趁著深秋的暖陽，本著為尋訪東陽最早書院的遺跡庭瑰，我來到了城南勒馬峰北麓的法華寺星持。
今日的寺院，似乎異常熱鬧弹灭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聽到了陣陣佛樂督暂，車輛早把路邊空地都占滿了。從后山走至寺院廣場穷吮，望見黑壓壓一群善男信女逻翁，正對著一排佛像在頂禮膜拜，原來這里正在舉行一場恢弘莊嚴(yán)的法會捡鱼。一問之下八回，才知今日是觀世音菩薩的誕辰，農(nóng)歷九月十九驾诈。
凡事離不開一個緣字缠诅。我在寺院里靜坐良久，面對著虔誠的僧俗乍迄，沉浸在悠遠(yuǎn)的梵音中滴铅，仿佛忘卻了時間的流逝。一陣風(fēng)拂過南寺塔邊上的幾顆梧桐就乓，那滿樹的葉子沙沙直舞，輕快而又不失穩(wěn)重，莫不是來自觀音大士的感應(yīng)與互動生蚁？
才想起此行目的噩翠。踅至高聳的佛塔之下，心想能登塔遠(yuǎn)眺一下東陽城邦投，豈不快哉伤锚。塔內(nèi)供奉的還是觀音，扶梯已封（尚未維修）志衣，不覺悵然屯援。求教守塔者，一個八十多歲念脯，閱盡人世滄桑的老婆婆狞洋，得知眼下的法華寺與南寺塔都不是原址重建，當(dāng)年的友成書院（本在南市塔以北绿店，法華寺內(nèi)）更不用說了吉懊，早就無跡可循，這也是意料之中的事情假勿。
從寺院里出來借嗽，陽光依舊明媚，而37转培、S217省道的車流仿佛將人要湮沒了恶导，充盈的喧囂早已無處可躲，何況是一墻之隔的法華寺浸须。歸途轉(zhuǎn)至博物館惨寿，看到了1963年南市塔倒塌后出土的部分文物，對法華寺有了更直觀的了解羽戒。尤其是那張攝于解放初期的南市塔舊照：秋意濃濃下缤沦，一條小路通往古木環(huán)簇的四方九級古塔，大雁從塔頂成行南飛……那恐怕是永恒在東陽老人記憶中易稠，這座古縣城最美的印象之一吧缸废。回到辦公室驶社，搜索典籍文獻(xiàn)企量，借助網(wǎng)絡(luò)，終于弄清了法華寺與南市塔的前世今生亡电。
原來届巩，這座始建于南北朝的寺院以及肇建于五代吳越國時期的佛塔，以及后來營建的環(huán)翠閣份乒，還有那個不復(fù)再現(xiàn)的友成書院恕汇，背后藏著這么豐富的人文底蘊腕唧。因為脈絡(luò)清晰，雖歷經(jīng)1500多年瘾英，依然如彈指一揮間枣接。它們的興衰浮沉象征著東陽宗教文化、教育文化的發(fā)展演變缺谴。它們和天臺宗幾代祖師但惶、南朝梁代禪宗尊宿傅大士、唐末名僧貫休等高僧大德有關(guān)湿蛔，和厲文才膀曾、趙公藻、喬行簡阳啥、葛洪等鄉(xiāng)賢達(dá)宦有關(guān)添谊，和呂祖謙、葉適苫纤、許謙等名儒碩彥有關(guān)碉钠，甚至和吳越國王錢弘俶都有淵源。這里曾是佛教凈土卷拘、游覽名勝喊废，也是人才的搖籃，是濃縮東陽傳統(tǒng)文化菁華之所在栗弟。
我想到的污筷，更在心頭縈繞的，還有法華寺的鐘聲乍赫“曛“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船雷厂⊥镌觯”那是一個多么詩意、圓滿的意境改鲫。古人謂“東陽婺之壯縣诈皿，以佳山水得名∠窦”這是以自然美題名稽亏，而寺塔與鐘聲，肅穆遠(yuǎn)揚缕题，予人警醒截歉，是來自凡間卻超脫自然的美。一地因水得靈氣烟零，憑鐘塔閣樓卻可得高遠(yuǎn)瘪松，黃鶴樓咸作、鸛雀樓、滕王閣宵睦、幽州臺上因此留下了那么多雄視千古的豪言壯語性宏。有了這香火和暮鼓晨鐘，尤其在城郊之地状飞，興許可想象出一些古代東陽人民的生存狀態(tài)。伴著這鐘鼓之聲书斜，他們早起或晚寢诬辈，泛舟遠(yuǎn)行或落葉歸鄉(xiāng)，一次次在得意與失意荐吉、入世與出世中完成人生的換擋焙糟。而書院建在寺廟中，瑯瑯書聲清凈地样屠，鐘聲也成了連接塵凈穿撮、進(jìn)退、僧俗之間的紐帶痪欲。
隨著時代變遷悦穿，城區(qū)在不斷拓展和改造∫堤撸看到康熙年間的地圖栗柒，東陽城郊原本有東、西知举、南方三塔瞬沦，除了南寺塔外，還有東七里寺塔雇锡、西七里寺塔逛钻。遙想當(dāng)年，人們站在城墻上锰提，不僅可以抬望白云悠悠曙痘、雙峴南峙，遠(yuǎn)眺三塔環(huán)立欲账，還聽得到從法華寺里傳來的清遠(yuǎn)蒼老的鐘聲屡江，那是何等酣暢淋漓的美事啊赛不！
忍看今天孤獨的南寺塔惩嘉，想起前人留下的“羣峰四抱圓，浮煙生暖翠”“懸知風(fēng)雨夕踢故，鐘罄對雙魚”“不知何山寺文黎，疏鐘到夜闌”等詩句惹苗，頓時感覺這些關(guān)于古東陽之美的念想，都只有存在夢里罷了耸峭。
