。萝招。蚂斤。舞蹈領(lǐng)域是一種與人體科學(xué)有著緊密聯(lián)系的藝術(shù)形式』闭樱可能除了已經(jīng)開始積累大量文獻(xiàn)資料的舞蹈史研究以外曙蒸,無論研究舞蹈的那個方面,都需基本理論的建設(shè)岗钩,提出和驗證相關(guān)研究問題和假設(shè)纽窟,收集數(shù)據(jù)以及發(fā)表成果,以便傳播知識兼吓,并推動今后更為復(fù)雜的繼續(xù)研究师倔。1
舞蹈評論是一種被誤解的藝術(shù)。關(guān)于舞蹈評論家周蹭,每個人都有自己的定義:宣傳員、啦啦隊長疲恢、文人凶朗、顧問、消費向?qū)У认匀C總€人都有自己喜愛的謬論:舞蹈評論家是沮喪的舞蹈演員棚愤;舞蹈評論家是專業(yè)經(jīng)紀(jì)人;舞蹈評論家舞蹈界的寄生蟲。甚至舞蹈評論家本身也在自我誤解宛畦,他們的職業(yè)就是在尋找一種身份瘸洛,是一個不斷在重新自我定位的藝術(shù)形式。2
伴隨著受人尊敬的舞蹈藝術(shù)的發(fā)展次和,出現(xiàn)了一大批引人注目的舞蹈學(xué)術(shù)研究反肋。這些研究證明了人們已經(jīng)認(rèn)可舞蹈是人類文化的一個重要方面,同時也加深了我們對舞蹈的社會作用的理解踏施。研究發(fā)表的文章范圍很廣石蔗,從舞蹈表演的報紙評論或介紹著名舞蹈藝術(shù)家的流行書籍,到討論舞蹈美學(xué)或舞蹈史中某一專門時期的比較深奧的文章或教材畅形,應(yīng)有盡有养距。
影響近二十年來舞蹈學(xué)術(shù)發(fā)展的一個重要因素就是許多大學(xué)研究生課程的建設(shè),課程要求碩士或博士學(xué)位的研究生必須撰寫碩士論文或博士論文日熬。此外棍厌,幾個國家機構(gòu)的成立也推動了舞蹈學(xué)科的研究和批評,并出版學(xué)術(shù)刊物為該領(lǐng)域?qū)W者服務(wù)竖席。
研究與評論的意義
研究與評論的確切含義是什么耘纱?里迪指出“研究”一詞在日常談話中使用過于隨意,很少有人了解它的真實含義怕敬。它已經(jīng)是一個常見的術(shù)語揣炕,可以描述從隨意觀察或雜志、書籍的瀏覽东跪,到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳鐣W(xué)研究或科學(xué)實驗室中的實驗等等的一切畸陡。一般而言,我們認(rèn)為研究是一個收集知識的過程虽填。然而丁恭,里迪寫道:“。斋日。牲览。無論數(shù)據(jù)收集多么詳盡,僅僅收集本身并不是研究恶守。 相反第献,它只是在信息收集、圖書館使用兔港、出相關(guān)事實數(shù)據(jù)查詢以及自我啟迪等方面的一種練習(xí)庸毫,但這也不是研究∩婪”3?
研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們所熟悉的課程作業(yè)飒赃,那只需在參考資料中查詢幾個事實利花,然后寫成論文,研究甚至不僅僅是進(jìn)行一個簡單的調(diào)查或是一組采訪载佳。相反炒事,研究應(yīng)當(dāng)是系統(tǒng)探究,有目的且仔細(xì)地進(jìn)行蔫慧,利用科學(xué)的數(shù)據(jù)收集方法及控制以獲得有效挠乳、可靠的結(jié)果。研究不僅關(guān)注事實收集藕漱,更關(guān)注確認(rèn)行為和事件的模式欲侮。這樣才可以產(chǎn)生需要驗證的假設(shè),或是建立有助解釋或詮釋人類行為或其他自然現(xiàn)象的理論肋联⊥叮總之,韋氏新國際字典對研究一詞的定義為:“認(rèn)真的探究或考察橄仍。韧涨。。依據(jù)新發(fā)現(xiàn)的事實或?qū)嶋H運用這類新的或修正后的結(jié)論侮繁,以發(fā)現(xiàn)新的事實及正確的解釋虑粥,修正普遍認(rèn)可的結(jié)論、理論或規(guī)律為目的而進(jìn)行的重要宪哩、詳盡的調(diào)查或?qū)嶒灻浯!??
希爾瑪?珍妮?科恩是一位知名的舞蹈歷史學(xué)家锁孟,她寫道彬祖,歷史關(guān)注的是發(fā)現(xiàn)所謂的“連續(xù)統(tǒng)一體的結(jié)構(gòu)”, 意思是在任何人類文化的一個領(lǐng)域品抽,都有可以確認(rèn)的活動趨勢或順序:“一切都在不斷變化之中储笑,歷史學(xué)家必須驗證他在所有事實中發(fā)現(xiàn)的瞬間結(jié)構(gòu)或模式。盡管一個簡單的歷史年表價值巨大圆恤,特別是在舞蹈領(lǐng)域突倍,我們恢復(fù)的數(shù)量目前還不甚多,但年表不是歷史盆昙。羽历。。淡喜。窄陡。”5科恩寫道拆火,舞蹈歷史學(xué)家必須能夠?qū)⒖疾鞂ο蠓旁谄浒l(fā)生的歷史時期背景之下。論及在某一指定時期的“思想環(huán)境”,她強調(diào)指出们镜,不僅僅只有舞蹈觀念是重要的币叹,歷史學(xué)家必須考慮當(dāng)時所有文化的、社會的和政治的影響:“這些思想影響著舞蹈編導(dǎo)的行為以及舞蹈演員的表達(dá)方式模狭。任何舞蹈編導(dǎo)都不是生活在象牙塔中颈抚,編導(dǎo)屬于并反映他所生存的時代,我們只能聯(lián)系他所在的時代才能理解他嚼鹉》泛海”6
各種研究方法的使用
盡管歷史研究是舞蹈學(xué)術(shù)界使用的一個重要研究手段,如同研究其他表演藝術(shù)一樣锚赤,但它不是唯一的研究方法匹舞。相反,研究方法可以包含以下任何一項:(a)人類學(xué)研究线脚,對某一文化或社會群體中的流行舞蹈形式進(jìn)行觀察與分析赐稽;(b)心理分析,探索舞蹈的動機與價值浑侥,或?qū)ξ璧傅膭?chuàng)造性過程本身進(jìn)行研究姊舵;(c)舞蹈的社會學(xué)考察,考慮社會階層寓落、年齡括丁、性別、經(jīng)濟(jì)及其他因素伶选;(d)哲學(xué)上的評論史飞,分析舞蹈編創(chuàng)和表演方面的美學(xué)問題,或依據(jù)不同哲學(xué)理論研究舞蹈本身考蕾;(e)運動機能學(xué)或生理學(xué)方法祸憋,主要研究舞蹈的身體表現(xiàn),作為人類動作的一個方面肖卧,它受制于基本的科學(xué)規(guī)律蚯窥。
