一、古典精神分析理論

弗洛伊德(sigmund Freud烘豹，1856―1939)奧地利精神病醫(yī)生、心理學(xué)家诺祸，精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人携悯。

他強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)，強(qiáng)調(diào)嬰幼兒時(shí)期經(jīng)驗(yàn)的影響筷笨，認(rèn)為性心理發(fā)展和人格發(fā)展是一個(gè)同義語憔鬼。其中大約從3歲到6歲是性蕾期。在這個(gè)階段胃夏，兒童的動(dòng)欲區(qū)轉(zhuǎn)移到了生殖器轴或，他們的行為開始有了性別之分。在這個(gè)階段中仰禀，對人格的發(fā)展最為重要的事件是在兒童心中產(chǎn)生了有關(guān)父母的情緒沖突照雁，即男孩心中的歐底帕斯情結(jié)(Oedipus complex)和女孩心中的愛莉克拉情緒(Electra corn―plex)。

弗洛伊德說：“在三歲之后答恶，兒童開始表現(xiàn)出一個(gè)對象的選擇饺蚊，對某些人深情偏愛『ニ蓿”對于男孩卸勺，他所選擇的第一個(gè)戀愛對象是自己的母親。男孩想獨(dú)占母親烫扼，而父親的存在是一種干擾，男孩心中這種戀母嫉父的情緒糾葛碍庵，被弗洛伊德稱稱之為歐底帕斯情結(jié)映企。在同父親爭奪母親愛情的過程中，男孩感到自己的力量有限静浴，并且還產(chǎn)生了“閹割恐懼”(fear 0f castration)堰氓，為了解決這種沖突，男孩開始盡量以父親為榜樣苹享，模仿父親双絮，并認(rèn)同于父親。通過認(rèn)同(identification)來獲得對母親性沖動(dòng)的間接滿足得问，同時(shí)認(rèn)同本身也促使兒童習(xí)得男性行為囤攀，形成男子性格。

女孩最初與男孩一樣宫纬，對母親也有強(qiáng)烈的依戀之情焚挠，但是當(dāng)女孩在注意到兩性的差異時(shí)，她會(huì)認(rèn)為母親有目的地奪取了她的那種有用的器官漓骚，故對母親產(chǎn)生了嫉恨蝌衔。相反榛泛，女孩對父親的感情成倍地增長，但是她對父親的好感又伴隨著嫉妒噩斟。為了解決這種雙重沖突曹锨，女孩需要認(rèn)同于母親，通過對母親的認(rèn)同作用剃允，獲得女性性格和女性行為沛简。

兒童采納了父母的價(jià)值觀和標(biāo)準(zhǔn)，以超我的形式表現(xiàn)出來硅急。戀父戀母情結(jié)被壓抑了覆享，但它并沒有消失，仍會(huì)在我們的愛情中體現(xiàn)出來营袜，我們會(huì)更多的選擇與母親或者父親相似的人撒顿，當(dāng)偶然我們碰到這樣的人，其反映便是對某位貌似父親或母親的異性“一見鐘情”荚板。

二凤壁、?分析心理學(xué)理論

卡爾.古斯塔夫.榮格(Carl Gustav Jung，1875―1961)是瑞士心理學(xué)家和精神病學(xué)家跪另，心理分析運(yùn)動(dòng)的代表性人物之一拧抖。榮格認(rèn)為人格由意識(shí)、個(gè)人潛意識(shí)和集體潛意識(shí)三部分構(gòu)成免绿，集體潛意識(shí)的主要內(nèi)容是原型(archetypes)唧席，原型不是人生經(jīng)歷過的事情在大腦中留下的記憶表象，它沒有一個(gè)清晰畫面嘲驾，而更類似于一張需要后天經(jīng)驗(yàn)來顯影的照片底片淌哟。原型有很多，人生有多少個(gè)典型的情景就有多少個(gè)原型辽故。

榮格把自己一生大部分時(shí)間和精力用于研究原型徒仓，他確定和描述過幾十種不同的原型，榮格研究的比較多的原型是人格面具誊垢、阿妮瑪和阿妮姆斯掉弛、陰影和自性。其中阿妮瑪(Anima)和阿妮姆斯(Animus)喂走，又稱異性的原型殃饿。阿妮瑪指男性心靈中的女性成分或意象；阿妮姆斯指女性心靈中的男性成分或意象缴啡。這是人類祖先在漫長的歲月中男女相互交往和共同生活的經(jīng)驗(yàn)而形成的壁晒。

這種原型保證兩性之間的協(xié)調(diào)和理解，具有重要的生存價(jià)值。異性原型為我們建立起一種無意識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)秒咐，影響到我們對異性的選擇和反應(yīng)谬晕。這一原始意象的基本功能就是引導(dǎo)人們?nèi)ミx擇一個(gè)浪漫伙伴并建立一定的關(guān)系。

