似乎自有安排寇漫，某甲在石門縣住的地方，離站臺很近殉摔，而且州胳，這個(gè)站臺可以去夾山和洛浦，只是去了夾山钦勘，還要回到起點(diǎn)，再坐去洛浦的車亚亲。某甲從夾山回到站臺彻采，問站臺賣水的大媽，大媽說去洛浦有車捌归，只是按點(diǎn)走肛响，某甲等了一個(gè)小時(shí)，去洛浦的車終于到了惜索。

上了去洛浦的車特笋，跟售票員問洛浦寺的情況，售票員有點(diǎn)愛理不理，因?yàn)樗赡懿淮罄斫饬晕铩Ｄ臣仔睦镆仓阑⑶簦瑠A山是國家森林公園，是個(gè)景點(diǎn)蔫磨，而洛浦就是個(gè)破廟淘讥，她大概不理解某甲為何去那里，連同車去洛浦的幾個(gè)女人也不理解堤如。

但某甲很是偏執(zhí)蒲列，因?yàn)閷β迤衷捕U師好奇。元安本是臨濟(jì)門下的侍者搀罢，臨濟(jì)曾經(jīng)夸他說：臨濟(jì)門下一支箭蝗岖，誰敢當(dāng)峰！這話似乎印可了他榔至。洛浦似乎覺得在臨濟(jì)這里抵赢，該學(xué)到的已經(jīng)學(xué)到了，于是辭別臨濟(jì)洛退。臨濟(jì)不無惋惜的說：臨濟(jì)門下有個(gè)赤梢鯉魚瓣俯，搖頭擺尾，向南方去兵怯，不知向誰家齏(ji)甕里淹殺彩匕。這個(gè)意思是說，臨濟(jì)門下的這個(gè)人才媒区，不知道將被誰收服驼仪。

被誰收服了呢？被夾山袜漩。從祖堂集來看绪爸，元安是奔著夾山去的，但是去了之后呢宙攻，在夾山附近的地方扎個(gè)茅棚修行奠货，并不找夾山善會(huì)禪師切磋。夾山派人送信給元安座掘，元安接到信后递惋，并不打開看，放在一邊溢陪，又伸手向送信人要萍虽，送信人沒辦法答對，元安就打形真，并對送信的說：你回去跟夾山和尚說杉编。夾山知道后說：這個(gè)家伙看信后，三天后必然來，如果不看信邓馒，就不可救藥了嘶朱。三天后，元安來見夾山绒净，很是傲氣见咒，見面都不拜，夾山首先滅他的傲氣：

山曰：「雞棲鳳巢挂疆，非其同類改览。出去！」師曰：「自遠(yuǎn)趨風(fēng)缤言，請師一接宝当。」山曰：「目前無阇黎胆萧，此間無老僧庆揩。」師便喝跌穗。山曰：「锥┥巍！装鑫锈拨！且莫草草忽忽。云月是同羹唠，溪山各異奕枢。截?cái)嗵煜氯松囝^，即不無阇黎佩微，爭教無舌人解語缝彬？」師佇思，山便打哺眯，因茲服膺谷浅。

夾山說山雞來到了鳳凰巢，滾開奶卓！洛浦只有放下姿態(tài)一疯，說請禪師指教。夾山的指教是什么呢寝杖？既沒有能觀的人违施，也沒有所觀的境互纯。當(dāng)然瑟幕，這句話體現(xiàn)的境界是很高明的，但是仍然有漏洞，如果都沒有只盹，是誰在說話呢辣往？這個(gè)漏洞被洛浦抓到了，就大喝一聲殖卑，這當(dāng)然是他從臨濟(jì)義玄那里學(xué)來的站削。

夾山說:你且打住!打住!莫要太草率籠統(tǒng)，天上的云和月是一樣的孵稽，地上的溪流和山脈卻不同许起。這個(gè)意思是法性雖一，緣起不一菩鲜，別拿你臨濟(jì)大喝的那一套來對付园细，到我這里不管用。你的大喝可以截?cái)嗵煜氯说纳囝^接校，你可以讓沒有舌頭的人說話嗎猛频？元安一思考，夾山就打蛛勉，元安就服氣了鹿寻。

