伊壁鳩魯/梵蒂岡館藏格言集

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1.記住:你是一個(gè)終有一死的凡人文黎;但你雖然只擁有有限的生命.你卻已經(jīng)在討論所有時(shí)代的自然本性惹苗,了解“現(xiàn)在、將來和過去的萬事萬物”耸峭。

2.大多數(shù)人一到閑暇的時(shí)候就昏昏欲睡桩蓉,一旦做事的時(shí)候又胡亂瞎忙。

3.我們只活一次劳闹,我們不能再次降生院究;從永恒的角度講,我們必將不再存在本涕。誰也無法控制明天业汰,可是你卻推延你的快樂。生活被拖延給浪費(fèi)掉了菩颖;我們每一個(gè)人就在忙忙碌碌样漆、無暇享樂中早己死去。

4.我們不能認(rèn)為年輕人是幸福的晦闰,只能認(rèn)為一生幸運(yùn)的老年人是幸福的放祟。身居高位的年輕人常常會受到命運(yùn)的打擊,被從正常的人生軌道中推出去鹅髓;似是老年人已經(jīng)到了最后的年齡舞竿,就像已經(jīng)在港灣中下錨,手中已經(jīng)確確實(shí)實(shí)地把握住了他過去只是期盼的成就窿冯,享受著幸福溫馨的回憶骗奖。

5.如果你減少觀看、社交和性愛醒串,那么愛欲就會消解执桌。

6.當(dāng)一個(gè)人忘記了他過去的好運(yùn)的時(shí)候,他就成了一位老人芜赌。

7.我們決不能抵抗自然仰挣,而應(yīng)當(dāng)服從她。當(dāng)我們滿足必要的欲望和不會引起傷害的身體欲望的時(shí)候缠沈,當(dāng)我們堅(jiān)決地拒絕有害的欲望的時(shí)候膘壶,我們就是在滿足自然的欲望错蝴。

8.一切友誼本身都值得追求,不過友誼的最初起源卻是它能帶來個(gè)人利益颓芭。

9.夢既沒有神圣性也沒有預(yù)言能力顷锰,它產(chǎn)生于原子影像流入和影響我們的心靈。

10.如果用自然所確立的生活日的來衡量亡问,那么貧窮就是巨富了官紫;相反,如果一個(gè)人不知限度州藕,那么財(cái)富也意味著赤貧束世。

11.一個(gè)人應(yīng)當(dāng)承認(rèn):長的論證和短的論證都是為了達(dá)到同一個(gè)目的。

12.其他事業(yè)的收益總要等到艱難的工作完成后才能看到床玻,但是在學(xué)習(xí)哲學(xué)中毁涉。快樂會一直伴隨著知識的增長過程笨枯;因?yàn)榭鞓凡⒉皇窃趯W(xué)習(xí)之后才來到薪丁,相反,學(xué)習(xí)和快樂一道前進(jìn)馅精。

13.你不應(yīng)當(dāng)同意那些草率交友的人,也不要表揚(yáng)那些回避交友的人粱檀,因?yàn)檫@會有風(fēng)險(xiǎn)洲敢。

14.坦白地說,當(dāng)論說自然的時(shí)候茄蚯,我寧愿公開說出對于所有人都有益的真理压彭,盡管很少有人能夠理解它們;我不會與習(xí)俗的意見保持一致以換取大眾的大聲喝彩渗常。

15.防范其他東西的侵害還是可能的壮不。但是說到死亡,我們所有的人都生活在沒有護(hù)墻的城市里皱碘。

16.對賢人尊敬询一,就是給自己帶來最大利益。

17.我們所需要的癌椿,與其說是朋友的實(shí)際的幫忙健蕊,不如說是對于他們會在我們需要時(shí)伸出援手的確信。

18.一個(gè)有多種理由一定要自殺的人真是一個(gè)不值一提的家伙踢俄。

19.我們必須一邊歡笑著缩功,一邊從事哲學(xué)研究、管理家政并照看其他事務(wù)都办,而且還不斷地宣傳真正的哲學(xué)嫡锌。

20.貪愛錢財(cái)?shù)娜寺羌冢绻@錢財(cái)是通過不義的手段得到的,是一個(gè)蠢人势木;如果這錢財(cái)來路正當(dāng)蛛倦,那就是一個(gè)不名譽(yù)的人;因?yàn)榧词挂粋€(gè)人的小氣有道理跟压,也讓人感到討厭胰蝠。

