讀《少有人走的路》，這本書的作者是畢業(yè)于哈佛大學(xué)，從事心理治療的斯科特.派克先生總結(jié)個人從業(yè)經(jīng)歷的一本關(guān)于探討少有人走的路即心智成熟之路震庭。
在為選本書做M.M的時候，就在思考缩歪，我選哪本書呢归薛？因為大多時間有時用主題閱讀的方式來閱讀的，這與現(xiàn)在流行的快速閱讀差不多匪蝙，但是這樣的方式主籍，也會錯過很多，建議逛球，值得讀的書是值得認(rèn)真千元，完整的讀下去的。因為沒有一個作者會用思路不清去寫本書的颤绕，其中必有內(nèi)在的脈絡(luò)呈現(xiàn)幸海，如果你覺得亂，那是因為你的思緒亂而不是作者奥务，這呢物独？也是用M.M整理第一本書時收獲的脈絡(luò)架構(gòu)，到現(xiàn)在還記得很清晰氯葬，這可能是我發(fā)現(xiàn)用M.M的優(yōu)勢之一吧挡篓！
一、自律
題記:自律是解決人生問題最主要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法官研。
——《少有人走的路》
自從布置作業(yè)后的一個星期才看這本書的秽澳，這本書看著看著，也有不想看的時候戏羽，有時候呢担神？又會情不自禁的去讀讀文字，正如始花，作者開篇就說妄讯，人生困難重重。方法就是自律和愛衙荐。所以捞挥，當(dāng)產(chǎn)生阻抗時，啟動的是自律忧吟，它有4大原則即①延遲滿足感，正如書中的例子是先吃奶油斩披，還是先吃蛋糕的問題溜族；②承擔(dān)你的責(zé)任，只有你擔(dān)負(fù)責(zé)垦沉，面對痛苦時煌抒，才會有人幫你，讓復(fù)仇女神變?yōu)槿蚀扰癫薇叮虎壑矣趯嵤鹿炎常髡咛岢觥拘薷牡貓D】，也就是要與時俱進讹弯，我們的大腦內(nèi)存儲很多舊有的况既，童年時代的思維模式，這些都需要隨時更新你的地圖组民，其實棒仍，這就是忠于事實即客觀存在的趨勢，比如臭胜，現(xiàn)在的鐵飯碗模式的修改莫其，現(xiàn)在是能力差的代表，如果這時耸三，還不覺醒乱陡，還不讓自己擁有隨時可以離開的能力，這也就是沒有忠于事實仪壮，當(dāng)然憨颠，面對現(xiàn)突，【修改地圖】睛驳，也就是面對挑戰(zhàn)烙心，這時膜廊，保持一種誠實的態(tài)度就很重要。接下來就要說【愛】啦淫茵！
二爪瓜、愛
作者關(guān)于愛的定義:愛，是為了促進自己和他人心智成熟匙瘪，而不斷拓展自我界限铆铆，實現(xiàn)自我完善的一種意愿。這一塊是作者的重點丹喻，作者的思維是逆向思維即要想知道愛是什么薄货，先要了解愛不是什么:墜入情網(wǎng)，過度依賴碍论，只滿足自己需求的自我犧牲谅猾，只滿足他人需求，精神貫注鳍悠，感覺等等税娜，這時給出如何判斷愛或者愛的特征:①愛與非愛，看意識與潛意識的目標(biāo)是否一致藏研，一致是愛敬矩；②愛是一個長期，漸進的過程蠢挡；③愛的對象是自己和他人弧岳，這時，我們常忽略的是自己业踏，當(dāng)不愛自己時的表現(xiàn)往往會索愛或恨或沒有安全感禽炬，其實，這也就很好的解釋“恨不出來堡称，愛就進不去”這時的思考:你為什么恨瞎抛？你恨什么？你如何解決却紧！因為你的需求得不到滿足桐臊，因為你感覺到你的付出大于回報，因為你覺得不公平……這些都是因為沒有好好的愛自己晓殊，沒有好好的和自己相處断凶，沒有達(dá)到本自俱足的狀態(tài)，個人感覺本自俱足就是一種愛巫俺，這時认烁，愛還難進來嗎？④愛是需要付出努力的。不光是要用心却嗡，還需要用腦舶沛。⑤愛是一種意愿。意愿是指強烈的欲望窗价。這種欲望促使【去愛】而不是【想愛】如庭。
【去愛】是行動，這種行動的方式是關(guān)注撼港，再具體就是傾聽坪它，而且傾聽的層次則是混搭，哇帝牡！那就是說傾聽就是愛往毡，所以在愛中，需要適當(dāng)表達(dá)憤怒靶溜，期望與不滿开瞭，這時也想到愛與溺愛(控制與威脅)不是一回事，愛罩息，不是感覺惩阶。在這里我們還要了解自律和愛的關(guān)系。愛是自律的原動力扣汪，愛的本質(zhì)是一種意愿。自律是將愛轉(zhuǎn)化為實際行動的具體方法即自我約束與心智成熟锨匆。那愛的原動力是什么呢崭别？是什么讓愛擁有力量呢？恐锣！