評論的本質(zhì)
? 評論與研究關(guān)系如何?兩者共同之處很多塞帐。區(qū)別在于評論往往個性化程度較高拦赠,不依賴于嚴(yán)格的研究技巧或方法。舞蹈評論最突出的部分是做出判斷葵姥,也即舞蹈評論家一般都要審視和評價舞蹈表演荷鼠,并在報刊雜志上向廣大公眾發(fā)表他們的感想。希爾頓這樣定義舞蹈評論:“基本上榔幸,舞蹈評論是認(rèn)識允乐、分析和表達(dá)的融合產(chǎn)物矮嫉,它要求平均使用視覺、理解和交流能力牍疏,最重要是蠢笋,它是一種觀者與被觀者互動的參與性藝術(shù)×墼桑”7
希爾頓指出昨寞,訓(xùn)練有素的評論家必須具備敏銳、靈活的目光厦滤,能夠判斷出空間援岩、時間以及動力學(xué)方面微小的變化,而且他還必須具備分析能力掏导,有豐富的舞蹈史與舞蹈名家相關(guān)知識背景享怀,同時也了解舞蹈的各種技術(shù)元素。
舞蹈評論家的職業(yè)作用變化較多碘菜,希爾頓認(rèn)為有些評論家努力充當(dāng)讀者的第二雙眼睛凹蜈,擔(dān)任“消費向?qū)А保笇?dǎo)讀者如何進(jìn)行娛樂消費忍啸。另外一些人希望為舞蹈界服務(wù)仰坦,或?qū)⒆约嚎醋魇恰皩I(yè)經(jīng)紀(jì)人”,可以造就或取消許多職業(yè)计雌,影響舞蹈團(tuán)體的政策悄晃,或把自己與圍繞表演藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)聯(lián)系在一起。8
舞蹈研究與評論的相關(guān)性
為什么了解舞蹈研究和評論的當(dāng)前趨勢對舞蹈專業(yè)學(xué)生及教育者來說非常重要呢凿滤?一個重要原因是與其他表演藝術(shù)或文學(xué)相比妈橄,舞蹈很少被人看重。例如翁脆,安德森評論道眷蚓,盡管有人意正言辭地反對,歷史上我們對編舞始終采取一種輕蔑的態(tài)度反番,因為舞蹈一直不被認(rèn)為是一種嚴(yán)肅的藝術(shù)沙热。安德森寫道:“道貌岸然之輩一直在給我們洗腦,他們認(rèn)為舞蹈是不道德的罢缸,學(xué)究派人物認(rèn)為舞蹈微不足道篙贸,因此,我們很難將舞蹈看作與詩歌或音樂同等重要枫疆【舸ǎ”9
舞蹈藝術(shù)的重要性得不到承認(rèn),其他原因不談息楔,有一個原因是舞蹈的短暫性特點寝贡。舞蹈產(chǎn)生之后扒披,隨即就消失了。只是在最近的幾十年中兔甘,隨著拉班舞譜以及電影或錄像技術(shù)的發(fā)明谎碍,人們才有可能捕捉到一個舞蹈作品,并在經(jīng)過相當(dāng)長的一段時間后洞焙,按真正原版舞蹈進(jìn)行重排。因此拯啦,安德森寫道:
舞蹈可能是帶有精彩場面的藝術(shù)澡匪,但令人驚訝的是,這種藝術(shù)缺乏一定規(guī)模褒链、組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木幬栉墨I(xiàn)卡骂,與大量的音樂或戲劇的文獻(xiàn)相比哨苛,有著天壤之別。歷史上非常重要的珍貴編舞事例幾乎無處可尋,18世紀(jì)或19世紀(jì)早期改革者的作品谋右,包括讓?喬治?諾維爾、蓋斯帕羅?安喬立尼以及薩爾瓦多?維加諾的作品都已全部丟失冰抢。朱立斯?佩羅的芭蕾舞劇沒有一部完整保留下來例衍,多產(chǎn)編導(dǎo)馬里烏斯?彼季帕或是19世紀(jì)偉大的丹麥編導(dǎo)奧古斯特?布諾維爾的許多作品留存至今的也為數(shù)不多。10
舞蹈的保存和重建
正如第13章所指出的那樣恍箭,二十世紀(jì)知名舞蹈編導(dǎo)和舞蹈團(tuán)體的許多重要作品現(xiàn)在都以電影或錄像的形式保存下來刻恭。此外,還有更多的人在努力重建早期的作品扯夭。 1988年法國里昂的國際舞蹈雙年會就是以現(xiàn)場演出和公共舞會為主鳍贾,電影和錄像播放了法國四個世紀(jì)的舞蹈作品,從文藝復(fù)興時期的宮廷舞蹈到最新的實驗性舞蹈作品交洗,種類繁多骑科。近幾年來,有些舞蹈影片已經(jīng)從現(xiàn)存的電影膠片中恢復(fù)出來构拳,人們可以得到這些資料咆爽,這些影片反映的是著名舞蹈先鋒們的作品,其中包括瑪麗?魏格曼隐圾、露絲?圣?丹尼斯伍掀、泰德?肖恩、哈羅德?克魯茲伯格等等暇藏。越來越的的現(xiàn)代編導(dǎo)和舞團(tuán)的作品將會通過電影的形式保留下來蜜笤,以供后代進(jìn)行觀賞和學(xué)習(xí)。
然而盐碱,僅僅重建往昔的舞蹈作品是不夠的把兔。學(xué)術(shù)研究的一個主要目的是在重大影響沪伙、主要編導(dǎo)、重要社會功能以及主要傳統(tǒng)等方面重溫并詮釋整個舞蹈歷史县好。如果我們想要理解舞蹈在人類文化围橡、相關(guān)宗教、治療缕贡、教育或娛樂重大各種不同作用翁授,這類研究就是至關(guān)重要的。
除這些需求以外晾咪,布里南指出收擦,如果舞蹈要作為一種有價值的藝術(shù)形式在我們的社會中立足并得到尊重,我們就必須拿出證據(jù)來證明它的目的和價值谍倦。布里南認(rèn)為舞蹈教育是提升兒童塞赂、青年和成人生活品質(zhì)的一種手段,在評論國家舞蹈協(xié)會為舞蹈教育爭取支持而進(jìn)行的不懈努力時昼蛀,他寫道:
然而宴猾,很少有研究表明舞蹈能真正地建立審美價值觀,培養(yǎng)自信和自我意識叼旋,提高恰當(dāng)?shù)纳鐣寄艹鸲撸倪M(jìn)創(chuàng)造性思維,或是提供我們感受深刻并竭力撰文倡導(dǎo)的其他價值觀送淆。這一領(lǐng)域的研究將告訴我們税产,我們所宣稱的舞蹈的重要性是否可以得到證實。偷崩。辟拷。。阐斜。衫冻。11
最后,還有涉及舞蹈訓(xùn)練和表演過程的許多尚未解決的問題正亟待人們努力探索和理解谒出。華納?德?拉班認(rèn)為隅俘,過去舞蹈演員很少關(guān)心舞蹈研究,他們往往依據(jù)高度主觀或直覺的方式解釋他們的藝術(shù)笤喳。她寫道为居,多數(shù)舞蹈演員仍然相信“傳統(tǒng)意義上的美、藝術(shù)的最高境界以及傳統(tǒng)的表達(dá)方式”杀狡,而不去認(rèn)真研究其他審美分析理論或方法蒙畴,那些理論或方法在當(dāng)今社會中可能更起作用。12
