作為一個領(lǐng)導(dǎo)者朗涩，不管是多大的領(lǐng)導(dǎo)谢床，上至國家主席识腿，下至村書記造壮；不管是什么樣單位的領(lǐng)導(dǎo)硝全，政府部門還是企事業(yè)單位楞抡，都涉及到用人的問題凳厢。因為有很多工作筹煮，需要用優(yōu)秀的人來解決本冲，安排，不用人絕對做不好工作。毛主席曾經(jīng)說過：領(lǐng)導(dǎo)者的責任主要是會出主意和會用人。會出主意，就是勤于思考，會策劃，會出注意。會用人，就是會識人，會安排人，會領(lǐng)導(dǎo)人柒莉。所以跨蟹，用人水平的高低，也就能體現(xiàn)出一個領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)水平的高低。

漢高祖劉邦得天下之后，就問群臣：“吾何以得天下?（我為什么得到天下）”群臣回答都得不到要領(lǐng)弦牡。劉邦說：“我之所以有今天卸留，得力于三個人赏酥。運籌帷幄之中呵晨，決勝千里之外，吾不如張良；鎮(zhèn)守國家蜂筹，安撫百姓兵扬，不斷供給軍糧，吾不如蕭何疆瑰；率百萬之眾梳凛，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三位皆人杰，吾能用之鄙才，此吾所以取天下者也浓冒∠胁粒”

確實俺榆，劉邦與項羽相比蜕琴，在武功上恃逻、戰(zhàn)略上、人品上皆不如，惟獨在心胸上比項羽寬大。劉邦出身貧賤墩衙，無非是泗水亭亭長。而項羽則是楚國名將項燕之孫，名將之后代。項羽力大無窮，武功高超令宿，而且善用兵法∠烊兀“破釜沉舟”的經(jīng)典故事，就是講項羽破釜沉舟救巨鹿敗秦軍的故事。秦國的三十萬軍隊包圍了趙國的巨鹿，趙王連夜向楚懷王求救幫助，楚懷王派宋義為上將軍，派項羽為次將軍，率領(lǐng)二十萬軍隊去救巨鹿荠锭。宋義聽說那秦軍勢大础爬，就停止了行軍供炎，而且吃喝玩樂竭钝，徹底激怒了項羽庇茫。項羽就殺了宋義宁炫，自己帶領(lǐng)部隊去救巨鹿朵纷。項羽先派一支部隊搅吁，切斷了秦軍的所有糧道界拦，親自率主力軍渡過漳河蛉威。楚軍渡過漳河后择示，項羽下令士兵吃飽飯，帶三天干糧后拴签，就把所有的船和鍋都全部銷毀上渴，表示要決一死戰(zhàn)。最后攻破了秦軍，救出了巨鹿。從這個故事中，可見項羽比劉備在軍事指揮上英上，武功上，還有策劃能力上都厲害的很多怠蹂。

但是善延，劉備手下的眾多杰出人才都來自項羽麾下城侧。比如韓信，最初投靠項羽彼妻，任郎中嫌佑，多次獻策，都沒有采納侨歉，最后逃離項羽屋摇，投奔了劉邦。遇蕭何暢談幽邓，不得重用炮温，再次逃離。最后蕭何勸說劉邦重用韓信牵舵，才有了蕭何月下追韓信的故事柒啤。當然倦挂，最后韓信也死于蕭何的計謀，這又產(chǎn)生一個典故：成也蕭何担巩，敗也蕭何方援。

