今天在辦公室膛檀，聽到隔壁桌的老師們在聊天。
“今天有學生是這么問我的娘侍，‘老師咖刃，為什么國外的假期都在學校過的，有很多活動憾筏，而我們放假就是回家呢嚎杨？’”
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聽了這句話，我也愣了一下氧腰。我從來沒有想過這個問題枫浙，我讀了這么些年書刨肃，我真的沒有想過為什么一放假就回家？為什么放假不在學校組織活動箩帚，不與同學們一起過節(jié)日真友？為什么我們沒有各種各樣的節(jié)日party呢？
有些家里條件好一些的膏潮，爸媽陪在身邊的小朋友還好些锻狗，畢竟爸媽會帶你過節(jié)。那那些留守在家跟著老一輩過日子的人焕参，他們呢？放假了就回家油额，與老輩人沒有共同語言叠纷，如果再沒有同齡人一起游戲，其實真的挺孤獨的潦嘶，也挺讓人心疼的涩嚣。
你說我們不是群居生活吧，又是掂僵。是吧航厚，又不像。
美國人新年前天晚上锰蓬，聚集在教堂幔睬、街頭或廣場，唱詩芹扭、祈禱麻顶、祝福、懺悔舱卡，并一同迎候那除舊更新的一瞬辅肾。而我們呢，一家人聚在一起看春晚轮锥。而這個一家矫钓，家就有大有小。有的老老少少加起來十幾二十口人舍杜，還是很熱鬧的新娜。但并不是所有人的家都這么大，有的可能只是一家三口蝴簇，三口之家除夕夜大概也只是隨便吃吃杯活，沒有了新年喜慶熱鬧的氛圍。
另外熬词，美國人的熱鬧不單單只是家人旁钧，還有鄰里吸重，以及萍水相逢的陌生人。而我們歪今，除了家人嚎幸，頂多還有鄰里，住在商品房里的人們怕是連鄰里也不熟寄猩，不會一起過年了嫉晶。突然想起我很小很小的時候，那個時候田篇，鄰居家包了餃子都要分一碗端給鄰居嘗嘗鮮替废，哪怕對方也包了餃子。但這樣的日子泊柬，早就隨著時間的消逝只存在記憶中了椎镣。
前幾年韓國要申請世界非物質文化遺產，嗯兽赁，對象是我們的傳統(tǒng)節(jié)日---端午節(jié)状答。這明擺著是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，隔著朝鮮的泡菜國怎么回事刀崖？
端午節(jié)我們都知道它的來龍去脈惊科，也知道它源遠流長，傳承至今的脈絡亮钦」萁兀可是為什么與此毫無關系的韓國會跑去申遺呢？
想想我們是怎么過這傳統(tǒng)節(jié)日的或悲，包粽子孙咪，插艾葉，灑雄黃巡语，但是很少有大人很詳細地跟小孩子解釋緣由翎蹈。很多習俗其實大人們也不知道為什么要這么做，只是覺得應該這么做男公，就是所謂的“知其然荤堪，不知其所以然”。傳統(tǒng)枢赔，傳統(tǒng)澄阳，很認真地做到了“傳”，傳下去踏拜，“統(tǒng)”碎赢，統(tǒng)一。
可是需要傳承的僅僅只是物質習俗嗎速梗？
小孩子盼過年肮塞，是因為有假期襟齿，有好吃的，有壓歲錢枕赵。大人們呢猜欺？他們壓根就不想過年，過年多累啊拷窜，除了走親訪友开皿，還得念著掃塵、臘八粥篮昧、餃子赋荆、五味粥……太多太多的事情早就讓人忘記了春節(jié)本身是件美好的事情，辭舊迎新懊昨，新的一年紅紅火火糠睡。但是，對不起疚颊，大人們已經累癱了。
其實中國的義務教育某種意義上限制了人的發(fā)展信认，很多知識統(tǒng)一化材义，限制了人的思維創(chuàng)新，很多打破城規(guī)的想法被視為離經叛道嫁赏。國外的真正的教育是大學才開始的其掂，哈佛凌晨四點半依舊燈火通明的圖書館，很少有人光吃不讀的餐廳潦蝇，安靜閱讀的哈佛醫(yī)院候診廳款熬，他們的真正的學習才剛剛開始。而我們呢攘乒？不說小學贤牛，從幼兒園開始，報各種各樣的班则酝，不是因為興趣而是怕輸在起跑線上殉簸。所以，不諳世事的小朋友們從一開始就被督促著沽讹，追趕著般卑，在他們都不知道為什么的時候。
那天在小學爽雄，聽了幾節(jié)課蝠检，突然就很感動，因為這群孩子還小挚瘟，他們的想法五彩繽紛叹谁，思維方式多種多樣饲梭，很多我已經不會想到的東西他們隨意提及。他們還小本慕，他們趕上了教育體制改革的好時代排拷，未來可期的樣子讓人很安心，很感恩锅尘。
