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知道是信息淮蜈，掌握是知識(shí)腺毫，運(yùn)用是技能款熬。
隨著知識(shí)大爆炸時(shí)代的來(lái)臨渠退，每個(gè)人都意識(shí)到了終身學(xué)習(xí)的重要性。
然而知識(shí)的豐富并沒(méi)有緩解人們的焦慮设预，滿(mǎn)屏的“干貨”卻使我們愈發(fā)迷茫坑鱼。
眼前的知識(shí)如何從普通的信息，轉(zhuǎn)化為可運(yùn)用的技能絮缅，也許以下的內(nèi)容可以給你一些建議鲁沥。
本文是一篇優(yōu)秀文章的閱讀筆記，但重點(diǎn)不在于閱讀內(nèi)容分析耕魄，而是我對(duì)這篇優(yōu)秀文章進(jìn)行知識(shí)內(nèi)化的過(guò)程画恰。
如果您有時(shí)間，可以試著將本文詳細(xì)的看一遍吸奴，如果您沒(méi)時(shí)間允扇，只看文章的黑體字也可以有所收獲。
這篇優(yōu)秀的文章叫做《高手的學(xué)習(xí)與思維方法》则奥，對(duì)學(xué)習(xí)考润、思維有興趣的朋友建議一定要仔細(xì)閱讀。
而本文想分享的读处，是我如何從一篇營(yíng)養(yǎng)的“干貨”中獲取屬于我自己的知識(shí)養(yǎng)分糊治。而我將這個(gè)過(guò)程稱(chēng)之為“知識(shí)武裝”。
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“知識(shí)武裝”顧名思義就是用知識(shí)武裝自己井辜，讓自己變得更加強(qiáng)大绎谦。
如果知識(shí)是一種武器，那第一步就是要選擇一把“好”武器粥脚，所以對(duì)于我而言窃肠，“知識(shí)武裝”的第一步，就是判斷眼前的這份知識(shí)刷允，是不是值得我花時(shí)間去內(nèi)化冤留。
如果說(shuō)信息爆炸能讓你擁有學(xué)不完知識(shí)，那同樣它也能讓你“淹死”在海量的噪音中树灶。
如今的圖書(shū)行業(yè)每年要新出版上千萬(wàn)冊(cè)新書(shū)纤怒，但真正有價(jià)值、有獨(dú)立思想的好書(shū)卻可能不到1%破托。
更多的書(shū)只不過(guò)是對(duì)前人思想的匯總與修改肪跋。而只有真正經(jīng)典的內(nèi)容歧蒋，才值得我們用心去內(nèi)化土砂。
《自控力》是一本首次將人們的意志力通過(guò)心理學(xué)理論加以改善和管理的好書(shū)，然而隨著其熱銷(xiāo)谜洽，現(xiàn)在市面上已經(jīng)出現(xiàn)了與其內(nèi)容甚至名字相仿的書(shū)籍萝映，如《自律力》、《自制力》阐虚、《自控力——XX大學(xué)的情商課》等等序臂。
所以，尋找到真正值得去學(xué)習(xí)和內(nèi)化的知識(shí)实束，才是你提升知識(shí)格局的第一步奥秆。
那么如何去尋找真正有意義的知識(shí)呢？
閱讀牛人的知識(shí)產(chǎn)品或許是行之有效的方法咸灿！
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“羅胖”曾經(jīng)說(shuō)過(guò)构订，這個(gè)時(shí)代最簡(jiǎn)單卻最有用的技能就是對(duì)牛人服氣。
刻意練習(xí)中有一項(xiàng)很重要的技能：如果你想要在一個(gè)領(lǐng)域快速達(dá)到較高水平避矢，最好的方法就是找到一個(gè)好的教練悼瘾。
對(duì)于普通人而言，學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能最快的方式审胸，就是找到這個(gè)領(lǐng)域的牛人亥宿，并學(xué)習(xí)他的知識(shí)輸出。
那如何定義牛人砂沛？我認(rèn)為有以下兩點(diǎn)：
1烫扼、目標(biāo)專(zhuān)一，博采眾長(zhǎng)
真正的牛人碍庵，應(yīng)該是T字形人才材蛛。