那從劉邦和項羽的各方面來看，劉邦之所以得天下涛癌，是在于會用人犯戏。那么項羽之所以會失去天下，是在于不會用人拳话。為什么會出現(xiàn)這樣的情況先匪？

一是項羽和劉邦對人才的需求。項羽自身就是人才弃衍，而且戰(zhàn)略武功當屬第一胚鸯，所以就看不起人才，從不虛心納諫笨鸡，對人才需求不迫切姜钳，就連自己的亞父范曾，項羽也經(jīng)常不采納他的建議形耗。而劉邦自認為不是人才哥桥，戰(zhàn)略武功都比不上項羽，所以虛心納諫激涤，對人才需求迫切拟糕，急需人才輔佐，對每一個人才都如獲至寶倦踢，授予重用送滞，聽取建議。我們現(xiàn)在的情況也一樣辱挥，一些領(lǐng)導(dǎo)文憑高犁嗅，所以看不起文憑低的人才；一些領(lǐng)導(dǎo)自認為自己是人才晤碘，所以對人才需求不是很迫切褂微。

二是項羽和劉邦的身份地位也是不同，導(dǎo)致用人模式不同园爷。有人說項羽很小氣宠蚂，舍不得賞罰，導(dǎo)致韓信童社、陳平等杰出人才看不到前途求厕，所以投奔了劉邦。其實，這是項羽和劉備所處的地位不同而導(dǎo)致的呀癣。項羽出身貴族旅东，有著深刻的階級等級觀念，對韓信十艾、陳平之類的貧賤出身的人才不屑一顧抵代，所以不予重用。而劉邦出身貧賤忘嫉，對出身貧賤的韓信荤牍、陳平等沒有偏見，而是授予重用庆冕，人盡其才。項羽自認為天下是自己的访递，用不用人才也是自己的晦嵌，所以志在必得，對人才也就不放在眼里拷姿。劉邦不一樣惭载，認為天下需要去奪取，繼續(xù)人才輔佐响巢，所以放低身價求賢若渴描滔。對當時一個小軍官的韓信，一步登天踪古，授予大將軍之職含长，從側(cè)面也說明當時劉邦有賭一把韓信是不是人才的心態(tài)，結(jié)果賭贏了伏穆，獲得了天下拘泞。我們現(xiàn)在一些領(lǐng)導(dǎo)，工作中缺乏大有作為的心態(tài)枕扫，用不用人體現(xiàn)不出單位的進步陪腌，所以對人才沒有求賢若渴的心態(tài)，也就無所謂了铡原。

從劉邦和項羽身上偷厦，我們可以思考到很多用人的經(jīng)驗教訓(xùn)。一是領(lǐng)導(dǎo)要用人需要求賢若渴燕刻。領(lǐng)導(dǎo)只有知道自己不是萬能的，保持謙虛的態(tài)度剖笙，才可能求賢若渴卵洗。這要向劉邦學(xué)習(xí)，劉邦知道自己不行，所以求賢若渴过蹂。

二是領(lǐng)導(dǎo)要用人需要唯才是舉十绑，而不要有等級觀念。項羽自認為是貴族酷勺，所以看不起貧賤出身的韓信和陳平本橙，既然看不起，更談不上重用和采納他們的意見和建議了脆诉。劉邦不同甚亭，只要是人才不問出身，立即重用击胜。我們現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)看人才亏狰，只看學(xué)歷文憑，只看家庭背景偶摔，只看外表能說會道暇唾，只看玲瓏乖巧，這樣是用不好人才的辰斋。

三是領(lǐng)導(dǎo)要用人要有識人的本事策州。會用人很重要，會識人更重要宫仗。用人就像投資一樣抽活，用的好就是投資成功了，那用的不好就相當于投資失敗了锰什。而識人就相當于投資之前的審查下硕，審查好了，那投資也就相當于成功了一半汁胆，那審查不好的話梭姓，那投資就直接失敗了。

用人是一門藝術(shù)嫩码，劉邦因為善于用人而得天下誉尖，項羽因為不善于用人而烏江自殺。周武王因為善用姜子牙而得天下铸题，秦孝公因為善用商鞅而強秦國铡恕，秦始皇因為善用李斯而一統(tǒng)天下。所以世間最珍貴的東西是人才丢间，作為領(lǐng)導(dǎo)探熔，要想有所作為必須善用人才。