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舞蹈研究與評論的歷史
文藝復(fù)興時期有若干知名舞蹈理論創(chuàng)始人為這一藝術(shù)形式做出了巨大貢獻(xiàn),他們應(yīng)當(dāng)被視為舞蹈評論和分析方面的先鋒人物膳凝。最早出現(xiàn)的人物之一是古格里埃爾姆?埃布里歐碑隆,人稱文藝復(fù)興時期猶太舞蹈大師,他在15世紀(jì)晚期的意大利宮廷教授舞蹈蹬音,并撰寫大量文章論述舞蹈本身以及舞蹈技巧上煤。十六世紀(jì)最重要的舞蹈文獻(xiàn)是土安諾?阿爾波的《舞蹈術(shù)》,阿爾波先生是一位學(xué)術(shù)興趣多樣的天主教神父著淆,曾出版大量著作劫狠,撰寫和描述那一時期法國和意大利宮廷的舞蹈歷史和舞蹈表演。
公認(rèn)的法國第一位偉大舞蹈家和十七世紀(jì)晚期法國路易十四國王的芭蕾舞大師- 皮埃爾?波尚是舞蹈界最重要的權(quán)威永部,他確立了芭蕾舞的基本動作嘉熊,并開發(fā)了第一套舞譜體系。緊隨其后扬舒,讓?喬治?諾維爾作為十八世紀(jì)芭蕾舞改革者,其著作《舞蹈書信集》提出了舞蹈作為戲劇性藝術(shù)的激進(jìn)理論凫佛。這一時期的其他作家也為舞蹈文獻(xiàn)的積累做出了不同貢獻(xiàn)讲坎,在英國,約翰?普雷福德出版了大量十七世紀(jì)晚期和十八世紀(jì)早期表演的鄉(xiāng)村舞蹈資料愧薛。
本身不是舞蹈演員或編導(dǎo)的舞蹈評論者逐漸涌現(xiàn)晨炕。例如,在十九世紀(jì)的法國毫炉,有一位著名的記者和戲劇評論員泰奧菲爾?戈蒂埃瓮栗,就促進(jìn)了大眾對芭蕾舞興趣的提高。這一時期其他有影響力的作家還有斯蒂芬妮?馬拉美和朱莉斯?勒邁特瞄勾。隨著人們對舞蹈藝術(shù)的興趣愈來愈濃费奸,若干舞蹈歷史學(xué)家研究各種傳統(tǒng)的原始資料,并開始構(gòu)建全面的歐洲舞蹈史进陡。加斯頓?烏億埃撰寫的《舞蹈史》就描述了歐洲及中東地區(qū)舞蹈發(fā)展的一些重要時期愿阐。13
在美國,很少有作家專門從事舞蹈方面的寫作趾疚,事實上缨历,在二十世紀(jì)開始的幾十年中,常見的做法是多家報紙會讓音樂或戲劇評論員糙麦,又是甚至是體育記者辛孵,來對舞蹈表演進(jìn)行評論。然而赡磅,一些知名報紙漸漸開始雇傭一些有舞蹈專業(yè)知識的作家進(jìn)行撰稿魄缚,于是舞蹈評論開始誕生,它成為一個需要特殊專門知識的領(lǐng)域仆邓。
美國早期舞蹈評論
最早的美國舞蹈評論家之一是卡爾?范?維馳頓鲜滩,1906年至1913年期間伴鳖,他是《紐約時報》的記者和攝影師,擔(dān)任音樂評論助理徙硅,曾對芭蕾舞演出以及伊薩多拉?鄧肯榜聂、莫德?阿蘭以及洛伊?富勒等早期現(xiàn)代舞舞蹈家做過評論。另一個舞蹈評論家是H. T. 帕克嗓蘑,他是《波士頓晚報》的音樂须肆、戲劇和舞蹈評論員,除評論過其他人外桩皿,本世紀(jì)開始的三十年中豌汇,他還曾撰寫過安娜?巴甫洛娃、瑪麗?魏格曼和丹尼肖恩舞蹈團(tuán)的評論文章泄隔。埃德溫?丹比是二十世紀(jì)三十年的舞蹈評論家拒贱,之前他曾是舞蹈家、舞蹈編導(dǎo)和詩人佛嬉,他的觀點對舞蹈批評領(lǐng)域影響極大逻澳。他明確指出舞蹈評論員應(yīng)當(dāng)對舞蹈風(fēng)格、時期和表演者的理論和歷史有充分的了解暖呕。
在第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后時期斜做,歐洲出現(xiàn)了一批有影響力的舞蹈評論,包括俄裔的帕里西安湾揽、安德雷?萊文森以及多產(chǎn)的英國芭蕾舞權(quán)威人士塞利爾?包芒瓤逼。在二十世紀(jì)中期的美國,有幾位重要的評論家贏得了舞蹈權(quán)威的聲譽库物,他們是約翰?馬丁霸旗,《紐約時報》數(shù)十年的評論員;沃爾特?泰利艳狐,《紐約先驅(qū)論壇報》的評論員定硝;以及為多家出版物撰寫文章的沃爾特?索萊爾。除了常規(guī)評論外毫目,他們還撰寫了許多有關(guān)舞蹈史和當(dāng)代美國舞蹈情況的成功書籍蔬啡,其中包括約翰?馬丁的《舞蹈》14、泰利的《美國舞蹈》15和索萊爾的《舞蹈有多面》16镀虐。這一時期出版的其他書籍還有泰德肖恩的《我們必須舞蹈》17箱蟆、喬治?安伯格的《芭蕾舞,美國藝術(shù)的出現(xiàn)》18刮便、艾格尼絲?德米勒的《舞蹈》19以及林肯?克斯坦的《舞蹈:古典劇場舞蹈簡史》20空猜。
舞蹈學(xué)術(shù)研究
盡管這些作者進(jìn)行研究的目的明顯是為了寫作,但除了克斯坦之外,多數(shù)作者依據(jù)的都是二手資料以及他們個人對舞蹈情景的主觀評價辈毯。
科特?薩克斯的《世界舞蹈史》被認(rèn)為是數(shù)十年來描述早期非西方社會舞蹈發(fā)展的權(quán)威著作坝疼。21近期的評論家認(rèn)為薩克斯所使用的多數(shù)資料都帶有種族優(yōu)越感的偏見,反映出“殖民者”的錯誤觀點谆沃,即西方的歐洲文化史人類文明的最高形式钝凶。22盡管他認(rèn)真地研究了非西方的、古代的以及其他傳統(tǒng)舞蹈形式唁影,但薩克斯不認(rèn)為他們是必然的文化表達(dá)形式耕陷,有其自身的價值體系和象征性含義,而將其看作是西方舞蹈藝術(shù)縱向發(fā)展史中的原始階段或初級基石据沈。
在二戰(zhàn)結(jié)束后的數(shù)十年中哟沫,一批個體研究者開始對舞蹈學(xué)術(shù)領(lǐng)域作出重要貢獻(xiàn)。這一時期出現(xiàn)的一些重要學(xué)者有麗蓮?勞勒锌介、麗蓮?莫爾嗜诀、凱瑟琳?鄧漢姆和格特魯?shù)?庫拉斯。