21.一個(gè)把自己調(diào)整到滿足于簡單的生活所需的賢人,能夠更好地明白如何給予而不是索取——他找到了如此巨大的自足之寶藏震蒋。

22.研究自然并不會使人大話連篇或是炫耀公眾所推崇的那些學(xué)識成就茸塞;它只會使人蔑視俗見、獨(dú)立特行查剖,為自己的德性而非外部財(cái)產(chǎn)的價(jià)值而驕傲钾虐。

23.讓我們徹底趕走我們的壞習(xí)慣吧,就像它們是給我們造成了長久而巨大的災(zāi)難的壞人一樣笋庄。

24.命運(yùn)啊效扫,我已經(jīng)準(zhǔn)備你的到來了,我也鼓起勇氣抵抗你的所有各種秘密進(jìn)攻了直砂。我們不會當(dāng)你的俘虜菌仁,也不會當(dāng)其他環(huán)境壓力的俘虜;當(dāng)我們到了離別生活的時(shí)候.我們會看輕生命静暂,看輕那些徒勞無益地想抓住它不放的人济丘;我們將在離開生命的時(shí)候響亮地唱出宣布我們美好一生的凱旋之歌。

25.只要在生命的路上洽蛀,我們就應(yīng)當(dāng)努力使旅途的后半部分比前半部分更加好摹迷。當(dāng)我們到達(dá)終點(diǎn)時(shí),我們應(yīng)當(dāng)保持寧靜郊供,心懷愉悅峡碉。

26.我們不必忌妒任何人。好人不應(yīng)該受到忌妒驮审;至于壞人鲫寄,他們越是發(fā)達(dá),就越是在害他們自己头岔。

27.人們所需要的不是假冒的從事哲學(xué)塔拳,而是真正的從事哲學(xué),因?yàn)槲覀儾恍枰己媒】档耐獗硐靠ⅲ枰嬲叵硎芙】怠?br>

28.我們應(yīng)當(dāng)這樣來撫慰人們所遭受的不幸:幸福地回憶過去的好事靠抑,清楚地明白發(fā)生的事情是無法變更的。

29.我們應(yīng)當(dāng)從日常責(zé)任和政治事務(wù)的牢房中逃離出去适掰。

30.肚子并不像大眾所想象的那樣難以滿足颂碧;真正難以滿足的是關(guān)于口腹之欲難以饜足的錯(cuò)誤信念荠列。

31.每個(gè)人在去世時(shí)都顯得像是剛剛出生一樣。

32.簡單生活也有一個(gè)度载城。不注意這個(gè)度的人所犯的錯(cuò)誤和陷入奢靡生活的人所犯的錯(cuò)誤一樣大肌似。

33.讓我們不是用痛哭而是用愉快的回憶來表達(dá)對于去世的朋友的同情。

34.一個(gè)自由的人無法獲得許多財(cái)產(chǎn)诉瓦;因?yàn)槿绻唤o暴眾或君主當(dāng)奴才的話川队,這是很難的事。但是睬澡,他時(shí)時(shí)都很富足固额,不缺生活必需品,如果他碰巧得到了許多財(cái)產(chǎn)煞聪,他可以輕松地散財(cái)斗躏,贏得大家的好感。

35.一個(gè)人如果覺得滿足還不足夠的話昔脯,那么他就什么也都不能滿足啄糙。

36.靈魂的不知感恩的特性使人無邊無際地渴求生活方式的精細(xì)化。

37.你在整個(gè)生活中都不要干那些一旦被人知道就會害怕不已的事情云稚。

38.我們必須對我們的整個(gè)欲望都問這樣的問題:如果我獲得了欲望的對象隧饼,我會怎么樣?如果我沒有獲得的話静陈,又會怎么樣桑李?

39.在一場哲學(xué)爭辯中,輸者的收獲最大窿给,因?yàn)樗麑W(xué)到的最多。

40.自足的最重要的意義就是自由率拒。崩泡。

41.走向得救的第一步是保護(hù)自己的青春并阻擋所有那些文化的影響——那些影響會用無法滿足的欲望毀掉所有的事。

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