自秦至清，皇權(quán)與它的對(duì)抗者一直是理解中國(guó)歷史的一條重要線索邦投，宋朝以前擅笔，皇帝和世家大族的對(duì)抗比較粗暴直接猛们，一不小心就是你死我活，秦末項(xiàng)羽和二、晉朝司馬師耳胎、隋朝楊堅(jiān)怕午、唐朝李淵淹魄、宋朝趙匡胤，這些世家大族代表人物都是上一個(gè)王朝的顛覆者兆蕉；宋朝開(kāi)始缤沦，由于造紙術(shù)的發(fā)明及其推廣缸废，知識(shí)可以廉價(jià)傳播，普通人也讀得上書(shū)了测萎，科舉考試真正落地届巩，皇帝終于找到了可以借力對(duì)抗世家大族的一群人——寒門(mén)讀書(shū)人恕汇，也就后來(lái)的文官集團(tuán)冒嫡。

從秦到清孝凌，皇權(quán)不斷加強(qiáng)月腋，也是一條清晰的脈絡(luò)，仍是伴隨著世家大族的式微和寒門(mén)讀書(shū)人的興起片拍。簡(jiǎn)單一個(gè)例子就是禮儀的變遷捌省，宋以前碉钠，大臣和皇帝幾乎是平起平坐的喊废，路上馬車(chē)相遇，誰(shuí)讓誰(shuí)還不一定工闺；每一代皇帝都思考過(guò)如何強(qiáng)化自己的權(quán)力瓣蛀，當(dāng)然很多人并不至于想想而已惋增，那些雄才大略的往往會(huì)有大動(dòng)作，比如漢武帝的推恩令溪猿，又如朱元璋的廢除宰相纫塌，一代又一代人措左，接續(xù)發(fā)力，至清胸嘁，所有大臣都要向皇帝下跪、自稱(chēng)奴才群井。

叫魂

案件由來(lái)及其大眾的恐懼

1768年惹苗，一個(gè)幽靈——一種名為“叫魂”的妖術(shù)在華夏大地上盤(pán)桓。據(jù)稱(chēng)淋纲，術(shù)士們通過(guò)作法于受害者的名字院究、毛發(fā)或衣物儡首，便可使他發(fā)病，甚至死去对供，并偷取他的靈魂精氣产场，使之為己服務(wù)舞竿。這樣的歇斯底里骗奖，影響到了十二個(gè)省份的社會(huì)生活，從農(nóng)夫的茅舍到帝王的官邸均受波及鄙皇。

1月下旬仰挣，浙江德清縣一個(gè)沈姓農(nóng)夫膘壶，要求修橋石匠將一張寫(xiě)有他侄兒名字的符粘在橋樁上，用錘子砸這張符顷锰，以便幫其發(fā)泄私憤馍惹。石匠跑到縣里揭發(fā)檢舉了沈農(nóng)夫。沈農(nóng)夫以涉嫌尋釁滋事悼吱、擾亂社會(huì)治安罪名被縣衙逮捕后添。

這是清政府官方史料正式記錄的第一例“叫魂案”薪丁。書(shū)中提及案例有：
1月 德清石匠吳東明案
4月 蕭山巨成和尚案严嗜、白鐵匠案
5月 蘇州張乞丐剪辮案 胥口鎮(zhèn)凈莊和尚案
6月 書(shū)生韓沛顯剪發(fā)案
7月 乞丐蔡庭章剪辮案
8月 乞婆剪侍女衣角案
10月初 覺(jué)性和尚案

概貌即是，首發(fā)浙江茄蚯，至江蘇渗常，然后從江南地區(qū)迅速蔓延到山東汗盘、湖廣隐孽、北京、安徽如失、河南送粱、陜西及福建抗俄，作案嫌疑人以流動(dòng)人員為主动雹，作案手段千奇百怪跟压，由于案件過(guò)多，不得不上報(bào)朝廷躲庄。

年底钾虐，案情真相大白效扫，叫魂案只是一場(chǎng)鬧劇：沒(méi)有一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的妖人浩习，沒(méi)有一件不是冤假錯(cuò)案谱秽，有的只是自欺欺人闪盔，造謠誣陷泪掀，屈打成招异赫。

