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我是乘務(wù)員卷紫醬
【佛系】一詞成為最近的熱門話題標(biāo)簽
當(dāng)【佛系】遇到【音樂】
你能想象是什么聲音世界
視頻中的主唱是日本佛系歌手薬師寺寛邦正在演唱《般若心經(jīng)》。
這首《般若心經(jīng)》是經(jīng)過編曲后的版本,大多數(shù)人聽完都不敢相信原來【佛系】+【音樂】可以有這么舒服搖滾的感覺棠枉。
薬師寺寛邦作為僧侶自己作曲作詞浓体,是日本組合キッサコ的隊(duì)長,擔(dān)任Vocal和吉他辈讶,出專輯命浴,單曲,后援粉絲會(huì)各種都不在話下贱除。
(各種平臺(tái)上都可以搜到他的作品)
正是這樣的經(jīng)歷讓他的佛系音樂(+顏值)俘獲很多人的耳朵生闲。
“佛系搖滾:不搖、不滾月幌、不嘶吼碍讯。”
“有一種想幫他破戒的沖動(dòng)”
Live現(xiàn)場粉絲拿著熒光棒佛系追星扯躺,也有虔誠的阿姨雙手合十捉兴,整首跟唱。
如果你以為佛系搖滾就很炸了缅帘,那是因?yàn)槟氵€沒聽過佛系電音轴术。
49歲的住持朝倉行宣,把佛教音樂和電音remix在一起钦无,制作出前所未有的「魔音佛經(jīng)」逗栽,不是為了在寺廟里蹦迪,而且是在喪禮上播放失暂。
這里的喪禮不是死氣沉沉的彼宠,而是一場嗨到炸的電音趴,在福井縣照恩寺的超渡儀式也因此被稱為「最前衛(wèi)的佛教法會(huì)」弟塞。
炫酷的朝倉行宣用電音和燈光營造出一個(gè)別樣的極樂世界凭峡,讓喪禮有了一種“另類”的打開方式。
朝倉行宣曾經(jīng)也學(xué)過音樂制作决记,他想通過這種方式讓更多的年輕人認(rèn)同佛教文化摧冀。
“極樂凈土是光的世界。在奈良時(shí)代和平安時(shí)代系宫,人們會(huì)給佛貼金箔索昂,為他們穿金裝,好讓人們見到他們充滿光的形象扩借〗凡遥”
“為了表現(xiàn)‘光’,貼金已經(jīng)是那時(shí)候最‘先進(jìn)’的技術(shù)了潮罪,但現(xiàn)在科技已經(jīng)進(jìn)步許多康谆,我們?yōu)槭裁床荒苡酶苯痈F(xiàn)代的方式為佛像‘貼金’呢?”
“現(xiàn)代人用現(xiàn)代的方式领斥,能給人更準(zhǔn)確地展示極樂世界的形象∥职担”
—— 朝倉行宣
日本環(huán)境開放月洛,薬師寺寛邦和朝倉行宣用音樂的方式在推行佛教是有文化背景的。
早在日本明治維新時(shí)期描睦,政府頒布了《肉食妻帶解禁令》膊存,宣布“僧人今后無論蓄發(fā),娶妻忱叭,生子隔崎,食酒肉,皆聽從自便韵丑【糇洌”
在日本,和尚可以娶妻生子撵彻,孩子可以繼承父業(yè)成為日本職業(yè)僧侶钓株,有其他的空閑時(shí)間也可以開公司做白領(lǐng)或是其他兼職,身居鬧市又何嘗不是一場修行陌僵。
不過也有一部分日本和尚是像我們想象中剃發(fā)轴合,清修,過著恪守戒律的生活碗短。
無論是入世還是出世受葛,這都是因?yàn)榉鸾涛幕谌毡镜淖杂赏菩蟹諊?/p>
在京都,還有一家和尚開的酒吧Kyoto monk bar偎谁,有很多款酒取名就來自于佛教文化总滩,比如“諸行無常”“色即是空”“愛欲廣貉灿辏”“黃泉之國”等闰渔。
在酒吧所有服務(wù)人員都是僧侶,吧臺(tái)的調(diào)酒師和尚和客人們圍繞著佛教文化铐望,人際關(guān)系冈涧,戀愛結(jié)婚等苦惱話題談?wù)撝槠浣獯稹?/p>
“家里人一直催婚”
“但戀愛可不是‘談’哦”
“而是不由自主地‘墜入’”
對(duì)于開酒吧的初衷,Kyoto monk bar的經(jīng)營者雨田高秀是這樣說的:
“開酒吧其實(shí)就是在更開放的環(huán)境里宣傳佛教正蛙,酒吧和寺廟是相似的炕舵,都是一個(gè)讓人調(diào)整心情,解開郁結(jié)的地方跟畅。”
佛了佛了溶推,這位大師徊件,請收了我這只紅塵妖孽奸攻。
不管是佛系音樂的mix&match,還是和尚大師推行佛教文化的方式虱痕,這一切都是因?yàn)椤白杂伞倍帧?/p>
因?yàn)橛凶杂砷_放的環(huán)境睹耐,才會(huì)有自由的想法和靈魂,也才會(huì)產(chǎn)生自由的文化形式碰撞部翘。
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飛行結(jié)束
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