舞蹈研究越來越細(xì)化孔祸,勞勒的《古代希臘舞蹈》23就是一個例子裹虫。書中包含了對希臘文學(xué)相關(guān)內(nèi)容、考古發(fā)現(xiàn)融击、希臘早期音樂的現(xiàn)存記錄以及其他人類學(xué)和比較數(shù)據(jù)資料進(jìn)行的全面研究。根據(jù)她個人在希臘古典文學(xué)和文化方面的專門知識雳窟,勞勒得以綜合分析并詮釋所掌握的資料尊浪,從而準(zhǔn)確這一歷史早期舞蹈的全貌。
學(xué)者麗蓮?莫爾曾被描述為“經(jīng)驗豐富的舞蹈歷史學(xué)家和社會歷史學(xué)家封救,具備偵探拇涤、環(huán)球航海家一樣的機智,能從顯然無意義的材料中探尋意義誉结《焓浚”24她最初是美國芭蕾舞團(tuán)的芭蕾舞演員,二十世紀(jì)三惩坑、四十年代還在城市歌劇芭蕾舞團(tuán)以及其他舞蹈團(tuán)做過演員掉盅,五十年代中期退出舞臺成為一名教師,主要在羅伯特?喬弗利的美國芭蕾舞中心工作以舒,同時也是一位作家趾痘。25 莫爾先是為倫敦的《舞蹈時代》、《紐約時報》和《紐約先驅(qū)論壇報》撰寫舞蹈評論和專題報道蔓钟,后來為《舞蹈索引》和《舞蹈視角》這類舞蹈學(xué)術(shù)期刊寫作永票,她的專長是美國劇場舞蹈史,研究范圍從十八世紀(jì)早期到十九世紀(jì)晚期。26
凱瑟琳?鄧漢姆的表演生涯已在第十二章中有所介紹侣集,她絕不僅僅是民族風(fēng)格中流行舞蹈的創(chuàng)收者键俱,相反,她是人們公認(rèn)的舞蹈人類學(xué)者世分,其著作溝通了人類學(xué)家阿蘭?梅利亞姆所描述的兩大舞蹈學(xué)術(shù)類別:以人文學(xué)科為本的藝術(shù)審美觀和從人類學(xué)或社會文化角度研究舞蹈的社會科學(xué)方法编振。在教學(xué)和編創(chuàng)工作中,凱瑟琳?鄧漢姆將傳統(tǒng)舞蹈形式的人類學(xué)研究
與以表演為主的各種目標(biāo)融合在一起罚攀。她寫作的題材還包括加勒比舞蹈形式党觅,如著作《阿康旁之旅》27
格特魯?shù)?庫拉斯曾在德國和美國接受現(xiàn)代舞訓(xùn)練,二十世紀(jì)二十年代到四十年代中期擔(dān)任過舞蹈教師斋泄,之后其專業(yè)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向舞蹈人種學(xué)和民族音樂學(xué)杯瞻,針對北美和中美洲的印第安民俗文化進(jìn)行了廣泛研究。她的文章發(fā)表范圍很廣炫掐,不僅包括各種舞蹈雜志魁莉,還有諸如《當(dāng)代人類學(xué)》等學(xué)術(shù)期刊,她還著有一系列引人注目的書籍募胃,如《阿納瓦克舞蹈》旗唁。28 1961年,她在密歇根州的安?阿爾伯建立了“舞蹈研究中心”痹束,隸屬“民族音樂學(xué)協(xié)會”检疫,功能是舞蹈人種學(xué)家的研究資源中心。在過去的二十年中祷嘶,庫拉斯影響了一批人的事業(yè)發(fā)展屎媳,他們已經(jīng)成為舞蹈人種學(xué)領(lǐng)域的重要人物,其中包括喬安妮?奇里諾赫莫庫论巍、朱迪斯?琳恩?漢娜和恩雅?皮特森?勞艾斯等烛谊。
在二十世紀(jì)70、80年代嘉汰,舞蹈研究的范圍和種類迅速擴充丹禀,同時研究質(zhì)量大幅提高,分析技術(shù)手段也在增多鞋怀。舞蹈學(xué)者們定期舉辦研討會双泪,在美國內(nèi)外成立了各種各樣的舞蹈研究中心。
研究設(shè)計的主要類型
正如自然科學(xué)或社會科學(xué)一樣密似,舞蹈研究也可能呈現(xiàn)出不同形式攒读。一般來說,可以分為以下幾個標(biāo)題:(a)描述性研究 (b)實驗性研究 (c) 歷史性研究 (d) 理論性/分析性研究辛友。
描述性研究薄扁。它是指所有考察當(dāng)前實踐或其他現(xiàn)象的研究類型剪返,通過收集數(shù)據(jù)、分析并解釋數(shù)據(jù)以達(dá)到準(zhǔn)確描述研究對象的目的邓梅。拜斯特這樣定義描述性研究:
描述性研究是描述和解釋這是什么脱盲。它關(guān)注的是現(xiàn)存的條件或關(guān)系,人們現(xiàn)有的觀點日缨,正在進(jìn)行的過程钱反,明顯的效果或正在發(fā)生的趨勢。這類研究主要關(guān)注現(xiàn)在匣距,不過也會在關(guān)聯(lián)當(dāng)前情況時考慮發(fā)生的事件和影響面哥。29
描述性研究可以利用各種各樣的研究方手段和方法,包括直接觀察毅待;利用問卷調(diào)查或訪談進(jìn)行調(diào)查尚卫;針對個人或機構(gòu)進(jìn)行案例研究;或考察一段時期的實踐活動進(jìn)行縱向研究尸红。
按慣例吱涉,描述性研究都在田野情況中進(jìn)行的。對真實的舞蹈活動進(jìn)行的人類學(xué)觀察就是使用這一方法的典型事例外里。然而怎爵,研究若要取得成效,不能僅僅描述舞蹈的外在表現(xiàn)形式盅蝗,而應(yīng)將舞蹈與社會習(xí)俗鳖链、宗教信仰和性別角色等聯(lián)系在一起,同時還應(yīng)在其他實踐活動中探尋這種關(guān)聯(lián)墩莫,或是將這種關(guān)系放在整個人類學(xué)理論背景中加以討論撒轮。
在舞蹈研究會(CORD)研討會上發(fā)表了許多這類研究成果,其中有艾爾西?杜寧的《南斯拉夫杜布羅夫尼克地區(qū)鄉(xiāng)村生活中的林多》30贼穆;桑德拉?格林的《拉達(dá)克的神圣舞蹈》;31和坎迪?德阿萊扎的《巴斯克?霍塔作為競爭形式的演變》兰粉。32
另一種描述性研究是依據(jù)解剖學(xué)和運動機能學(xué)研究針對舞蹈動作機制進(jìn)行分析故痊。在此,自然科學(xué)的血多原則都可以用來辨別玖姑、描述并比較舞蹈表演的中不同元素愕秫。這類研究有兩個例子:瑪格麗特?格雷和瑪格麗特?斯克里納的《使用兩個舞蹈術(shù)語中的支持基礎(chǔ)》33;和普里西拉克拉克森焰络、西來莎肯尼迪戴甩、珍妮弗萊那根的《古典芭蕾舞中三個動作的研究》。34
