任何的關(guān)系撮慨，無論是父母竿痰，伴侶還是朋友，良好的關(guān)系都應(yīng)該是相互滋養(yǎng)的砌溺。藤與藤影涉，蔓與蔓，枝子與枝子的相互連接规伐，才使這個(gè)世界充滿了各種可能性蟹倾。
比如，上帝會(huì)給嬰兒一張純真無邪的臉猖闪，和天生撒嬌賣萌的本事鲜棠，以使母親能在身心俱疲的時(shí)候得以安慰，補(bǔ)充能量培慌，繼續(xù)奮戰(zhàn)下一個(gè)深夜和黎明豁陆。又如，銀發(fā)漸增的父母吵护，也要在老年之后積極獲得歲月的饋贈(zèng)献联，或豁達(dá)或樂觀的人生了然感，成為子女生命的良師益友何址。
如果什么也不能給予里逆，彼此的關(guān)系雖然不至于崩塌，但另一方就無法從中收獲繼續(xù)下去的快樂用爪。
這就好比原押，不信的人把信件放在郵箱口，執(zhí)住一角偎血，不肯脫手诸衔，同時(shí)又詫異回信怎么還沒有來盯漂。
雖然，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶來了通訊的便利笨农，但我依然還保持著寫紙質(zhì)的信的習(xí)慣就缆。在我書桌抽屜的一角，有好幾封寫了好久的信谒亦，到今天還沒有發(fā)出去竭宰，原因是地址不明確。這樣的話份招，這些信對(duì)于我和我的親友之間就還沒有發(fā)生什么關(guān)系切揭。它們也永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生什么，除非我把它們投在郵箱里锁摔，完全信托郵局廓旬。然后，等候回信谐腰，也給相互滋養(yǎng)的提供了各種可能性孕豹。
中國(guó)古代有一種人，叫做“士”十气。這樣的人励背，事親則孝，事君則忠桦踊，交友則信椅野，居鄉(xiāng)則悌。窮不失義籍胯，達(dá)不離道竟闪。他們不論處于怎樣境地，始終保持著這樣的氣節(jié)：有風(fēng)骨杖狼、有信義炼蛤、有始終。
還好蝶涩，上帝夠恩待我理朋，總會(huì)差派這樣的如父如兄的良師益友給與我很多的提點(diǎn)與幫助。另一面绿聘，我的生命也影響著他們的生命嗽上。
這樣的相互扶持、相互恩待熄攘、相互滋養(yǎng)兽愤，往前走也就更有力量，真好!