根據(jù)榮格的理論携取，我們在尋找一個(gè)愛情伙伴的過程中攒钳，是把我們的女性原始意象或男性原始意象投射到潛在的對象身上，用他的話說雷滋，就是“一個(gè)男人不撑，在對愛情的選擇上，受到與他本身無意識(shí)的女性原始意象最吻合的女性晤斩，即一個(gè)能夠立即接受他的靈魂投射的女性的強(qiáng)烈誘惑焕檬。”更現(xiàn)實(shí)的說澳泵，榮格認(rèn)為实愚，每個(gè)人對正在尋找的男人或女人都有一種無意識(shí)的意象。某人越是與他投影的標(biāo)準(zhǔn)相匹配兔辅，他就越愿意與這個(gè)人發(fā)展個(gè)人之間的關(guān)系腊敲。當(dāng)在生活中偶然碰到這樣的人，就產(chǎn)生“一見鐘情”维苔。

三碰辅、認(rèn)知圖式理論

圖式是幫助我們感知、組織介时、加工和利用信息的一種假想的認(rèn)知結(jié)構(gòu)没宾。圖式的主要功能之一是幫助我們感知環(huán)境的特征。除了感知環(huán)境的特征外沸柔，圖式還給我們提供了一個(gè)加工和組織信息的結(jié)構(gòu)榕吼。我們用圖式去解釋人格差異。圖式是相對穩(wěn)定的勉失，因此我們都用相對穩(wěn)定的態(tài)度加工信息，這就導(dǎo)致我們行為中相對穩(wěn)定的個(gè)體差異原探。圖式是從過去經(jīng)驗(yàn)中得到的乱凿，對自我的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)，它組織和指導(dǎo)與自我有關(guān)信息的加工咽弦。你的圖式是由你行為中最重要的方面組成的徒蟆。圖式還提供了一個(gè)組織和貯存有關(guān)信息的框架，根據(jù)這個(gè)觀點(diǎn)型型，當(dāng)人們在某方面有足夠的圖式時(shí)段审，他們更容易從記憶中提取出有關(guān)的信息。

這種理論認(rèn)為闹蒜，男人和女人各自把所夢想的對象特征儲(chǔ)存于大腦之中寺枉，就像把數(shù)據(jù)儲(chǔ)存于軟盤中一樣抑淫，稱之為“愛之圖”。原來姥闪，這張圖最早由父母勾畫始苇，并不斷受到外界因素的修正與補(bǔ)充。如看電視劇《太陽的后裔》筐喳，覺得柳大尉是理想中的人物催式；看《大長今》，會(huì)為大長今的形象所傾倒避归；在生活中荣月，看見鄰人某家的和睦，也打算建立那樣一個(gè)理想的小天國梳毙，于是逐漸形成觀念哺窄，為未來的愛人設(shè)計(jì)出一個(gè)模型，確定出擇偶的“標(biāo)準(zhǔn)”顿天。這“標(biāo)準(zhǔn)”對有的人來說是很具體的堂氯，比如，是找個(gè)知識(shí)分子牌废，還是找個(gè)能掙錢的咽白；是希望對方事業(yè)心強(qiáng)，寧可不擅家務(wù)鸟缕，還是希望他溫柔細(xì)膩晶框，能夠體貼人。有人甚至連對象的職業(yè)和身高都規(guī)定得很具體懂从。

另外一些人授段，雖然在事先并不做如許規(guī)定，卻同樣有自己的“意中人”番甩。雖然這意中人是模糊的侵贵，說不清的，但大體總有個(gè)傾向和意愿缘薛。是喜歡古典型的小家碧玉呢窍育，還是喜歡現(xiàn)代型的風(fēng)流女郎。這潛在愿望便塑造出意中人的幻影宴胧。這形象漱抓，有可能在進(jìn)入戀愛之前，就已經(jīng)生活在心中恕齐，陪伴著度過不少時(shí)光了乞娄。當(dāng)在生活中一旦遇到符合理想的人物，戀人的影子立刻便同現(xiàn)實(shí)中的實(shí)體合而為一，會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)仪或，正是尋覓已久的愛人确镊，于是，便在一見之際迅速做出反應(yīng)溶其。

年齡越大骚腥，圖像越具體，由于某種契機(jī)而第一次目光相觸時(shí)瓶逃，眼睛就捕捉到對方身高束铭、體形、眼神厢绝、發(fā)色契沫、發(fā)型、風(fēng)度以及服飾等信息昔汉，以很快的速度懈万，通過視神經(jīng)傳給大腦。對方特征與所儲(chǔ)存的圖像越是相吻合靶病，大腦產(chǎn)生的信息就越強(qiáng)烈会通，體內(nèi)的“化學(xué)工廠”便開足馬力產(chǎn)生大量興奮物質(zhì)，在腦中形成一種幸福激素娄周，引起諸如心跳加快涕侈、手心出汗、顏面發(fā)紅等變化煤辨，心中激情涌蕩裳涛，即“一見鐘情”。