還有其他一些描述性舞蹈研究可能會涉及到舞蹈教育闪彼、舞蹈表演經(jīng)濟(jì)學(xué)甜孤、公眾舞蹈態(tài)度协饲、政府政策與藝術(shù)、舞蹈就業(yè)缴川、或舞蹈學(xué)校及工作室的經(jīng)營活動等現(xiàn)狀問題茉稠。35
實驗性研究。實驗性研究通常被認(rèn)為是最嚴(yán)謹(jǐn)可靠的研究類型把夸,在自然科學(xué)中使用最為廣泛而线,因為研究中有可能控制各種因素并精確測量結(jié)果。它主要是一種行動研究形式恋日,因為研究者安排實際情況膀篮,并控制某些變量以便測量它們的效果。雖然實驗的形式可能不同岂膳,但是常見實驗性研究包含以下主要因素:
(a)提出一個正式的假設(shè)誓竿,調(diào)查者明確陳述研究需要檢驗的命題;(b) 隨意選擇或組織兩組或多組實驗對象闷营,包括“控制”組 和“實驗組”烤黍; (c) 實驗前對兩組在研究需要調(diào)查的質(zhì)量或表現(xiàn)因素方面盡心測量; (d) 應(yīng)用一種或多種實驗程序或“干預(yù)”傻盟; (e) 試驗后檢測兩個小組速蕊。36
在舞蹈方面,試驗性研究主要用來考察各種舞蹈的生理影響娘赴。這類例子很多规哲,包括盧克雷格的《迪斯科舞蹈消耗的能量》37、道迪诽表、庫雷頓唉锌、杜瓦爾和奧茨的《有氧舞蹈對中年婦女體能、心肌功能和體質(zhì)的影響》38竿奏、克拉克森袄简、弗里德森、凱勒和斯克里納的《少年芭蕾舞女演員氧氣最大攝入量泛啸、營養(yǎng)模式與體質(zhì)》绿语。39其他近期發(fā)表的實驗例證還有勒斯代與拉斯特的《舞蹈對焦慮的影響》40、克萊恩候址、艾森哈特和邁克勞林的《利用多種測量方法調(diào)查舞蹈課程對可塑性智障少年的影響》吕粹。41更有其他研究還考察了舞蹈演員們的心機健康、柔韌性和力度岗仑,或是有關(guān)舞蹈技能發(fā)展的年齡匹耕、性別和舞蹈訓(xùn)練時間等變量因素。42
歷史性研究荠雕。這是舞蹈界應(yīng)用最廣泛的研究類型稳其,有成千上百部專著與文章討論某一時期的舞蹈史或重要舞蹈家和舞蹈團(tuán)體驶赏。歷史性研究通常粗略地涉及早期重大事件,包括名稱欢际、日期母市、事件先后順序以及干巴巴地重述所發(fā)現(xiàn)的事實。歷史性研究更有意義的途徑是社會歷史损趋,它將過去社會中人們的復(fù)雜生活編織在一起患久,展現(xiàn)出宗教、政府浑槽、日常生活模式蒋失、經(jīng)濟(jì)因素和社會習(xí)俗等各方面的相互作用。拜斯特曾寫道:“歷史桐玻。篙挽。。不只是重大事件的先后羅列镊靴,而是真實而綜合地描述人物铣卡、事件、事件和地點之間的關(guān)系偏竟。我們用歷史了解過去煮落,并根據(jù)過去事件和發(fā)展努力理解現(xiàn)在∮荒保”43
歷史性研究利用了兩種數(shù)據(jù):(a)信息來自原始來源蝉仇,它們是目擊者的描述、實際觀察者或參與者對事件及趨勢作出的一手報告殖蚕,包括信件轿衔、日記、自傳睦疫、口述歷史的筆錄及官方文件和記載害驹;(b)二手來源,也即二手描述蛤育,其中呈現(xiàn)的是口述宛官、翻譯或解釋過的信息。顯然缨伊,人們認(rèn)為原始來源更為有效。如同在其他領(lǐng)域一樣进宝,舞蹈領(lǐng)域中的歷史性研究理想上應(yīng)當(dāng)在一定的理論框架中進(jìn)行刻坊,并包含對來源材料賦予意義的解釋。
多數(shù)已經(jīng)出版的舞蹈歷史文章党晋,包括本文在內(nèi)谭胚,都深度依賴參考資料的文本來源研究徐块,包括原始來源和二手來源的引用。然而灾而,許多較短的研究文章和專著也包含深度歷史性分析和創(chuàng)新性的重要解讀胡控。作為已發(fā)表的舞蹈歷史研究著作的范圍和多樣性的代表,1984年春季的《舞蹈研究學(xué)報》列出了僅一年中舞蹈歷史文章和書籍所引用的全球參考書目旁趟,共計180條昼激。
理論性/分析性研究。其他類型的研究設(shè)計通常要收集和分析事實性數(shù)據(jù)锡搜,理論性研究則截然相反橙困。這類研究形式主要關(guān)注的是思想或概念。例如耕餐,蘇珊?朗格凡傅、夢露?比爾德斯雷和尼爾森?古德曼等哲學(xué)家盡管并非主要關(guān)注舞蹈,但卻將舞蹈作為一種交流形式進(jìn)行考察肠缔。民俗學(xué)家夏跷、藝術(shù)歷史學(xué)家以及民族音樂學(xué)家如羅伯特?法里斯?湯普森和阿蘭?羅麥克斯等都曾將舞蹈作為以血統(tǒng)為基礎(chǔ)的文化中一種重要因素來進(jìn)行研究。接受過舞蹈專業(yè)訓(xùn)練的人類學(xué)家讓?奇里諾赫莫庫明未、朱迪斯?琳恩?漢娜等人和社會學(xué)家卡特里娜?哈澤德-哥頓等人都曾論述過舞蹈的社會功能槽华。其他受過舞蹈訓(xùn)練并有較強的哲學(xué)傾向的學(xué)者還有麥克辛?西慈-約翰斯通和蘇珊?佛斯特。西慈-約翰斯通的專長是現(xiàn)象學(xué)亚隅,這是哲學(xué)中一個專門的當(dāng)代分支硼莽。而佛斯特則關(guān)注符號學(xué),這是語言學(xué)的一個分支煮纵,瑪雅?潘恩斯稱之為一個相對較新的“時髦學(xué)科”懂鸵,主要研究人們現(xiàn)代生活中各種信息意義的解碼。44在某些情況下行疏,舞蹈學(xué)者會深入研究重要舞蹈家或舞蹈編導(dǎo)們的哲學(xué)思想匆光,如戴安娜?豪研究的是瑪麗魏格曼哲學(xué)思想和舞蹈編創(chuàng)中的神秘主義。45
最后酿联,還有許多為報紙寫作的作家和評論家终息,他們的主要任務(wù)是評論現(xiàn)時的表演,但也會拓展他們的文章贞让,有時寫成專著周崭,來從更加廣闊和更為學(xué)術(shù)的角度研究舞蹈。這類作家有阿爾林?克洛斯喳张、唐?麥克唐納续镇、杰克?安德森、安娜?齊賽爾格夫销部、黛博拉?橋維特和瑪西亞?賽格爾等人摸航。在當(dāng)代研究者制跟、作家和評論家中(許多情況下,這些角色是可以互換的)酱虎,有些人受雇于大學(xué)雨膨,或是在舞蹈系或是在哲學(xué)、戲劇读串、傳播聊记、美國文化等系部或相關(guān)領(lǐng)域。
促進(jìn)舞蹈研究的機構(gòu)