他會(huì)在一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中有所建樹(shù)圆到，但同時(shí)卻又能廣泛涉獵其他領(lǐng)域，并將其他領(lǐng)域的相關(guān)精華融入自身專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中卑吭，從而達(dá)到博采眾長(zhǎng)芽淡，博學(xué)通識(shí)的境界。
《高手的學(xué)習(xí)與思維方法》作者采銅大神豆赏，他的核心專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域是通過(guò)心理學(xué)理論研究學(xué)習(xí)和思維的元方法挣菲、元知識(shí)。但他同時(shí)還借鑒了藝術(shù)領(lǐng)域掷邦、文學(xué)領(lǐng)域的各項(xiàng)內(nèi)容白胀，尋找各領(lǐng)域之間的共同點(diǎn)與異同點(diǎn)。所以他的思維方式可以讓各個(gè)領(lǐng)域的人都有所收獲抚岗。
為學(xué)當(dāng)如群山式或杠，一峰突起重峰環(huán)。這才是真正的為學(xué)之道宣蔚。
2向抢、才高八斗，平易近人
真正的牛人很有才氣胚委，但不應(yīng)該有傲氣挟鸠。我看到很多知識(shí)界大V，他們雖然能夠提出新穎的觀點(diǎn)亩冬，口中不斷冒著聽(tīng)不懂的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)艘希，但對(duì)于普通人卻好像天生有一種莫名的優(yōu)越感。
他們總認(rèn)為硅急，只有擁有和他們同樣高度的人覆享，才能與其對(duì)話。卻又高傲的認(rèn)為营袜，你永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到他們所在的高度撒顿。
真正的牛人，他愿意和你分享自己的知識(shí)连茧，愿意在自己的研究領(lǐng)域解答你的疑惑核蘸，同時(shí)又能不斷接受并學(xué)習(xí)新的知識(shí)觀點(diǎn)。
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那如何尋找牛人啸驯？也有以下兩個(gè)思路：
1客扎、不要看人氣，要看思想
尋找牛人時(shí)罚斗，不要只看他的粉絲數(shù)徙鱼，而要看他的思想。
因?yàn)榉劢z數(shù)是可以通過(guò)營(yíng)銷(xiāo)手段賺取的，而思想的醇厚袱吆，卻必須靠時(shí)間與內(nèi)涵來(lái)積累的厌衙。
比如我欣賞的牛人吳伯凡老師，他在一款知識(shí)付費(fèi)軟件中的訂閱數(shù)量并不多绞绒。但是如果你正在了解他的思想婶希，就可以發(fā)現(xiàn)他對(duì)事物本質(zhì)的洞察能力真的達(dá)到了如火純青的地步。
2蓬衡、不要看背景喻杈，要看產(chǎn)品
如今很多知識(shí)付費(fèi)的作者都喜歡把自己“金光閃閃”的背景作為介紹，從而吸引大量粉絲狰晚。比如BAT的高級(jí)主管啦筒饰，清華北大的客座教授啦，等等壁晒。
但對(duì)于學(xué)習(xí)者而言瓷们，他人的成功經(jīng)歷永遠(yuǎn)無(wú)法復(fù)制，同樣他人的閃耀背景也并不一定名副其實(shí)秒咐。
所以找牛人要看他的的知識(shí)產(chǎn)品谬晕。
《精進(jìn)》、《冬吳相對(duì)論》就是兩位牛人的知識(shí)產(chǎn)品反镇，甚至我認(rèn)為是知識(shí)精品固蚤。只有經(jīng)得起時(shí)間洗禮和推敲的產(chǎn)品娘汞，才能真正反映一個(gè)作者的思想價(jià)值歹茶。
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除了尋找牛人文章，書(shū)籍也是我們重要的知識(shí)來(lái)源你弦，而閱讀書(shū)籍的秘訣就是閱讀經(jīng)典惊豺。
