，我們就能夠與孩子產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，并通向充滿一切可能的內(nèi)在“一元”領(lǐng)域秦驯。
三率触、母親需要關(guān)注自己的需求，在自我關(guān)懷和養(yǎng)育孩子之間找到平衡
1.關(guān)懷自己的情緒汇竭，同情自己
《母親進(jìn)化論》里提到一個案例。喬安娜有三個孩子穴张，每天輔導(dǎo)孩子作業(yè)的時候就會與孩子們發(fā)生沖突细燎，家里瞬間成為戰(zhàn)場，充斥著她與12歲的大兒子的吼叫聲皂甘。幾乎每晚都如此玻驻。
蘇茲.盧拉請喬安娜登上山頂看她的情緒生活。她看到每次與孩子發(fā)生沖突的時候偿枕，都會感受到強烈的挫敗感璧瞬，她與孩子們的活動變得緊張。為什么會這樣呢渐夸？
原來嗤锉，喬安娜正處于離婚的混亂期。她一個人帶著三個孩子參加各種活動墓塌，除此以外瘟忱，她還要工作，做家務(wù)苫幢，照顧孩子等访诱，甚至沒有時間停下來喝一杯水，她完全沒有屬于自己的時間韩肝。因此触菜，她沒有機會處理自己對離婚的感受。在筋疲力盡的情況下哀峻，她很難保持平和的心態(tài)輔導(dǎo)孩子做家庭作業(yè)涡相。
她看到，當(dāng)她因家庭作業(yè)與孩子大聲爭吵時谜诫，她瞬間變成一個十歲的小女孩漾峡，而不是孩子們期待的成年女性和母親。那個時候喻旷，她與孩子們都是穿著盔甲的小孩生逸。
喬安娜突然覺得她在重復(fù)她與自己父親的相處模式：她一直以為只有自己變得更堅強，父親才會像他所期待的那樣愛她，可是現(xiàn)在她才發(fā)現(xiàn)槽袄，讓自己為她父親的行為負(fù)責(zé)任烙无，是多么的荒謬，父親的憤怒并非是由她引發(fā)的遍尺。
喬安娜開始同情自己截酷，同情自己的孩子，她將自我批評乾戏、羞恥迂苛、失望、悔恨和暴怒一層層地剝落鼓择。因為這些東西掩蓋了她想要與孩子產(chǎn)生親密聯(lián)結(jié)的初衷三幻。
我們的同情是我們的傷口在尋求光亮的地方∧拍埽——蘇茲.盧拉
愛你內(nèi)心認(rèn)為自己最沒吸引力的地方念搬，擁抱自己。從瑣碎的家務(wù)中抽身出來摆出，做自己喜歡做的事情朗徊，關(guān)懷自己的情緒，愛自己身上尚未解決的部分偎漫。正如作者說的爷恳，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己沒有時間關(guān)懷自己時，就是你最需要關(guān)懷自己的時候骑丸。這樣才能讓你擁抱并關(guān)懷孩子給你帶來的挑戰(zhàn)舌仍，讓你無條件的愛自己的孩子，家庭和生活中的每個人通危。
2.重視自己铸豁，對自己不喜歡的說“不”
重視自己的人會有勇氣和信心活出自己該有的樣子……正是這些看重自己的人才會在照顧別人時一馬當(dāng)先【盏——蘇茲.盧拉
不少人的苦惱源自于不懂得說“不”节芥。
允許自己需要自己所需要的，當(dāng)不情愿的時候就說“不”逆害，這對于創(chuàng)造健康的家庭生活是至關(guān)重要的头镊。這就要求我們讓自己的行為與自己的核心價值一致。
作者說魄幕，作為母親相艇，我們需要設(shè)置健康的界限，還是有意思的纯陨，對我們不喜歡的說“不”坛芽，并為孩子做出榜樣留储。
害怕說“不”，多半是因為過于在乎別人的看法咙轩，而忽略自己內(nèi)心真實的感受获讳。
3.感恩生活、欣賞自己活喊、自我寬恕
張榮花在《榮她說》里說：女人在任何一個方面的成功和美麗丐膝，都源自對自己的關(guān)注，所以我們都可以放慢腳步钾菊，審視自己帅矗，犒賞自己，有多愛自己煞烫，就有多大的魅力损晤。
以開放、寬容的心態(tài)對待生活红竭，將生活的遇到的每一個人和每一件事都看作是讓自己成長。感恩生活的饋贈喘落，欣賞自己的有點而非只看到自己的缺點茵宪，寬恕自己就是寬恕他人。
蘇茲.盧拉說在《母親進(jìn)化論》里提到瘦棋，經(jīng)常感恩生活稀火、欣賞自己和自我寬恕方能進(jìn)入富足、自由赌朋、幸福盈溢的一元領(lǐng)域凰狞。而給予源自于滿溢，只有自己內(nèi)心幸福感和正能量滿溢的時候沛慢，才能更好地幫助他人赡若。
“母親能為孩子做的最無私的事情，恰恰就是在內(nèi)心充滿富足感的狀態(tài)下去生活和關(guān)懷自己团甲∮舛——成長樹”?