沮喪失望之余，乾隆只得偃旗息鼓鼠证。

叫魂為什么會(huì)出現(xiàn)以及為什么緣起浙江量九？

十七世紀(jì)處颂碧，由美洲引進(jìn)的各種新作物（玉米载城、甜薯诉瓦、花生力细、煙草等適于在干燥高地上生長(zhǎng)的作物）在中國(guó)大面積耕種眠蚂，到了十七世紀(jì)下半葉对雪，征戰(zhàn)年代人口銳減的現(xiàn)象已經(jīng)扭轉(zhuǎn)瑟捣，人口激增的環(huán)境已經(jīng)形成迈套。同時(shí)桑李，美洲和日本的白銀持續(xù)流入，提高了中國(guó)的商業(yè)活力率拒。到了18世紀(jì)下半葉乾隆年間猬膨，中國(guó)已經(jīng)有了3.4億人口呛伴，其時(shí)民間30歲為祖很常見(jiàn)热康。而歷史上中國(guó)人口超過(guò)1億就會(huì)出現(xiàn)大規(guī)模沖突姐军，重新洗牌，新王朝建立衫贬。

按照著名歷史學(xué)家黃宗智先生的說(shuō)法，在人口壓力下梆造，清朝小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸變成一種“糊口經(jīng)濟(jì)”。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的商品化并不是“資本主義的萌芽”贴捡，而是貧困的小農(nóng)為了生存而不得已的選擇烂斋，商品化并沒(méi)有打破小農(nóng)的經(jīng)營(yíng)體制而是進(jìn)一步強(qiáng)化了它础废。這就是美國(guó)人類(lèi)學(xué)家吉爾茨所說(shuō)的“內(nèi)卷化”——指一種社會(huì)或文化模式在某一發(fā)展階段達(dá)到一種確定的形式后评腺，便停滯不前或無(wú)法轉(zhuǎn)化為另一種高級(jí)模式的現(xiàn)象蒿讥。

人多了之后芋绸，自然就有一個(gè)現(xiàn)象，流民四起摔敛，流民向哪跑呢？自然是最富裕的地方舷夺，也就是時(shí)下的江南魚(yú)米之鄉(xiāng)苦酱，這正是起源于浙江的原因；哪種身份最好討飯呢给猾？僧人或道士疫萤，美其名曰化緣，還有神秘的說(shuō)不清道不明的能力加持敢伸，這恰恰成了后來(lái)各地僧道被枉害極多的原因扯饶。

大眾的恐懼

作為某地原住民，當(dāng)一些無(wú)根無(wú)基的人越來(lái)越多出現(xiàn)在你的眼前尾序？你慌嗎？當(dāng)然躯砰，對(duì)于這種不受控制的流動(dòng)自然會(huì)產(chǎn)生焦慮每币。越是在人口稠密的地區(qū)，人們對(duì)于陌生人的恐懼越是根深蒂固琢歇。同時(shí)兰怠，人們普遍認(rèn)為僧道常為死人做法事梦鉴、同鬼魂世界發(fā)生交往而受到了污染，離得越遠(yuǎn)越好揭保。

另一方面肥橙，作為僧道，怎樣高效地獲得食物秸侣？自然是展示和吹噓自己的法力存筏，甚至?xí){迫當(dāng)?shù)厝双@取食物。

本來(lái)就怕陌生人味榛，他們還與陰間有著說(shuō)不清道不明的關(guān)系椭坚，還有超自然力量，我們不整你整誰(shuí)励负？

大眾的小心思

人性是一個(gè)多元政體藕溅，在好的制度誘導(dǎo)下可能光輝熠熠，遇到壞的制度就容易出現(xiàn)道德滑坡继榆，迎來(lái)人性的至暗時(shí)刻巾表。

權(quán)力是普通民眾的稀缺品，一旦官府認(rèn)真發(fā)起對(duì)妖術(shù)的清剿略吨，普通人發(fā)現(xiàn)集币，自己有了很好的機(jī)會(huì)來(lái)清算宿怨或謀取私利，那就是以“叫魂”罪名來(lái)惡意中傷他人翠忠。