夾山實(shí)際上點(diǎn)到了洛浦的關(guān)鍵處，洛浦在臨濟(jì)那里學(xué)到了大喝诽凌，只悟到了一半毡熏。大喝可以截?cái)嗤耄切牡厍鍍粝氯タ赡芟萑胨浪徊佚埖木辰缑罅堋４蠛戎皇菤⑷说墩猩玻瑥匚蜻€須活人劍。所以夾山點(diǎn)他：你可以讓無舌人說話嗎窝趣？

元安一思考疯暑，夾山就打，因?yàn)閺捏w起用哑舒，怎么能又陷入到意識思維呢妇拯？元安服氣夾山不是沒有道理的。某甲奇怪的是洗鸵，元安本來的師傅臨濟(jì)是大宗師越锈，但即便是大宗師，有時(shí)候找不到學(xué)生轉(zhuǎn)身的關(guān)鍵點(diǎn)膘滨，于是眼看著差火候甘凭，也沒有辦法呀。這個(gè)情況在禪宗里不乏其人火邓。

洞山的老師云巖丹弱，原本是百丈懷海的侍者德撬，他給懷海當(dāng)了二十年的侍者，卻沒有開悟躲胳。這讓他的親哥哥道吾禪師就有說法了蜓洪，于是寫信給云巖說：江西是雜貨鋪，（衡山）石頭是真金鋪坯苹，你還是到藥山老師這里來吧隆檀。最后，云巖嗣法于藥山粹湃，成為曹洞宗的祖源恐仑。

前述雪峰在洞山那里不開悟，洞山說：據(jù)子因緣为鳄，合在德山菊霜，最后嗣法于德山。而欽山在德山那里不開悟济赎，被德山打個(gè)半死也不湊效鉴逞，后來到洞山那里，嗣法于洞山司训。這師生的緣分和開悟的因緣构捡，實(shí)在是說不清楚的呀。

某甲下午到洛浦壳猜，走在鄉(xiāng)間的小路上勾徽，回想到傲氣的洛浦元安禪師，他怎么到了洛浦這個(gè)地方统扳。這是個(gè)林場喘帚，車子開到洛浦林場警務(wù)室那里停下掉頭回轉(zhuǎn)。按照有關(guān)記載說:洛浦寺在洛浦山下,在山下洛水和浦水兩條河的交匯處咒钟，某甲看到兩間平房吹由，就是洛浦寺了，寺前兩顆五百年以上的銀杏樹朱嘴。有昔日洛浦寺的界碑倾鲫，也有知識青年立的碑。到這兩間平房萍嬉，無人照應(yīng)乌昔，里里外外并沒有什么奇特可看，寺里的佛像是千手千眼觀音壤追，而且是多頭的那種磕道，似乎湖南一帶的寺廟，這種觀音供奉的比較多行冰。

耳朵依稀聽到河水聲溺蕉，因?yàn)樘锏刂参锷L茂盛贯卦，也看不到河在哪里。某甲緬懷洛浦元安禪師焙贷，想到他圓寂前托付法脈的場景，和眼前破敗的寺廟相輝映贿堰，頗為惆悵辙芍。元安禪師圓寂前，出考題羹与，手下幾個(gè)人回答故硅，只有彥從上座回答得比較滿意，但回到方丈室纵搁，找來彥從上座再次考校時(shí)吃衅，彥從上座說自己不會(huì)，不愿意接受法脈腾誉，洛浦只有嘆氣：慈舟不棹清波上徘层，劍峽徒勞放水鵝。

五燈會(huì)元沒有記載彥從上座怎么樣了利职，祖堂集中卻說他出了僧堂趣效，再無消息。某甲看五燈會(huì)元記載元安禪師的法脈猪贪，有好幾個(gè)人呢跷敬，不至于斷絕呀∪妊海可能元安在圓寂前西傀，想借圓寂前的氣氛和機(jī)緣成就幾個(gè)，無奈不如人意桶癣。彥從上座不肯接法拥褂，可能算是禪宗被譏諷落入小乘靜修，不肯度眾的一例牙寞。