整理|零露
唐代的文學(xué)成就最高的詩(shī),不能忽略其它不同的文體客给,像古文運(yùn)動(dòng)就是非常重要的一項(xiàng)用押。
談起古文運(yùn)動(dòng),一定會(huì)介紹一位重要的文學(xué)家韓愈靶剑,對(duì)于韓愈蜻拨,我想大家并不會(huì)太陌生,在中學(xué)課文中都學(xué)過(guò)他的文章《師說(shuō)》桩引。韓愈對(duì)老師的界定缎讼,并不是只是一種職業(yè),學(xué)校里面才是老師坑匠,他認(rèn)為:師者血崭,所以傳道受業(yè)解惑也。
古文運(yùn)動(dòng)在唐代為什么這么重要呢笛辟?借蘇東坡贊譽(yù)韓愈為:文起八代之衰功氨。意思說(shuō)在韓愈之前有八代文學(xué)都衰落,這八代分別是指:東漢手幢、三國(guó)、西晉忱详、東晉围来、十六國(guó)、南朝匈睁、北朝监透、隋。
重新建立新的文學(xué)風(fēng)范的韓愈航唆,恢復(fù)的是西漢胀蛮。古文運(yùn)動(dòng)的精神:因?yàn)榘舜奈膶W(xué)太過(guò)講究文辭的堆砌、太過(guò)講究文學(xué)走向唯美和抒情而缺乏了對(duì)事理的主張糯钙,所以我們說(shuō)韓愈是文以載道粪狼,他的文學(xué)是要有一個(gè)真理的主題在里面。比如說(shuō)我們讀到一篇文章任岸,覺(jué)得文風(fēng)很美再榄,可是讀完之后覺(jué)得很空洞,并沒(méi)有帶來(lái)任何內(nèi)容享潜;相反困鸥,我們讀一篇文章,覺(jué)得很簡(jiǎn)單剑按,可是內(nèi)容里面放進(jìn)一種對(duì)生命的態(tài)度和看法在里面疾就,這叫文以載道澜术。
也許今天的人并不是很贊同文以載道的觀點(diǎn)。韓愈認(rèn)為文章不寫則已猬腰,只要寫文章必須要一個(gè)看法鸟废。所以蘇東坡認(rèn)為他恢復(fù)西漢時(shí)期寫文章一定要有主題、內(nèi)容有主旨的份量漆诽,這樣的寫法叫做古文動(dòng)運(yùn)侮攀。
韓愈的文章有一種道統(tǒng)感,他文章有一種重量感厢拭,對(duì)文化兰英、傳承有一種使命感,讓他受到一個(gè)文人活在人世間最大的責(zé)任就承先啟后供鸠。
在閱讀韓愈時(shí)候畦贸,要為自己準(zhǔn)備豐富的文華厚度,才會(huì)被他的文章的雄偉所嚇到楞捂。
韓愈因?yàn)橹G迎佛骨一事薄坏,被從洛陽(yáng)貶官到廣東的潮州,在那邊過(guò)很苦的日子寨闹,在那里他寫了《祭鱷魚文》胶坠,這篇文中能看出在貶官之后,也維持著知識(shí)分子的信仰繁堡。
另一位和韓愈一樣對(duì)發(fā)起古文運(yùn)動(dòng)的人柳宗元沈善,他也和韓愈一樣,被貶官到廣西的柳州椭蹄,也被為柳柳州闻牡。
柳宗元寫文章的方法和韓愈不同,韓愈永遠(yuǎn)在寫人生里面绳矩,最沉重的部分罩润,去歌頌文化的道統(tǒng),有點(diǎn)像詩(shī)中的杜甫翼馆,柳宗元?jiǎng)t像王維割以,他在整個(gè)生命受傷之后,他寫很多柳州山水的文章写妥。
柳宗元好像在寫一個(gè)自然的世界拳球,這個(gè)自然的世界好像沒(méi)有任何的目的和意圖,能不能放棄人的觀點(diǎn)來(lái)看自然珍特。教會(huì)我們看山水祝峻,人如果在生活受傷,回到自然中之的一,會(huì)安慰人受傷的心莱找。
《種樹郭橐駝傳》節(jié)選
問(wèn)者曰:“以子之道酬姆,移之官理,可乎奥溺?”駝曰:“我知種樹而已辞色,官理,非吾業(yè)也浮定。然吾居鄉(xiāng)相满,見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令,若甚憐焉桦卒,而卒以禍立美。旦暮吏來(lái)而呼曰:‘官命促爾耕,勖爾植方灾,督爾獲建蹄,早繅而緒,早織而縷裕偿,字而幼孩洞慎,遂而雞豚『偌’鳴鼓而聚之劲腿,擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者鸟妙,且不得暇谆棱,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠圆仔。若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎蔫劣?”
問(wèn)者曰:“嘻坪郭,不亦善夫!吾問(wèn)養(yǎng)樹脉幢,得養(yǎng)人術(shù)歪沃。”傳其事以為官戒嫌松。
柳宗在這篇文說(shuō)的種樹沪曙,其實(shí)說(shuō)的政治,他認(rèn)為政治不要去傷害很多的人萎羔,應(yīng)該盡量不要去約束太多的人液走,讓人自然生長(zhǎng)。這些部分可以看出當(dāng)時(shí)古文運(yùn)動(dòng)中韓愈和柳宗元共同一直的一些理想。
柳宗元在柳州和永州被貶官之后的山水小品文缘眶。韓愈和柳宗元在古文運(yùn)動(dòng)中嘱根,用心之深,是因?yàn)樗麄冴P(guān)心老百姓巷懈。
知識(shí)分子的勇敢和誠(chéng)實(shí)才是古文運(yùn)動(dòng)真實(shí)的主題该抒,可是最后走向孤獨(dú)荒涼的世界,被貶官到偏遠(yuǎn)的地方顶燕,九死一生凑保,一旦活下來(lái),就會(huì)教導(dǎo)老百姓涌攻、幫助老百姓欧引。
柳宗元在《江雪》中表達(dá)自己一種極其孤獨(dú)和自負(fù)的一種堅(jiān)持。
千山鳥飛絕癣漆,萬(wàn)徑人蹤滅维咸。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪惠爽。
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