對(duì)任何受到橫暴的族人或貪婪的債主逼迫的人來(lái)說(shuō)鞠苟，這一權(quán)力為他們提供了某種解脫；對(duì)害怕受到迫害的人秽之，它提供了一塊盾牌当娱；對(duì)想得到好處的人，它提供了獎(jiǎng)賞考榨；對(duì)妒嫉者跨细，它是一種補(bǔ)償；對(duì)惡棍河质，它是一種力量冀惭；對(duì)虐待狂，它則是一種樂(lè)趣掀鹅。

這種情況由于腐敗而不負(fù)責(zé)任的司法制度而變得更加無(wú)法容忍散休，沒(méi)有一個(gè)平民百姓會(huì)指望從這一制度中得到公平的補(bǔ)償。在這樣一個(gè)世界里乐尊，妖術(shù)既是一種權(quán)力的幻覺(jué)戚丸，又是對(duì)每個(gè)人的一種潛在的權(quán)力補(bǔ)償。

對(duì)一些無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的普通民眾來(lái)說(shuō)扔嵌，乾隆的清剿給他們帶來(lái)了慷慨的機(jī)會(huì)昏滴。

乾隆的恐懼以及案件定性

“叫魂案”發(fā)生在乾隆朝的鼎盛期猴鲫。雖天下太平，但乾隆對(duì)自己的要求是永不懈怠谣殊、勵(lì)精圖治，當(dāng)他從各地耳目得知下面的官僚集團(tuán)對(duì)“叫魂案”隱情不報(bào)牺弄，再也坐不住了姻几。因?yàn)樗兄畛恋目謶郑?/p>

1.君權(quán)神授的完整性與持久性需要通過(guò)皇家不斷從事的禮儀活動(dòng)而反復(fù)得到驗(yàn)證势告。這種禮儀活動(dòng)就是超自然的蛇捌，而民間普遍流行超自然活動(dòng)，是不是對(duì)皇權(quán)的挑戰(zhàn)咱台？同時(shí)络拌，民間叫魂一說(shuō)搞得人心惶惶，這不是亂世征兆嗎回溺？

2.“叫魂案”的作案手段是偷剪別人頭發(fā)春贸，乾隆擔(dān)心引發(fā)漢人對(duì)“留頭不留發(fā)”的痛苦記憶，進(jìn)而動(dòng)搖滿族統(tǒng)治中原的合理性遗遵。

3.官場(chǎng)惡習(xí)需要清理萍恕，行政機(jī)構(gòu)效率下降，官員們總是謹(jǐn)慎地隱匿情報(bào)允粤，小心地自我保護(hù)，隱瞞真相以掩護(hù)人際關(guān)系翼岁，百促不動(dòng)以墨守常規(guī)程序类垫。

4.滿族精英的腐朽墮落需要滌蕩，一切都源于“浮靡喜事”的江南士民風(fēng)尚琅坡，侵蝕了各種就任的滿族中堅(jiān)分子悉患，從省級(jí)大員到縣級(jí)官員，無(wú)不為之波及脑蠕。

乾隆中期购撼，從他的言論中似乎透出了一種直接的預(yù)感：被漢化的滿人與腐敗的漢人官吏正在攜手使大清帝國(guó)走上王朝沒(méi)落的下坡路。叫魂危機(jī)為乾隆同這種焦慮對(duì)抗提供了一個(gè)內(nèi)涵豐富的機(jī)會(huì)與環(huán)境谴仙。

于是迂求，“叫魂案”被定性為“反叛政治案件”。

吊詭的是晃跺，乾隆最初得知“叫魂案”揩局，一直在避免與“謀反”扯上關(guān)系，仿佛他知道僅僅提及某一罪惡便會(huì)在實(shí)際生活中造成這一罪惡的發(fā)生掀虎。這是有道理的凌盯。只不過(guò)后來(lái)兩害相權(quán)取其輕付枫。