如何定義經(jīng)典？我認(rèn)為也有兩點(diǎn)可以參考：
1禽作、經(jīng)典的書(shū)籍是一本最好的教科書(shū)
如果我們閱讀的目的是為了學(xué)習(xí)知識(shí)技能尸昧，那最好的方法就是閱讀一本經(jīng)典的教科書(shū)。
它不僅有理論的講解旷偿，還配有豐富的案例烹俗，既能深入淺出的引發(fā)讀者的思考，又可以提供可操作性的建議萍程。
比如眾所周知的曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》幢妄，它之所以能夠成為經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的經(jīng)典教材，就是通過(guò)大量淺析易懂的講解茫负，配上源于生活的案例蕉鸳，讓原本無(wú)聊乏味的原理與公式， 成為可以實(shí)踐應(yīng)用的“工具”。
2潮尝、經(jīng)典的書(shū)籍有屬于自己的思想體系
書(shū)籍與文章的區(qū)別榕吼，不在于字?jǐn)?shù)的增加與內(nèi)容的堆積，而在于書(shū)籍是一套完整的知識(shí)與思想體系勉失。
經(jīng)典的書(shū)籍其思想體系是連貫的羹蚣，完整的，不是拼湊的乱凿，無(wú)序的度宦。
它就好比一位智者，擁有屬于自己的哲學(xué)觀告匠、世界觀和價(jià)值觀戈抄，而不是對(duì)當(dāng)下熱點(diǎn)的盲目跟風(fēng)與服從。
經(jīng)典之所以為經(jīng)典后专，是因?yàn)樗阅骋环N方式撞擊了你的心里划鸽，同時(shí)它又不可復(fù)制
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經(jīng)典好比砂礫中的金子，璀璨奪目卻又難以覓尋戚哎，在喧鬧的雜音中裸诽，我們需要兩把篩子對(duì)其進(jìn)行過(guò)濾：
1、用時(shí)間過(guò)濾熱點(diǎn)型凳，留下真正的經(jīng)典
書(shū)籍是知識(shí)體系的集成體丈冬。因此，他不需要緊跟熱潮甘畅，也不需要實(shí)時(shí)迭代埂蕊。好的書(shū)籍經(jīng)得起時(shí)間的沉淀，經(jīng)典的內(nèi)容值得我們反復(fù)咀嚼疏唾。
選書(shū)的時(shí)候蓄氧，不能只盯著熱門(mén)的書(shū)籍。他們都是經(jīng)過(guò)了商人的包裝槐脏，看上去很可口喉童，實(shí)際卻營(yíng)養(yǎng)平平。就好比快餐店的豪華套餐顿天，滿(mǎn)足的了一時(shí)口腹堂氯，卻品味不了真正的美味。
經(jīng)過(guò)時(shí)間洗禮的書(shū)籍牌废，它一定擁有大智慧咽白，也許剛?cè)肟跁r(shí)苦澀難咽，但一定會(huì)常讀常新畔规，歷久彌新局扶。
2、用目標(biāo)過(guò)濾誘惑，留下真正的收獲
擁有選擇是幸福的三妈，但擁有太多選擇卻是痛苦的畜埋。
在信息時(shí)代的廣播下，如果沒(méi)有目標(biāo)作為指引畴蒲，就可能迷失在繁雜知識(shí)的噪音中悠鞍。
很多人焦慮的原因就在于想學(xué)兩樣?xùn)|西——這也想學(xué)，那也想學(xué)模燥。到最后任何知識(shí)都淺嘗輒止咖祭，別說(shuō)知識(shí)內(nèi)化，就連信息收集都做不到位蔫骂。
所以選擇經(jīng)典么翰，一定要以目標(biāo)為導(dǎo)向，先想清楚自己需要解決什么問(wèn)題辽旋，然后帶著問(wèn)題與目標(biāo)去尋找和學(xué)習(xí)經(jīng)典浩嫌，只有這樣的學(xué)習(xí)才能獲得真正的收獲。
總結(jié)：知識(shí)獲取的渠道越來(lái)越多补胚，只有經(jīng)過(guò)精心挑選码耐，才能真正有所收獲。好的導(dǎo)師猶如道路的明燈溶其，真正的經(jīng)典才能帶給你真正的價(jià)值骚腥。
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