三茅主、成長與信仰
題記:人人都有自己的信仰，對人生的認(rèn)識和了解就屬于信仰的范疇土榴。
作者說诀姚，【形成信仰的基本因素來自我們成長的家庭環(huán)境以及成員的關(guān)系。他說玷禽，家庭是小宇宙赫段，在家庭的見聞和感受，決定了我們對世界(大宇宙)的看法即世界觀矢赁。而且糯笙，在孩子的心目中，父母就像是神和上帝撩银，父母處理事情的方式给涕，就是宇宙間的至高法則。父母充滿愛心，悲天憫人够庙，孩子們就兮相信上帝充滿愛心恭应，普度眾生≡耪＃】對于這段話的描述昼榛，我們可以知曉我們的價值觀從哪里來？又是如何的影響到我們的孩子的毅桃。這時褒纲，我們可以看見“孩子是父母的鏡子”。孩子出現(xiàn)問題钥飞，是家庭系統(tǒng)在生病莺掠。既然是系統(tǒng)出了問題，會追到關(guān)系读宙，追查到成員彻秆，其實，每個人的心智成熟都會影響系統(tǒng)的功能结闸。而心智成熟的本質(zhì)是從小宇宙到大宇宙的歷程唇兑。這時，我們要學(xué)會【覺察】愛的對立面懶惰和運用【自我反省】面對沖突和個人解決模式桦锄，需要更多的誠實和謙虛扎附，在學(xué)會這兩個技巧時，我還不能忘記结耀，①愛留夜；②自我完善；③突破自我界限图甜；④自尊自愛包括獨立自主碍粥，尊重自己，珍愛自己以及有勇氣做自己黑毅。這一切的目的只有一個即天人合一嚼摩，也就是潛意識與意識達(dá)到共識。達(dá)到這個共識矿瘦，你就可以迎接恩典枕面，接下來談，恩典匪凡。
四膊畴、恩典
題記:我們之所以能具備愛的能力和成長的意愿，不僅僅取決于童年時父母愛的滋養(yǎng)病游，也取決于我們一生中對恩典的接納唇跨。這一塊的重點是定義和做法稠通。
1.恩典的定義。它是一種神奇現(xiàn)象买猖，具有滋養(yǎng)生命和促進心智成熟的作用改橘，不過，他的機制還未知玉控，它來自意識和思維之外飞主，但它是人人都可以遇見和不斷重要的事情。
2.做法高诺。要么拒絕碌识，要么接納。拒絕就會一直躺在舒適區(qū)中虱而，而接納意味著不斷的修心和改變筏餐，并伴有痛苦，這也是很多人拒絕的的因素牡拇。迎接的方法是追尋魁瞪，而不是刻意追尋。這是一種方法惠呼，更是一種關(guān)系导俘。
五、收獲
1.認(rèn)知上
人生注定面臨問題和痛苦剔蹋，這時旅薄，我們需要學(xué)會接納而非自暴自棄。因為不害怕泣崩，因為有方法即自律赋秀，愛和接納恩典以及心智成熟之路。
愛的本質(zhì)豐盛自己和他人律想，是一種同步成長和成熟；自我覺察和反思并修改自我的地圖绍弟，發(fā)現(xiàn)自己的愛更多的是過度依賴技即，因為眼里只有老公，而且也覺察到付出大于收獲樟遣，其實而叼，這時，我要做的是愛自己豹悬，因為愛是動詞葵陵，是行動……
2.心理治療上
心理治療提供的信息很精彩，對于基本概念的了解與運用能更緊瞻佛，更深的探究意識與潛意識的關(guān)系脱篙，同樣娇钱，作者也誠實的呈現(xiàn)國外咨詢與治療的概況！能打破我的一些錯誤認(rèn)知绊困。同時文搂，學(xué)會一些心法。例如秤朗，在特德的案例中煤蹭，給我的啟發(fā)是:①共同探索生命的矛盾和龐雜；②注重細(xì)節(jié)挖掘潛意識內(nèi)客取视，分析原因硝皂，并找到深入的矛盾點；③等侍和覺察奇跡作谭。這些都是做為一名咨詢師所要做到的稽物。
六、金句
1.你不解決問題丢早，那你就會成為問題姨裸。
2.心智成熟，我們需要聆聽潛意識的聲音怨酝，讓意識中對自己的認(rèn)識更接近真實的自己傀缩！
3.如果我們認(rèn)為上帝是充滿愛的，那么最終會得出這樣的結(jié)論——上帝想讓我們成為他自己农猬。我們成長的方向就是變成長帝赡艰。上帝不僅是推動進化的力量，而且是進化本身的目標(biāo)斤葱。所以說慷垮，上帝既是開始又是結(jié)束………
作者在文中講的4大塊即【自律】，【愛】揍堕，【成長與信仰】料身，【恩典】都是抽象的概念，其本身論述的角度是多方面衩茸，多角度的芹血，就會發(fā)現(xiàn)，每個主題下的架構(gòu)會感覺有點亂楞慈，可能還沒有理解作者的脈絡(luò)幔烛，更需要深究，其實囊蓝，這一切又是開始也是結(jié)束……