官員集團(tuán)的措施

官員集團(tuán)也有恐懼，兩個(gè)方面驰怎，喜怒無(wú)常的皇帝和洶涌澎湃的流民阐滩。

“叫魂案”剛出現(xiàn)時(shí)，江浙地方官員大多選擇了簡(jiǎn)單處罰县忌、息事寧人掂榔。但此類(lèi)案件越來(lái)越多，不得不向上報(bào)告症杏，沒(méi)想到還引起了乾隆重視装获。在乾隆持續(xù)高壓之下，地方官為了迎合上面厉颤，大肆縱容甚至鼓勵(lì)部下制造冤假錯(cuò)案穴豫，以顯示忠于職守、政績(jī)斐然逼友。

當(dāng)然精肃，一些中高層的官員是看得比較明白的，當(dāng)隱情不報(bào)未能達(dá)到效果翁逞，各種補(bǔ)救過(guò)失的措施便應(yīng)運(yùn)而生了肋杖，這真是異彩紛呈，充分展示了文官集團(tuán)對(duì)專(zhuān)制權(quán)力謹(jǐn)慎而廣泛的抵制挖函。

這些行動(dòng)不像是協(xié)調(diào)一致的状植，說(shuō)它們深思熟慮也沒(méi)有證據(jù)。但是怨喘，要抵制專(zhuān)制權(quán)力并不需要通同作弊或苦心經(jīng)營(yíng)津畸。官僚機(jī)器本身顢頇遲緩的工作方式，就足以使抵制專(zhuān)權(quán)的詭計(jì)得逞必怜。

• 陽(yáng)奉陰違：吳紹詩(shī)在江西

江西沒(méi)有其他省份的那種刑求和偽證肉拓。也就是說(shuō)，巡撫吳紹詩(shī)根本就不打算查緝這個(gè)他認(rèn)為是誤傳的案子梳庆，他在先前奏報(bào)中提出的憂心忡忡的警告和精心布置的查緝都只是裝模作樣而已暖途。吳紹詩(shī)安然度過(guò)了這一危機(jī)：乾隆不但沒(méi)有斥責(zé)他，反而在第二年任命他為刑部尚書(shū)膏执。由于他在法律方面的造詣驻售，也可能由于他的頂頭上司、乾隆的姻親高晉的袒護(hù)更米，要對(duì)他不愿加入這場(chǎng)集體游戲的行為予以懲罰并不是一件容易的事欺栗。

• 轉(zhuǎn)移視線：對(duì)蘇州教派的迫害

吳壇，吳紹詩(shī)的二兒子，江蘇按察使迟几。在受到乾隆嚴(yán)厲指責(zé)辦事不力之后消请，他干了一件極其擅長(zhǎng)的事——迅速把壓力傳導(dǎo)到下級(jí)，底層經(jīng)辦人員找不到真兇类腮，沒(méi)辦法臊泰，決定用蘇州教派信徒來(lái)交差，暫時(shí)滿足朝廷清剿的胃口蚜枢，蒙羞的吳壇也可藉此來(lái)表現(xiàn)他的責(zé)任感因宇。

乾隆命令嚴(yán)懲這些教徒以做效尤。
一個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)了祟偷，蘇州教派早在1677年就開(kāi)始在蘇州及其周?chē)貐^(qū)活動(dòng)，以前的官員都干什么去了打厘？

又一場(chǎng)鬧劇開(kāi)始了修肠。一大批官員被追責(zé)，包括68個(gè)知縣户盯，22個(gè)知府嵌施，14個(gè)道臺(tái)，32個(gè)按察使莽鸭，29個(gè)布政使吗伤，26個(gè)巡撫，以及14個(gè)總督硫眨。其中許多人早已死了足淆，有些因在此任職不到六個(gè)月而得到豁免，還有一些則因參與破案而不予追究礁阁。前江蘇巡撫尹繼善現(xiàn)為內(nèi)閣大學(xué)士巧号、軍機(jī)大臣，他被罰俸九個(gè)月姥闭。一個(gè)大清頂級(jí)官員丹鸿，9個(gè)月不領(lǐng)工資，算多大回事棚品，你自己去思考靠欢。當(dāng)然，在吳壇和江蘇省的其他官員們看來(lái)铜跑，這可能是用來(lái)應(yīng)付來(lái)自乾隆的無(wú)情壓力的一種適當(dāng)代價(jià)门怪。

