有人說唐山夫人或許并不是劉邦的妃子陶珠，只是一個沛縣的女樂官而已柔逼，其封號為“夫人”，因此割岛，后人將其搞混愉适。關(guān)于其是否是劉邦的妻子，暫無考證癣漆，本文以百度百科為依據(jù)儡毕，主要是對其作品《安世房中歌》和其本人較高的文學(xué)才華進(jìn)行評價。
作者：夢煥菇?jīng)?/p>
? ? ? ?唐山夫人扑媚，何許人也？答曰：漢高祖劉邦之寵姬雷恃，約在公元前200年左右活動疆股。其因姓唐山，品級為“夫人”倒槐，就因此得稱號：唐山夫人旬痹。
? ? ? 唐山夫人應(yīng)該算是漢朝的第一個女詩人，但是正史中少有記載讨越，所以后人并不知曉漢朝這位才女两残。因為中國的歷史近乎是一部男人的歷史，政治的歷史把跨，素以無奈名女不留名也就稍有理由人弓。
? ? ? 相傳唐山夫人貌美如花，雖無沉魚落雁着逐、閉月羞花之嬌容崔赌，卻也是美女一枚，雖不至于傾國傾城耸别，但也使六宮粉黛大失顏色健芭。雖說古人講究“女子無才便是德”但這也是明清時期才被拿來約束女子的苛責(zé)。唐山夫人出身書香門第秀姐，知書達(dá)理慈迈，通曉詩作音律，才華絕綸省有。雖說漢朝也有女子工于詞作痒留，但如此知性嬌媚的女子在當(dāng)時仍是罕見珍品，加之其身段婀娜妖嬈锥咸，更是備受劉邦寵愛狭瞎。雖說六宮粉黛，后宮佳麗三千搏予，但少有女子如唐山夫人這般聰慧有才熊锭。據(jù)說，在當(dāng)時她可謂文中豪杰，可與西楚霸王夫人虞姬相比碗殷，一文一武精绎，一柔一剛。
? ? ? 關(guān)于唐山夫人锌妻，對于她的盛贊除了美貌便是其造詣頗高的文學(xué)代乃，她寫的《安世房中歌》及元王傅韋孟所寫的《諷諫詩》、《在鄒詩》曾被當(dāng)時文人奉為"大文字"仿粹，可略見其文學(xué)功底搁吓。據(jù)研究，《安世房中歌》是現(xiàn)存可考究而知的最早的漢樂府詩吭历。
? ? ? 唐山夫人機(jī)巧聰敏堕仔，又善于以古鑒今，因此一度成為劉邦的左膀右臂晌区，而她也是因協(xié)助高祖劉邦治理天下而名滿殿宇摩骨。后宮佳麗，蕓蕓三千朗若，能親眼目睹圣面的并無多少恼五，而能受圣上雨露恩澤的更是屈指可數(shù)。也無怪杜牧在《阿房宮賦》中說到“雷霆乍驚哭懈，宮車過也灾馒；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也银伟。一肌一容你虹，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視彤避，而忘幸焉傅物。有不得見者，三十六年”琉预。而唐山夫人甚是機(jī)巧董饰，她深知后宮佳麗之命，也曉得當(dāng)她容華盡褪圆米，高祖必定棄她而去卒暂，一朝可名滿殿宇，笑靨如花娄帖，而一朝也可孤燈獨(dú)明也祠，無人知曉。她便以不同于其他女子的“籌碼”——才學(xué)近速，來討好劉邦诈嘿，使其生前可保受寵地位堪旧，有所依靠，死后也不至于銷聲匿跡奖亚。漢武帝的李夫人也是聰慧的淳梦，她選擇的是以讓皇帝無限思念∥糇郑《漢書?禮樂志》載：“漢《房中祠歌》爆袍，高祖唐山夫人所作，凡樂作郭，樂其所生陨囊，禮不忘其本。
? ? ? ?因無可考史書夹攒，對唐山夫人的了解和評價就都來源于《安世房中歌》這篇文學(xué)作品谆扎。自古以來，女性被稱為“內(nèi)人”芹助，也就說不耽于外部之事，而皇上的妃嬪更是不能過問朝堂之事闲先∽赐粒《安世房中歌》是在高祖祭祀大殿上被呈現(xiàn)出來的，她的詩顯得很得體伺糠，她不言刀兵相見蒙谓，而是一味借禮樂教化之功，以揚(yáng)高祖德威训桶。這樣以來累驮，劉邦聽了，必定龍顏大悅舵揭，而其中又不動聲色地夾進(jìn)了一個不應(yīng)參政的女人的政治主張谤专，可謂一石二鳥。順此情形午绳，第六章緊承禮樂之行置侍，而頌萬民歸附的盛世之狀。唐山夫人有如此清醒的政治頭腦已是難得拦焚，且她謹(jǐn)慎地運(yùn)用比興之句蜡坊，于典禮之機(jī)，溫柔地勸諫赎败，既不會引來婦人攝政之嫌秕衙，又巧妙地達(dá)到了目的，真是一個絕頂聰慧的女人僵刮。
? ? ? ?雖說這首詩并沒有給女詩人增加更多被史書傳誦的砝碼据忘，然而在文學(xué)史上鹦牛，女人撰文主大典者，唐山氏是開山之祖若河。正如鐘伯敬《名媛詩歸》中評到：“女人詩足帶妖媚能岩，唐山典奧古嚴(yán)，專降服文章中一等韻士萧福，郊廟大文出自閨閣拉鹃，使人慚服■耆蹋”
《安世房中歌》現(xiàn)存十七章膏燕，以下摘錄幾章，還請共識之士雅俗共賞悟民。
第一章：
大孝備矣坝辫，休德昭清。高張四縣射亏，樂充宮廷近忙。芬樹羽林，云景杳冥智润。金支秀華及舍，庶旄翠旌。七華始華窟绷，肅倡和聲锯玛。神來宴娭，
第二章：
鬻鬻音送兼蜈，細(xì)齊人情攘残，忽乘青玄，熙事備成为狸。清思聈聈歼郭，經(jīng)緯冥冥。