舞蹈已經(jīng)開發(fā)一批學(xué)術(shù)團(tuán)體的骨干力量爹土,他們在舞蹈領(lǐng)域自身和更廣闊的學(xué)術(shù)范圍促進(jìn)者研究和出版工作甥雕。這些組織通常會相互合作,分享資源胀茵,鼓勵以會員身份參與彼此的學(xué)術(shù)會議社露,并聯(lián)合申辦重要的專家研討會和專題學(xué)術(shù)研討會。此類合作對現(xiàn)在的舞蹈學(xué)術(shù)全面發(fā)展非常重要琼娘。羅森峭弟、索里奧和羅賓曾寫道:“當(dāng)今蕭條的經(jīng)濟(jì)局面有利于讓合作努力比以往更具吸引力,過去許多機構(gòu)都害怕失去自己的身份脱拼÷魅常”46
在當(dāng)今美國資助、促進(jìn)或出版舞蹈研究與評論的機構(gòu)有:美國舞蹈行會(ADG)熄浓、美國舞蹈療法協(xié)會(ADTA)情臭、舞蹈研究學(xué)會(CORD)、跨文化舞蹈資源(CCDR)赌蔑、舞譜局(DNB)俯在、舞蹈研究中心、拉班動作研究學(xué)會(LIMS)和舞蹈歷史學(xué)者協(xié)會(SDHS)娃惯。
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美國舞蹈行會跷乐。這一機構(gòu)以出版為其活動主要內(nèi)容,主要版有關(guān)舞蹈和舞蹈教育的書籍和目錄趾浅。行會的《簡報》是雙月刊愕提。《舞蹈范圍》是季刊皿哨,已出版十六年之久浅侨。《美國舞蹈》是年刊证膨,1986年創(chuàng)刊如输。行會還經(jīng)常舉辦專題研討會、專家研討會、特別活動(如重要舞蹈電影系列活動)等挨决,并資助每年一度的舞蹈學(xué)術(shù)會議。
美國舞蹈療法協(xié)會订歪。這一機構(gòu)以幾種不同方式促進(jìn)舞蹈療法的發(fā)展脖祈。它成立了瑪麗安查斯幾年基金來鼓勵涉及舞蹈和精神健康方面的教育、文學(xué)或科學(xué)研究刷晋。協(xié)會的出版物有季刊《簡報》盖高、年刊《美國舞蹈療法學(xué)報》、年刊《協(xié)會會員指南》眼虱、《舞蹈療法書目》以及無數(shù)專著和研討會記錄喻奥。協(xié)會每年六月舉辦一年一度的學(xué)術(shù)會議。
舞蹈研究學(xué)會捏悬。這一專業(yè)機構(gòu)描述如下:
一個具有跨學(xué)科開放會員制的非盈利組織撞蚕,旨在鼓勵舞蹈及其相關(guān)領(lǐng)域各方面的研究,通過出版过牙、學(xué)術(shù)會議甥厦、專題研討會、學(xué)院和媒體促進(jìn)舞蹈及相關(guān)領(lǐng)域的思想寇钉、資源和研究方法的交流刀疙;并提高研究資料的使用率辐烂。47
學(xué)會的刊物包括半年刊的《舞蹈研究學(xué)報》和《簡報》以及《舞蹈研究年刊》籍救;學(xué)會的學(xué)術(shù)會議于每年十月份舉行。
跨文化舞蹈資源搞莺。該組織的建立旨在促進(jìn)文化多元化和文化之間的理解撵溃,擁有各種文學(xué)檔案疚鲤、音視頻資料、樂器和服裝以及其他舞蹈研究的重要資料征懈,它們是不同社會和文化中的一種力量石咬。總部設(shè)在亞利桑那州的弗拉格斯塔夫市卖哎,靠近北亞利桑那大學(xué)校園鬼悠。該組織出版季刊簡報,并資助專題研討會及專家研討會亏娜。
舞譜局焕窝。舞譜局是魯?shù)婪?馮?拉班工作的產(chǎn)物,該組織旨在開發(fā)改進(jìn)舞蹈記譜系統(tǒng)维贺,并通過收集各種舞譜記錄和保存重要的舞蹈作品它掂。舞譜局的俄亥俄州立大學(xué)的分支是一所授權(quán)學(xué)校,可以使用這一方法培訓(xùn)舞蹈記譜員、舞蹈作品重建者和舞蹈教師虐秋。它的圖書館除了各種論文榕茧、書籍、文章收藏外客给,還擁有舞譜超過3,000 冊用押,其出版物包括半年刊的《舞譜學(xué)報》和《簡報》;《學(xué)校目錄》年刊以及有關(guān)拉班舞譜和動質(zhì)-動形的教科書靶剑。
舞蹈研究中心蜻拨。該組織由格特魯?shù)?庫拉斯于1961年創(chuàng)建,其宗旨是滿足舞蹈民族學(xué)專門領(lǐng)域?qū)W者們的需求桩引,并隸屬民族音樂學(xué)協(xié)會缎讼。中心在該領(lǐng)域起著國際信息交流的作用,并在《民族音樂學(xué)學(xué)報》中發(fā)表舞蹈相關(guān)的報告和評論文章坑匠。
拉班動作研究學(xué)會血崭。該組織通過拉班動作分析系統(tǒng)支持人類動作的研究、培訓(xùn)和人類動作研究成果的實際運用厘灼。它提供專題研討功氨、專家研討以及證書課程,并維持一個藏有動作文獻(xiàn)資料手幢、心理學(xué)和藝術(shù)書籍的圖書館捷凄。改學(xué)會出版季刊《簡報》、年刊《會員指南》围来、《拉班動作分析參考書目》以及兩年一度的學(xué)術(shù)會議紀(jì)要跺涤。
舞蹈史學(xué)者協(xié)會。盡管該組織在其學(xué)術(shù)會議和報告中還包含美學(xué)及其他重要研究的相關(guān)內(nèi)容监透,其重點還是放在舞蹈的歷史研究上桶错。該組織的出版物包括年度學(xué)術(shù)會議紀(jì)要,會員名單和簡報胀蛮。學(xué)術(shù)會議每年二月份舉行院刁。
神圣舞蹈行會。成立于1956年粪狼,名為東部地區(qū)神圣舞蹈協(xié)會退腥,主要由新英格蘭神圣舞蹈團(tuán)體的團(tuán)長組成。如今神圣舞蹈行會的會員包括600名舞蹈編導(dǎo)再榄、教師狡刘、學(xué)生以及全美國和其他國家各教派的宗教領(lǐng)導(dǎo)人。該組織探索宗教舞蹈的各種形式困鸥,傳播相關(guān)信息嗅蔬,出版學(xué)術(shù)期刊、神圣舞蹈大事日歷、有加注的參考書目和該領(lǐng)域?qū)<抑改侠绞酰瑫r資助 各種專題研討會和藝術(shù)節(jié)活動艺蝴。48
滿足舞蹈研究者需求的其他美國國內(nèi)機構(gòu)包括舞蹈批評協(xié)會、舞蹈舞蹈藝術(shù)節(jié)鸟废、國家舞蹈協(xié)會和美國大學(xué)舞蹈藝術(shù)節(jié)協(xié)會等吴趴。