• 集體上船：覺(jué)性案件

湖廣總督定長(zhǎng)不辭辛勞，跑了600多里路疼进，親自參與覺(jué)性和尚冤案的審判薪缆。回到武昌后，他立即向乾隆奏報(bào)妖術(shù)清剿段有進(jìn)展拣帽。

乾隆大怒疼电，在朱批中呵斥道：“以汝伎倆惡術(shù)，不過(guò)又皆審處完事减拭。汝安守汝總督養(yǎng)廉耳蔽豺？不知恥無(wú)用之物，奈何拧粪？”

什么意思修陡？清朝沒(méi)有一條規(guī)章要求在府的審判必須有總督在場(chǎng)。
那我們可以得出和乾隆一樣的結(jié)論——該省官員在乾隆面前組成了一條統(tǒng)一戰(zhàn)線——如果乾隆不滿意他們的清剿結(jié)果可霎，他就必須懲罰一大批官員魄鸦。像這樣由多個(gè)官員同時(shí)出場(chǎng)審訊的例子存檔案中還有很多，官員們顯然是在用人數(shù)來(lái)賭安全癣朗。一份由省高級(jí)官員共同上奏的聯(lián)合報(bào)告拾因，顯然比由一個(gè)官員單獨(dú)奏報(bào)更容易躲過(guò)君主盛怒的懲罰，并把因同其他人意見(jiàn)不一致而帶來(lái)的危險(xiǎn)降到最低程度旷余。

• 常規(guī)化：轉(zhuǎn)移到安全軌道

卡爾·曼海姆曾指出：“官僚思維的基本傾向是把所有的政治問(wèn)題化約為行政問(wèn)題绢记。”

為什么正卧？因?yàn)榘踩铩?/p>

叫魂案中的許多例子表明蠢熄，官僚們盡力將來(lái)自君主的緊急、非常規(guī)要求導(dǎo)人習(xí)慣的炉旷、日常的軌道签孔。無(wú)論如何，盡管在辦案中未能獲得具體的結(jié)果砾跃，但恪盡職守總可以差強(qiáng)人意了骏啰。對(duì)一個(gè)勤勉的官僚來(lái)說(shuō)，他可以用許多日常公務(wù)來(lái)搞得自己忙碌不堪抽高，卻不必承擔(dān)什么風(fēng)險(xiǎn)判耕。比如，從理論上說(shuō)保甲制早就建立了翘骂，但實(shí)際上永遠(yuǎn)有整頓和強(qiáng)化的必要壁熄。在清剿妖術(shù)時(shí)，南京布政使就曾一本正經(jīng)地建議整頓保甲以清查在南京地區(qū)的每一個(gè)人碳竟。

乾隆是明白人草丧，他知道這只不過(guò)是裝模作樣以逃避吃力不討好的搜索叫魂案犯的責(zé)任。他因而朱批道：“此屬空言莹桅，汝外省官員習(xí)氣實(shí)屬可惡昌执。”

當(dāng)把緝拿叫魂案犯變成日常公事，地方官員們便回到了既為他們所熟悉又不受短期考評(píng)約束的方法（如保甲制）懂拾。一個(gè)官員可以指望煤禽，在使用這些方法的結(jié)果還未經(jīng)考核前就被調(diào)任，案件于是也從緊急渠道轉(zhuǎn)入了對(duì)地方官員更為安全的常規(guī)渠道岖赋。

從叫魂案被乾隆定性為反叛政治案那一刻檬果，“嘭”的一聲開(kāi)始，后無(wú)疾而終不了了知唐断，“噓”的一聲結(jié)束选脊。

皇帝恐懼、官員恐懼脸甘、大眾恐懼恳啥，他們自欺，他們欺人丹诀，當(dāng)恐懼遇到欺騙角寸，那就無(wú)限接近了災(zāi)難。

再也沒(méi)有什么能夠佇立其間忿墅，以阻擋這種瘋狂。

感興趣的還可以去前面看去年的一篇舊文《太祖的焦慮》沮峡，挺有意思疚脐。