第二十章“技術(shù)巫師”論道
“在我們美洲印第安人的哲學里旦事，時間和空間并非割裂的實體芭碍，它們看似割裂只是因為我們透過某一特定的棱鏡觀察事物董瞻，這個棱鏡就是物質(zhì)世界卷仑。從某種意義上說峻村，水晶頭骨好比另一個棱鏡，它能幫助我們看清世界的全部奇跡锡凝。
“所有的事物都有意識和記憶粘昨，所有的事物都是相互聯(lián)系的。如果不是在物質(zhì)的層面上窜锯，至少是在非物質(zhì)的層面上张肾，所有的事物都相互聯(lián)系，并且與整體相連锚扎。
所以在美洲土著人的世界觀里吞瞪，事物并非僅僅存在于某一特定的時間和空間，也并非僅聯(lián)系存在于我們的物質(zhì)世界里驾孔。還有別的世界存在芍秆，這個世界上存在和發(fā)生的事物會對從時空上講非常遙遠的事物和事件有微妙然而確鑿的影響惯疙。
簡單地說，水晶頭骨使我們看到自身可以開發(fā)的潛質(zhì)以及應(yīng)該成為怎樣的靈魂妖啥，這種靈魂必須是整體世界的健康有益的部分霉颠。
美洲土著人早就相信，水晶頭骨是組成包圍整個地球并把所有物體都連接起來的“能量矩陣”的一部分荆虱。他們相信掉分，通常被稱作“蝴蛛祖母之網(wǎng)”的這個矩陣，對維持地球的自然平衡來說是至關(guān)重要的克伊。
