雖然淮韭,我沒(méi)見(jiàn)過(guò)木心先生货葬,甚至不曾拜讀他的作品采幌,但是,我仿佛目睹甚至是伴他走過(guò)了他生前的最后一段時(shí)光宝惰。不是為國(guó)捐軀植榕,不是英勇就義,就是單單的住院尼夺、逝去尊残。可是淤堵,隨著時(shí)光默默的流逝寝衫,我仿佛跟著你一起回國(guó)、寫(xiě)書(shū)拐邪、住院慰毅,最后隨你一起走進(jìn)那冷冰冰的殯儀館,直到你被羽化扎阶。我的淚水不知為何決堤汹胃,猶如瀑布般奔騰直下,好似一位自己的至親離我而去东臀。雖然您是在2011年離開(kāi)這世界着饥,雖然之前我也曾聽(tīng)說(shuō)木心這個(gè)人。在今天之前惰赋,我對(duì)您一直無(wú)感宰掉,不了解您。可是時(shí)隔六年轨奄,是一種什么緣分讓我可以有這么一種情感的交流孟害。我定會(huì)拜讀您的巨作,也希望將來(lái)有一天我可以去木心美術(shù)館和您有一個(gè)別樣的相聚挪拟。
其實(shí)挨务,每個(gè)人都有自己的可悲之處。我們或許時(shí)時(shí)刻刻都在被時(shí)代所利用玉组。正如陳丹青所言:需要你愛(ài)國(guó)耘子,你就去愛(ài)國(guó),不需要你愛(ài)國(guó)球切,你就應(yīng)該緘口不言谷誓。一個(gè)時(shí)代刪除到只剩一個(gè)偉人,誠(chéng)然是可悲的吨凑。一個(gè)時(shí)代只剩一個(gè)魯迅捍歪,必然是畸形的。那時(shí)鸵钝,你不再是你本身糙臼,而是一個(gè)符號(hào)。固然有符號(hào)學(xué)一說(shuō)恩商,可是如果一個(gè)人單純成了一個(gè)符號(hào)变逃,那么,就僅剩冷漠怠堪、枯燥了揽乱。我們生而為人,不就是因?yàn)槲覀冇懈兄λ诳螅杏|覺(jué)凰棉,有思緒嗎?
同時(shí)代的偉人實(shí)在太多陌粹,周老也已逝去撒犀,您也被羽化,楊先生也不在人世掏秩。我們必須不斷提升自己或舞,讓自己擁有足夠的實(shí)力,可以在有生之年與存世的偉人相見(jiàn)蒙幻。只有這樣映凳,才能減少人生的些許遺憾「松罚可是魏宽,我該如何在文學(xué)的世界中立足。文學(xué)决乎、世界队询,多么大的字眼啊。我們不該用如此宏大的字眼去表達(dá)我們細(xì)膩的情感构诚。畢竟大字眼在今社會(huì)早已泛濫成災(zāi)蚌斩。可惜范嘱,我們無(wú)法掙脫俗世的牽絆送膳,記憶的盲區(qū)將我們無(wú)情的欺騙。文學(xué)究竟有何用處我們不得而知丑蛤,可是我堅(jiān)信無(wú)用乃大用叠聋,文學(xué)最起碼對(duì)我們心靈多少起些撫慰作用吧。世間難得兩全法受裹,物質(zhì)世界和精神世界往往作為彼此的對(duì)立面碌补,互相暗暗較勁,各自比拼棉饶。不曉得如何做才能讓每個(gè)人擁有充足的物質(zhì)生活和富足的精神世界厦章。畢竟,我們落足凡間照藻,駐足塵世袜啃,難以掙脫這些庸人的煩惱。