愚蠢的人還在假裝聰明，善良的人還在假裝邪惡扯旷，愚蠢的人不喜歡看到假裝愚蠢的人套么，因為他們討厭自己的愚蠢培己，邪惡的人不喜歡看到假裝邪惡的人，因為他們感到自己的內(nèi)心被外化了胚泌。外化和內(nèi)在省咨，哪個是真正的自我？
我不知道玷室。
根據(jù)以上的邏輯，當一個人表現(xiàn)出自己的邪惡的時候，有一個人親近他淀弹，那么第一個人一定善良，第二個人一定正直箩兽。這大概就是為什么我們要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰了。如果一個人總是表現(xiàn)自己的善良章喉，那么真正善良的人都不與之為伍汗贫，唯有那些偽善的人來到身邊。
（補充一點囊陡，表現(xiàn)自己的邪惡其實有一個預設前提芳绩，大家都是很優(yōu)秀的，優(yōu)秀是整齊統(tǒng)一的撞反，小小的缺點和不足是一個人的特出之處妥色，是個性的體現(xiàn)，是……總之遏片，這種邪惡只要不至于危害到他人嘹害，或者說這種邪惡是具有馬上補救的客觀條件的，或者說即便不能馬上補救吮便，我們的后人可以繼續(xù)去做一些努力的笔呀，說出來，表現(xiàn)出來都是善的）
這就是為什么我招小人的緣故了髓需，那就是许师，我偽善。偽善的時候最容易招小人僚匆。
偽善是什么微渠？我不知道，我只知道以下的方面可能屬于偽善咧擂。
無事獻殷勤逞盆；容許別人損害自己利益一聲都不吭（吭聲的時候就是翻云覆雨了）；幫助別人要人看見松申；斤斤計較自己為別人做了什么云芦；找不該找的人做不該做的事（給別人一種咱倆關系不一般的錯覺）；不懂得拒絕（可能想拒絕又不拒絕贸桶，就是假了）舅逸；表現(xiàn)出很努力的樣子（其實用功到點子上就會有東西來回報，不必表現(xiàn)）皇筛；滿臉諂媚的笑容堡赔，和稀泥，表現(xiàn)得比實際上善良無害多了（這就是鄉(xiāng)愿吧枇）善已；從不說自己的錯和不足（這是善和偽善分野的最明顯標志）
再次明確一下，善和偽善的區(qū)分：
真的善是他越好离例，他身邊的人就越好换团；
偽善是，他越好宫蛆，他身邊的人就越壞艘包。
原來，
是不是招小人耀盗，
這件事是可以由自己控制的跋牖ⅰ！
一個人叛拷，
謙遜和藹舌厨，
溫良恭儉讓，
小人見了都躲著走忿薇，
還談什么招小人叭雇帧！
招小人署浩，要從自身找問題揉燃。
我能不能算找到了呢？
