舞動(dòng)靜心打卡D6/R89（每輪7天·第89輪第6天/總第619天）刹前，當(dāng)日動(dòng)態(tài)靜心打卡完成?毛嫉，暨簡(jiǎn)書(shū)碼文打卡D1279天。??
六天前開(kāi)始的稻盛和夫《心法》正文誦讀川无，今日的文字打卡摘記如下（續(xù)）：
只有【善用能力】呛占，才能充分發(fā)揮
在心靈的深處，存在著“靈魂” 懦趋，應(yīng)該說(shuō)晾虑，這是我們存在的本源。在靈魂的深處仅叫，存在著無(wú)比美好帜篇、無(wú)比純粹的“真我” 。
所謂真我诫咱，可以說(shuō)就是關(guān)愛(ài)他人笙隙、為他人盡力的“利他之心” 。
只要自己好就行坎缭，哪怕排擠別人也要讓自己獲益竟痰、讓自己幸福，這樣的“利己之心”也存在于我們的靈魂之中掏呼。相對(duì)于“真我” 凯亮，我們可以將其稱作“自我”。
就是說(shuō)哄尔，我們?nèi)祟惖男撵`中假消，同時(shí)存在著相反的、相互斗爭(zhēng)的真我和自我岭接，即“利他心”和“利己之心”富拗。
雖然程度上有差異，但我們不得不具備本能的欲望和“利己之心”鸣戴，這就是人的天性啃沪。
我們凡人能做的，就是盡可能降低自我窄锅，即“利己之心”所占的比 例创千；盡可能增加真我，即“利他之心”所占的比例入偷。而這正是磨煉心性追驴，也就是提升人格的過(guò)程。
日本現(xiàn)代柔道的創(chuàng)始者嘉納治五郎先生講過(guò)‘精力善用’這句話疏之，我將這句話換成【能力善用】【熱情善用】殿雪，直到現(xiàn)在，我都在用這話不斷勉勵(lì)自己锋爪”铮”
所謂“善用” 爸业，就是基于“利他之心”使用自己的能力。
杰出的能力或精力是一把雙刃劍亏镰，同樣的力量扯旷，是善用還是惡用，將使這個(gè)人的價(jià)值發(fā)生很 大的變化索抓。
消滅太過(guò)龐大事物的钧忽、宇宙的另一種力量
宇宙的大原則在于成長(zhǎng)發(fā)展。宇宙中充滿能量纸兔， 這些能量一刻不停地推動(dòng)一切事物進(jìn)化發(fā)展。
宇宙中還存在著另一種巨大的力量否副，這就是【保持和諧的力量】汉矿。
如果事物變得太過(guò)龐大，它們就會(huì)在保持和諧的這一力量的推動(dòng)下走向崩潰备禀。這也是宇宙中儼然存在的法則洲拇。
例如，地球上最初繁茂的蕨類植物曲尸，由于過(guò)于繁茂赋续，結(jié)果衰退了。 恐龍也是一樣另患，它們?cè)欢缺椴颊麄€(gè)地球纽乱，卻由于氣候環(huán)境的變化而滅 絕了。
急劇膨脹昆箕、變得太過(guò)龐大的事物鸦列，在其成長(zhǎng)達(dá)至頂峰時(shí)，保持和諧的宇宙潮流就一定會(huì)讓它們走向崩潰和衰退鹏倘。然后薯嗤，這種宇宙潮流會(huì)修正軌道，讓那些事物回到應(yīng)有的纤泵、規(guī)模適當(dāng)?shù)臓顟B(tài)骆姐。
擴(kuò)張和成長(zhǎng)到了最后就會(huì)破滅，為了避免這種情況捏题，在成長(zhǎng)的同時(shí)玻褪，保持和諧就非常重要。
保持和諧公荧，對(duì)企業(yè)而言归园，首先就要努力追求員工的幸福。這一點(diǎn)基本實(shí)現(xiàn)以后稚矿，就要將貢獻(xiàn)的對(duì)象擴(kuò)展到客戶和供應(yīng)商庸诱，擴(kuò)展到當(dāng)?shù)厣鐣?huì)捻浦，最終竭盡努力，謀求社會(huì)整體的幸福桥爽。
為此朱灿，必不可缺的就是“親切的關(guān)愛(ài)之心” ，只要以利他精神為根基钠四，不忘謙虛盗扒，不忘和諧，努力成長(zhǎng)缀去，那么侣灶，宇宙就一定會(huì)給予援助，成功和發(fā)展就能持續(xù)缕碎。
大自然教給我們“知足”的生存方式
在保持【和諧】的同時(shí)【成長(zhǎng)】褥影。