研究資源
除了這些團(tuán)體的工作外,舞蹈研究者和評論家們還可通過不同類型的圖書館和資源檔案所提供的信息收集和參考資料服務(wù)得到許多幫助侮攀。
高等院校圖書館。當(dāng)高校學(xué)生或教師承擔(dān)研究項目時厢拭,他們首先搜索的信息資源就是高校圖書館兰英。即使不是專門針對舞蹈,許多圖書館都有負(fù)責(zé)藝術(shù)類書籍的圖書館員供鸠。此外畦贸,許多大學(xué)圖書館都可依據(jù)專門的電腦數(shù)據(jù)庫查詢到研究所需資料。
舞蹈研究的重要步驟是查詢除舞蹈之外的相關(guān)學(xué)科的來源資料楞捂,如音樂薄坏、戲劇和人類學(xué)。資料來源可能包括諸如《音樂索引》寨闹、《RILM音樂文獻(xiàn)摘要》胶坠、《心理學(xué)和社會學(xué)摘要》、《教育索引》繁堡、美國國家舞蹈協(xié)會的前身沈善,AAHPER國家舞蹈部門出版的早期舞蹈研究資料整理等及其他表演藝術(shù)中的索引和目錄。這些資料收集中最著名的是劍橋城的哈佛大學(xué)戲劇資料和南伊利諾斯大學(xué)卡本代爾分校的莫里斯圖書館的凱瑟琳鄧漢姆檔案資料椭蹄。
多數(shù)圖書館都屬于圖書館研究集團(tuán)這類全國性的公會闻牡,可以共享計算機化服務(wù)和夸館借閱。盡管如今的學(xué)術(shù)論文通常不再以書籍或?qū)V男问匠霭嫔兀@取這些論文還是可以通過跨圖書館的借閱系統(tǒng)罩润,擴大高校圖書館建筑之外的潛在資源價值。
市級圖書館翼馆。公立圖書館設(shè)施因城市不同而各不相同割以,然而有些市級圖書館在公共藏書方面有大量與表演相關(guān)的書籍。例如应媚,費城免費圖書館的一個重要分支部門就擁有舞蹈拳球、戲劇和音樂方面的藏書,包括各種剪輯文檔珍特、圖片和樂譜等祝峻。通常這類藏書主要重視地方舞蹈的貢獻(xiàn);費城圖書館就有許多有關(guān)凱瑟琳?利特菲爾德的大量資料,她是第一家重要的美國芭蕾舞團(tuán)的藝術(shù)指導(dǎo)莱找。
部分實際圖書館擁有特殊藏品酬姆。其中最好的圖書館之一是紐約公立圖書館,它不僅擁有表演藝術(shù)藏書奥溺,還有專門的兩個部門–第五大道部和第53街道奈爾部 –擁有特殊的舞蹈藏書辞色。林肯中心舞蹈藏書也在紐約市,地點設(shè)在林肯表演藝術(shù)中心浮定,在這樣一個特殊的建筑中有紐約公立圖書館的流通部相满、展覽館、戲劇禮堂以及特殊舞蹈桦卒、音樂和戲劇研究藏書立美。在館長基尼威午?奧斯沃德的帶領(lǐng)下,編撰了《舞蹈藏書詞典目錄》方灾,包括8,000條目列表建蹄,對舞蹈的每一方面都提供了參見條目。
私人藏書和資源≡3ィ現(xiàn)在還有無數(shù)個人資助的舞蹈及其他表演藝術(shù)方面的收藏洞慎,包括書籍、期刊嘿棘、印刷品劲腿、圖片、節(jié)目單鸟妙、電影谆棱、錄像和口頭采訪等。在某些情況下圆仔,這些藏品都是物品主人捐贈給公立圖書館或大學(xué)圖書館的垃瞧,另外一些情況是,它們是獨立收藏坪郭,通常共學(xué)者們使用个从。例如,芝加哥的紐伯利圖書館就有大量的資料收藏歪沃,內(nèi)容涉及歷史嗦锐、音樂學(xué)、制圖學(xué)和宗譜學(xué)沪曙,還有許多第一版書籍奕污,內(nèi)容涉及文藝復(fù)興時期晚期到十九世紀(jì)下半葉的社會舞蹈和芭蕾舞。49
這些藏書中有一些內(nèi)容涉及舞蹈的某種特殊形式或舞蹈某一相關(guān)主題液走。例如碳默,黑人舞蹈領(lǐng)域的研究者可以在紐約市黑池-比勒普斯圖書館找到大量資源贾陷,那里有各種關(guān)于非裔美國人戲劇和視覺藝術(shù)的資料,包括節(jié)目單嘱根、海報髓废、文件剪輯、口頭采訪記錄该抒、博士論文及未發(fā)表的手稿等慌洪。50斯考姆伯格黑人文化研究中心是紐約公立圖書館的一個特殊部門,它擁有大量舞蹈相關(guān)資源凑保,包括私人捐贈的兩大特別收藏:一是黑人流行舞蹈形式的經(jīng)典電影短片冈爹,由厄爾尼?史密斯捐贈,另一個是喬?納什在美國和國外漫長的表演與教學(xué)生涯中收集的黑人音樂會舞蹈方面的不同資料的各種檔案欧引。
除這類資源外频伤,全國許多報紙也保留了它們自己的檔案,包括其他地方無法獲取的文章和圖片剪輯维咸。這些資料可能對舞蹈研究者來說意義重大,因為他們可以搜尋到書籍和雜志中未曾涉及到的特殊表演者惠爽、舞團(tuán)或重大事件的信息癌蓖。
從中世紀(jì)有意義的舞蹈研究相對匱乏,如今我們已經(jīng)進(jìn)入到研究婚肆、評論和出版蓬勃發(fā)展時期租副,這一切都支撐著高等院校的舞蹈教學(xué),有助于培養(yǎng)公眾對舞蹈的理解和支持较性。
注:
1.胡安娜?德?拉班用僧,“舞蹈研究:內(nèi)在方法”,《舞蹈研究專論一》(紐約:舞蹈研究學(xué)會赞咙,1971-1972)责循,第193-194頁。
2. 蘇珊娜?謝爾頓攀操,“舞蹈評論定義”院仿,《體育、娛樂和舞蹈雜志》1987年3月速和,第60頁歹垫。
3. 保羅D里迪,《實用研究》(紐約:麥克米倫颠放,1985)排惨, 第3頁。
4.《韋伯新國際詞典》(馬薩諸塞州碰凶,斯普林菲爾德:G.和C.梅利亞姆公司暮芭,1956年)鹿驼,第2118頁。
5. 塞爾瑪?珍妮?科恩谴麦,“研究者如何獲得事實蠢沿?”舞蹈研究學(xué)會期刊,未注明出版日期匾效,第67頁舷蟀。
6. 同上,第70頁面哼。
7.謝爾頓野宜,“舞蹈評論定義”,第60頁魔策。
8. 同上匈子,第61頁。也見溫迪?奧利佛闯袒,“揭秘舞蹈藝術(shù)形式 –教大學(xué)生學(xué)會評論舞蹈”虎敦,《體育、娛樂和舞蹈雜志》政敢,1989年2月其徙,第47-50頁。
9. 杰克?安德森喷户,“舞蹈編導(dǎo)會是一種受人尊敬的藝術(shù)形式嗎唾那?”,《紐約時報》褪尝,1982年9月5日闹获,第6頁-H。
10. 同上河哑。
11.瑪麗?A?布里楠避诽,“展望:必要的舞蹈研究”, 《體育璃谨、娛樂和舞蹈雜志》茎用,1986年5-6月,第49,53頁睬罗。