研究表明众辨，“愛之圖”的細(xì)致與獨(dú)特是其他人難以理解的端三，因而出現(xiàn)有人喜歡甲而討厭乙，但客觀地講似乎乙的條件更好一些的怪現(xiàn)象鹃彻，如有的女性喜歡大胡子的男人郊闯，有的則對白白凈凈的小生格外垂青。

有愛之圖的一見鐘情蛛株，其實(shí)就是“愛情+親情”的婚戀模式虚婿，只是它不是近親，避免了遺傳的缺陷泳挥，而又是“近親”，因?yàn)閷ο筮€是“親人”至朗，是自己真正親人的替身屉符。這位類似自己最親的親人的替身，無疑會(huì)讓自己回歸那美好的幼年受到親人的疼愛、呵護(hù)矗钟，自己有充分的安全唆香、滿足和愉悅感，而同時(shí)跟現(xiàn)時(shí)的戀人在一起吨艇，又有了性愉悅的參與躬它，那感覺真是又親又愛，幼年的體驗(yàn)和現(xiàn)時(shí)的感受疊加在一起东涡，形成了“性愛+情愛+親情”這一愛情最豐滿的模式冯吓。

四、社會(huì)認(rèn)知理論

根據(jù)這種理論疮跑，認(rèn)為一見鐘情是由于第一印象和暈輪效應(yīng)綜合作用的結(jié)果组贺。

第一印象是指素不相識(shí)的人在首次交往時(shí)形成的始初印象，主要是根據(jù)對方的表情祖娘、姿態(tài)失尖、身體、儀表和服裝等形成的印象渐苏。第一印象在對人際認(rèn)知掀潮、人際印象形成過程中會(huì)產(chǎn)生“先入為主”的作用，它奠定了對人認(rèn)識(shí)和印象的基礎(chǔ)琼富。

暈輪效應(yīng)又稱“光環(huán)效應(yīng)”仪吧，指人們對他人的認(rèn)知判斷首先是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的，然后再從這個(gè)判斷推論出認(rèn)知對象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象公黑。如果認(rèn)知對象被標(biāo)明是“好”的邑商，他就會(huì)被“好”的光圈籠罩著，并被賦予一切好的品質(zhì)凡蚜；如果認(rèn)知對象被標(biāo)明是“壞”的人断，他就會(huì)被“壞”的光圈籠罩著，他所有的品質(zhì)都會(huì)被認(rèn)為是壞的朝蜘。當(dāng)人們看到某個(gè)人在某一個(gè)方面很突出恶迈，就會(huì)很欣賞和崇拜這種特征，給我們留下了良好的第一印象谱醇。而且因?yàn)闀炤喰?yīng)認(rèn)為其他方面也會(huì)很好暇仲，這樣我們就會(huì)欣賞并愿意和這種人更多的在一起调榄，就產(chǎn)生了“一見鐘情”全封。

修德克爾說：“崇拜是戀愛發(fā)動(dòng)狀態(tài)的征服者雹姊，崇拜在戀愛的萌發(fā)中扮演著極其重要的角色嘹屯√唬”

總 結(jié)：

這些對“一見鐘情”的心理學(xué)解釋有相通之處抑诸。如認(rèn)知圖式理論“愛之圖”的解釋中谍椅，最開始的原型可能就是自己的父親或者母親丸升，這與弗洛伊德的戀父戀母情結(jié)是相通的。

這些理論對“一見鐘情”的解釋都有合理性佑颇，但當(dāng)“一見鐘情”發(fā)生時(shí)顶掉，通常是多種原因的綜合結(jié)果。如鐘情男女初次相見挑胸，除了對對方良好的學(xué)識(shí)風(fēng)度痒筒、優(yōu)美的身體儀表、得體的進(jìn)退談吐等外顯人格特征表示悅納茬贵、接受簿透、欣賞產(chǎn)生第一印象和暈輪效應(yīng)外，異性交往在審美標(biāo)準(zhǔn)上的“生理效應(yīng)”也是激發(fā)情感的重要因素闷沥。除了受到遺傳生物因素的影響萎战，還有后天環(huán)境社會(huì)的影響。除了有兒童早期經(jīng)驗(yàn)的影響舆逃，也受到逐漸長大之后的審美觀的影響蚂维。

“一見鐘情”這種現(xiàn)象是客觀存在的，但僅僅依靠一見鐘情決定婚姻生活是不理智的路狮，因?yàn)樯钍菑?fù)雜的虫啥。當(dāng)然那些始于“一見鐘情”的戀人，如果能逐漸由淺入深地彼此了解奄妨，從虛幻走向現(xiàn)實(shí)涂籽，把崇拜變?yōu)樽孕排c互信，讓愛情豐滿和成熟起來砸抛，就可望有幸福的結(jié)局评雌。