弱肉強(qiáng)食據(jù)說(shuō)是自然界的法則，然而咏雌，哪怕是百獸之王獅子凡怎，在一次捕獵成功、填飽肚子之后赊抖，在一周左右的時(shí)間里统倒，即使獵物就在身旁，它們也不會(huì)發(fā)起襲擊氛雪。
自然界中存在著人類世界所沒(méi)有?的“節(jié)制” 房匆。為了生存，動(dòng)物需要做出最低限度的努力报亩，但是坛缕，它們都具備“知足”的本能。
在原始環(huán)境中生存的人們捆昏，明白“知足”這一自我節(jié)制的道理赚楚。
我是水沐，事有本末骗卜，君子務(wù)本宠页。
首周學(xué)習(xí)稻盛和夫先生《心法》的過(guò)程，有如無(wú)限接近【道】的內(nèi)在體驗(yàn)寇仓。
你仿佛可以看到來(lái)自2000年前举户，由中國(guó)先賢老子所著《道德系巠》在現(xiàn)世版日本的深更踐行之旅，如出一轍的驗(yàn)證結(jié)果：【知和曰常遍烦，知常曰明俭嘁，物壯則老，不道早已】服猪，以及何為【知足者常足】供填。
原本生物的自然屬性拐云，是刻入基因的【最小能耗原則】，還有所為【生存故】的天然本能近她。
換以人的視角叉瘩，從佛法中所說(shuō)我們作為人天然的【本自具足】，到同樣是每個(gè)人本性中自有的【貪嗔癡慢疑】粘捎，人性中【利己部分】的無(wú)限擴(kuò)張之外薇缅，還有來(lái)自底層的匱乏與恐懼。
同樣是“卷”攒磨，只考慮純粹利己的選擇泳桦，即使暫時(shí)成功，卻不能永續(xù)娩缰， 這一點(diǎn)背離天【道】灸撰，也悖于中國(guó)古老智慧中所奉行的【生生智慧】。
碧空晴夜的夜晚漆羔，月亮從【矯枉過(guò)正】梧奢、接近東北方的位置升起狱掂，清輝明媚演痒，踏著自己的節(jié)拍，行進(jìn)在既定的星軌之中趋惨。
即使簡(jiǎn)單像入夜月升這樣的日常鸟顺，也是一種和諧，新月器虾、滿月讯嫂，月盈則虧，復(fù)殘復(fù)滿兆沙，一如天道損補(bǔ)欧芽。
從現(xiàn)代心理學(xué)NLP神經(jīng)程序語(yǔ)言學(xué)和系統(tǒng)排列的角度再看，這更是宇宙法則在整體葛圃、秩序和平衡之中的兼顧和兼善呈現(xiàn)千扔，“你好、我好库正、大家好”的【三贏】歸宿曲楚。
生命之身存于現(xiàn)世，以其有限的生命時(shí)長(zhǎng)褥符，成就其【靈活與綿延永續(xù)】的無(wú)限可能龙誊。
動(dòng)物尚能知止節(jié)制，人卻像植物般常常只顧自己瘋長(zhǎng)喷楣。于此趟大，【物壯則老鹤树，不道早已】，便是宇宙中存在著的這另一種【保持和諧】的巨大力量：
一旦事物變得過(guò)于龐大护昧，它們就會(huì)在保持和諧的這一力量的推動(dòng)下走向崩潰魂迄。
如此，一切復(fù)歸混沌惋耙，重回洪荒捣炬，再然后整體恢復(fù)，秩序回歸绽榛，平衡繼續(xù)湿酸。
這原是人與世界更本源、更好的相處模式灭美，于我們深度省思與覺(jué)察的同時(shí)推溃，將其活用在我們?nèi)松械膶?shí)踐里。換句話說(shuō)届腐，這將是我們?nèi)烁癫粩嗵嵘姆ㄩT铁坎。
做我們能做的最多版本可能的自己，僅僅是微小心念上的改變犁苏，便已迭代了我們的認(rèn)知硬萍，世界因此不同：
從對(duì)抗轉(zhuǎn)為互助，從支持去向創(chuàng)造围详。
一如徐秋秋博士在《生命的真相》中所寫：幸福人生的劇本朴乖，沒(méi)有最好，只有更好助赞。
我們?cè)诒苊忪卦龅穆飞下蛐撸粩嘌葸M(jìn)自己、輸出秩序本身雹食，這世界已因我們的存在去向更好畜普，我們創(chuàng)造出了與世界因?yàn)檫B結(jié)而產(chǎn)生的共同價(jià)值，我們將是自己最好的創(chuàng)造物群叶，益己利他吃挑，兼善天下。???