12.德?拉班轨功,“舞蹈研究”,第194頁容达。
13.加斯頓烏伊利埃古涧,《舞蹈史》(紐約:D.阿普樂敦出版公司,1897年)花盐。
14.約翰?馬丁羡滑,《約翰?馬丁的舞蹈之書》菇爪,(紐約:都鐸出版公司,1963年)柒昏。
15. 沃爾特?泰利凳宙,《美國舞蹈》(紐約:哈普爾兄弟出版公司,1956年)职祷。
16.沃爾特?索萊爾氏涩,《舞蹈多面性》(紐約:世界出版公司,1951年)有梆。
17. 泰德?肖恩是尖,《我們必須跳舞》(倫敦:丹尼斯?道博森出版公司,1946年)泥耀。
18.喬治?阿姆伯格饺汹,《美國芭蕾舞》(紐約:杜埃勒、斯隆和珀斯出版公司痰催,1949年)兜辞。
19. 艾格尼絲?德?米勒,《舞蹈之書》(紐約:哥頓出版社夸溶,1963年)逸吵。
20.林肯科斯坦,《舞蹈:古典劇場舞蹈簡史》(紐約:G.P.普特南后代出版公司蜘醋,1935年)胁塞。
21. 科特薩遲咏尝,《世界舞蹈史》(紐約:W.W. 諾頓出版公司压语,1937年)。
22.例如蘇珊娜?楊格曼對薩遲的著作提出質(zhì)疑编检,因為他并未直接觀察他所描述的舞蹈形式胎食,而且他的書籍的英文編輯也缺乏充分的資料支撐。
23.麗蓮?B?勞勒允懂,《古希臘舞蹈》(肯塔基州厕怜,米德爾頓:衛(wèi)斯廉大學(xué)出版社,1964年)蕾总。
24.大衛(wèi)?V?俄德曼粥航,“歷史研究”,《舞蹈研究學(xué)會舞蹈研究年刊一生百,1967年递雀,第48頁。
25.詳細(xì)討論莫爾的背景蚀浆,請參見《舞蹈百科全書缀程,安納托爾朱喬伊主編(紐約:A.S.巴尼斯出版公司搜吧,1948年),第640頁杨凑。
26.關(guān)于他的舞蹈史研究方法滤奈,參見麗蓮?莫爾,《研究者如何獲得事實撩满?》蜒程,舞蹈研究學(xué)會舞蹈研究年刊一,1967年鹦牛,第55頁搞糕。
27.凱瑟琳?鄧漢姆,《阿卡邦之旅》(紐約:亨利霍爾特出版公司曼追,1946年)窍仰。
28.格特魯?shù)?庫拉斯(與薩繆爾?馬蒂),《阿納胡阿克舞蹈》(芝加哥:阿爾丁出版公司礼殊,1964年)驹吮。
29.約翰?W?拜斯特,《教育研究》(新澤西晶伦,恩格伍德?克里弗斯:普蘭提斯出版社碟狞,1981年),第93頁婚陪。
30. 艾爾西?伊凡西遲?杜寧族沃,“南斯拉夫杜布羅夫尼克地區(qū)鄉(xiāng)村生活中的林多”,琳恩?瓦倫和瓊?阿克塞拉所著的《世界舞蹈大觀》(紐約:舞蹈研究學(xué)會泌参,1987年)脆淹,第1頁。
31.桑德拉?格林沽一,“拉達(dá)克的神圣舞蹈”盖溺, 琳恩?瓦倫和瓊?阿克塞拉所著的《世界舞蹈大觀》第18頁。
32.坎迪?德?阿萊扎铣缠,“ 巴斯克霍塔作為競爭形式的演變”烘嘱, 琳恩?瓦倫和瓊?阿克塞拉所著的《世界舞蹈大觀》第36頁。
33.瑪格麗特?格雷和瑪格麗特?海德?斯克里納蝗蛙,“支持兩個舞蹈常用詞的基本使用”蝇庭,《運動與體育比賽研究季刊》第2期(1984), 第184 -187頁捡硅。
34. 普里西拉?克拉克森哮内,特萊莎?肯尼迪和瓊恩?弗拉那根,“古典芭蕾舞三個動作研究”病曾, 《運動與體育比賽研究季刊》第2期(1984)牍蜂, 第175 -179頁漾根。
35. 這類研究通常不在以科學(xué)研究為主的學(xué)術(shù)舞蹈雜志中報道,但會出現(xiàn)在針對實踐者的期刊上發(fā)表鲫竞,例如《當(dāng)代舞蹈教師》和《體育辐怕、娛樂和舞蹈雜志》等。
36. 理查德?克勞斯和勞倫斯?阿蘭从绘,《娛樂寄疏、公園和休閑考察的研究和評估》(俄亥俄,哥倫:視野出版公司僵井,1987年)第61頁陕截。
37. 盧克?A?雷格,“迪斯科舞蹈的能量消耗”批什, 《運動與體育比賽研究季刊》1982年3月农曲, 第49頁。
38. 黛博拉?道迪驻债,可可?庫萊頓乳规,哈里?杜瓦爾和哈維?伍慈,“中年婦女有氧舞蹈效果與身體工作能力合呐、心肌功能和身體功能”暮的, 《運動與體育比賽研究季刊》1985年9月, 第227-233頁淌实。
39.普里西拉?克拉克森冻辩,派提?弗里德森,百特西?凱勒和瑪格麗特?斯克里納拆祈,“芭蕾舞女演員的最大氧氣攝入量恨闪、營養(yǎng)模式與身體構(gòu)造”, 《運動與體育比賽研究季刊》1985年6月缘屹, 第180-184頁凛剥。
40. A?賴斯臺和J?魯斯特侠仇,“舞蹈對焦慮的影響”轻姿,《感知與運動技能》, 58(1984)逻炊,767 –772/互亮。
41.辛迪?克萊恩,瑪格麗特?艾森哈特和約翰?麥克勞林余素,“利用多種測量方法調(diào)查舞蹈課程對可塑性智障青少年的影響》豹休,《運動與體育比賽研究季刊》第3期(1984), 第231 -236頁桨吊。
42. 一般而言威根,這些出現(xiàn)在與運動生理學(xué)凤巨、運動學(xué)習(xí)和表演或其他體育比賽、動作或體育等科學(xué)方面相關(guān)的期刊上洛搀。
43. 拜斯特敢茁,《體育研究》,第131頁留美。
44. 瑪雅?潘恩斯彰檬,“‘卡薩布蘭卡’或一只玫瑰的真正內(nèi)涵是什么?”《紐約時報》谎砾,1982年9月28日逢倍。
45.戴安娜?豪,“1914 -1931瑪麗?魏格曼的哲學(xué)和編舞中的神秘主義概念”《舞蹈研究雜志》景图,19较雕, 第1期, 第19-23頁挚币。
46.博尼斯?羅森郎笆,曼農(nóng)?索里奧和格蕾絲?魯賓,“美國舞蹈行會歷史”《美國舞蹈行會學(xué)術(shù)會議日程安排》忘晤,1987宛蚓,第6頁。
47. 見《舞蹈雜志年刊》设塔,1985凄吏, 第259頁。
48. 康斯坦斯加西亞-巴里奧闰蛔,“精神與舞蹈:神圣舞蹈行會”《當(dāng)代舞蹈教師》痕钢,1986年4月,第35-38頁序六。
49. 愛德華匹斯任连,“紐伯利圖書館:一些罕見的原始舞蹈資源1581 –1868 ”,《舞蹈研究雜志》例诀,第13/1和2其(1981-1982)随抠,第77頁。
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