眼看著還有幾天达箍,2016就要隨著時間長河奔涌而去。有時候感覺時間真是快得可怕铺厨,所以這兩天我不免又想到那個老問題——我們對時間流逝的感知缎玫,應(yīng)該會隨著地點、心境和所做事情的不同而變化的吧努释?
不管對于時間如何感悟碘梢,把握當(dāng)下始終是值得提倡的態(tài)度。而當(dāng)下的世界里伐蒂,人們的生活越來越被移動互聯(lián)網(wǎng)主導(dǎo)煞躬,城市中的地鐵越建越多,整個生活的節(jié)奏變得越來越快逸邦,似乎每一個“當(dāng)下”都轉(zhuǎn)瞬即逝恩沛。“詩歌”兩個字缕减,在今天提出來似乎顯得非常不合時宜雷客。甚至,早很多年前桥狡,詩歌都已經(jīng)被人們遺忘搅裙,淪為類似于陳列在博物館里的古董般的命運(yùn)皱卓。
可是,詩歌真的是那么不堪部逮、那么老朽和落伍嗎娜汁?
詩歌是什么?什么樣的文字才能算詩歌兄朋?對于這樣的問題掐禁,我并沒有仔細(xì)去研究,也沒有興趣去深入思索颅和。我覺得傅事,有時候我們沒有必要把詩歌過于浪漫化。不管詩歌被賦予怎樣的意義和價值峡扩,但從形式上來說蹭越,它就是分成一行行的文字。我想有额,也許只是這樣簡化地理解詩歌般又,反而更有利于詩歌在今天這個時代的生存和發(fā)展吧彼绷。
有了這個前提巍佑,我們可以拿詩歌來跟其他的藝術(shù)形式進(jìn)行比較。在今天寄悯,網(wǎng)絡(luò)小說這樣一種動輒10多萬字的作品為什么能得到讀者的垂青萤衰?按理說,越來越忙碌的人們是沒有太多時間閱讀這類作品的猜旬〈喽埃可是,很多人愿意花好幾天讀一部網(wǎng)絡(luò)小說洒擦,卻不愿花幾分鐘讀一首詩椿争。這本身就說明了,問題并不出在文字本身熟嫩,而出在文字承載的東西秦踪。同樣都是文字的排列組合,有的作品組合出了魅力掸茅,有的作品卻沒能做到椅邓。詩歌這個物種本身并沒有問題,而只是今天的詩人出了問題昧狮,他們沒能寫出契合時代的東西景馁。2016年的詩歌必須跟1996年的詩歌有所區(qū)別,就好像2016年的相聲必須和1996年的相聲有所區(qū)別逗鸣。對相聲來說合住,很多從業(yè)者沒有做到绰精,所以他們都沒落了。詩人透葛,也不會逃脫這個邏輯茬底。
前兩天看《鏘鏘三人行》,其中一位嘉賓講了個趣事:多年前的捷克获洲,在某位詩人的新詩上市時阱表,他看到人們排著長長的隊伍去購買。這位嘉賓起初感嘆:原來詩歌在捷克那么受歡迎贡珊。但后來他意識到最爬,之所以產(chǎn)生這樣的“盛況”,只是因為當(dāng)時的信息量不如今天那么大门岔,人們的文化生活沒有那么多選擇而只能讀詩爱致。當(dāng)然,這是一個完全說得通的原因寒随,但卻不能成為詩歌落寞的理由糠悯。你不能因為人們選擇多了,就自甘退出人們的視野妻往。因為那意味著互艾,你的作品魅力不夠,爭寵失敗讯泣。
回到前面關(guān)于對詩歌的理解的問題纫普,假如僅僅把詩歌看成分行的文字,那么詩人的任務(wù)就是要在這短短幾行十幾行字中好渠,完成征服讀者的使命昨稼。而其他的什么意義、價值拳锚、內(nèi)涵假栓、藝術(shù)性,都應(yīng)該排到次要位置霍掺。當(dāng)然匾荆,或許這樣的任務(wù),是比那些動用幾萬十幾萬字的作品更難完成的吧抗楔。